WEBVTT Kind: captions Language: de 00:00:04.440 --> 00:00:11.520 Mit Untertiteln von SWISS TXT 00:00:11.520 --> 00:00:19.120 * Pulsierende, elektronische Musik * 00:00:19.120 --> 00:00:24.520 * Mehrstimmiger Chorgesang * 00:00:24.520 --> 00:00:27.840 # S isch äben e Mönsch uf Ärde. 00:00:27.840 --> 00:00:30.240 # Chueli, chum! 00:00:30.240 --> 00:00:33.320 # Ai wanna bii milking yuu. 00:00:33.320 --> 00:00:41.240 * Beschwingte Ländlermusik * 00:00:41.240 --> 00:00:46.440 * Tiefe Tubaklänge * 00:00:46.440 --> 00:00:50.280 * Mehrstimmige Hackbrettmusik * 00:00:50.280 --> 00:00:53.560 * Sanfter Jodelgesang * 00:00:53.560 --> 00:00:56.720 * Elektroklänge * 00:00:56.720 --> 00:01:01.360 # Und die Engel und Heiligen alle, sie sollen uns gnädig bewahren. 00:01:01.360 --> 00:01:03.640 # Vor Übel, Unglück und Gefahren. 00:01:03.640 --> 00:01:20.400 * Jauchzer * 00:01:20.400 --> 00:01:23.400 Volksmusik? Das ist ein breiter Begriff. 00:01:23.400 --> 00:01:30.840 Was Volksmusik ist? Äh ... 00:01:30.840 --> 00:01:34.320 Was soll ich sagen? Mir fällt nichts ein. 00:01:34.320 --> 00:01:38.480 Ich möchte mir nicht die Finger verbrennen 00:01:38.480 --> 00:01:41.160 und Volksmusik ganz genau definieren. 00:01:41.160 --> 00:01:57.160 * Beschwingte Ländlermusik * 00:01:57.160 --> 00:02:01.080 Ich habe aufgehört, mir diese Frage zu stellen. 00:02:01.080 --> 00:02:03.680 Ich suchte früher immer nach Antworten, 00:02:03.680 --> 00:02:06.760 aber ich glaube, es ist eine Worthülse. 00:02:06.760 --> 00:02:08.840 Es ist ein Konstrukt, 00:02:08.840 --> 00:02:12.680 worunter sich alle irgendetwas vorstellen. 00:02:12.680 --> 00:02:15.480 Volksmusik ist Musik des Volks. 00:02:15.480 --> 00:02:18.680 Die wandelt sich, wie das Volk sich wandelt. 00:02:18.680 --> 00:02:21.200 Für mich ist Volksmusik Heimat. 00:02:21.200 --> 00:02:25.280 Volksmusik ist etwas, das überlebt und Tradition hat. 00:02:25.280 --> 00:02:28.120 Nicht alles mit Jauchzern ist Volksmusik. 00:02:28.120 --> 00:02:30.880 Es ist auf jeden Fall ein tolles Hobby. 00:02:30.880 --> 00:02:34.920 Es ist eine Lebensweise, es geht urchig und lustig zu und her. 00:02:34.920 --> 00:02:39.120 Wenn es natürlich und mit Freude zelebriert wird. 00:02:39.120 --> 00:02:42.240 Es ist ein breites Genre mit vielen Facetten. 00:02:42.240 --> 00:02:46.680 Für mich ist Volksmusik etwas Liebliches. 00:02:46.680 --> 00:02:49.880 Es ist etwas Wohltuendes. 00:02:49.880 --> 00:02:54.160 Darum darf es nicht zu schräg sein, sonst ist es nicht mehr wohltuend. 00:02:54.160 --> 00:02:57.560 Musik, die verbindet, Musik auf einer Herzfrequenz, 00:02:57.560 --> 00:02:59.920 die sehr viele Menschen anspricht, 00:02:59.920 --> 00:03:03.960 die sich vielleicht rein sprachlich nicht verstehen würden. 00:03:03.960 --> 00:03:06.880 Es gibt keine Grenzen. 00:03:06.880 --> 00:03:12.800 Volksmusik ist Herzmusik. 00:03:12.800 --> 00:03:18.280 Ich legte mir mal eine Definition für mich selber zurecht. 00:03:18.280 --> 00:03:25.480 Volksmusik ist für mich kein Jazz, keine Popmusik, keine Schlagermusik 00:03:25.480 --> 00:03:29.040 und keine klassische Musik. 00:03:29.040 --> 00:03:33.760 Und das sind die Musikrichtungen, die man gut identifizieren kann. 00:03:33.760 --> 00:03:35.840 Wenn es nichts davon ist, 00:03:35.840 --> 00:03:38.440 könnte es in Richtung Volksmusik gehen. 00:03:38.440 --> 00:03:44.200 Es ist eine billige Definition, aber es ist eine von Tausenden. 00:03:44.200 --> 00:03:47.120 Wir hören Ueli Mooser. - Ländlerkapelle Ueli Mooser. 00:03:47.120 --> 00:03:48.600 Ueli Mooser. 00:03:48.600 --> 00:03:55.840 Komponist, Arrangeur, Musiker und Musiklehrer: Ueli Mooser. 00:03:55.840 --> 00:04:02.840 * Beschwingte Ländlermusik * 00:04:02.840 --> 00:04:04.920 (Wyss) Ueli Mooser - Legende. 00:04:04.920 --> 00:04:06.000 Wirklich. 00:04:06.000 --> 00:04:09.800 Seit ich mich für Volkmusik interessiere, tauchte er immer auf. 00:04:09.800 --> 00:04:13.880 Als ich als Kind fernsah, tauchte er in fast jeder Sendung auf - 00:04:13.880 --> 00:04:20.240 mal am Bass, mal an der Klarinette, mal an der Gitarre. 00:04:20.240 --> 00:04:24.000 * Gemächliche Musik * 00:04:24.000 --> 00:04:28.320 * Beschwingte Ländlermusik * 00:04:28.320 --> 00:04:31.800 * Beschwingte Ländlermusik * 00:04:31.800 --> 00:04:35.800 * Rasante Ländlermusik * 00:04:35.800 --> 00:04:38.520 * Beschwingte Ländlermusik * 00:04:38.520 --> 00:04:43.120 (Mooser) Nach und nach legte ich mir eine Instrumentensammlung an. 00:04:43.120 --> 00:04:46.960 Und auf jedem Instrument wollte ich so viel lernen, 00:04:46.960 --> 00:04:51.240 damit es für öffentliche Auftritte brauchbar war. 00:04:51.240 --> 00:04:53.840 Damit die Kollegen nicht wütend wurden. 00:04:53.840 --> 00:04:57.880 Bei einigen Instrumenten schaffte ich es, andere liess ich dann sein. 00:04:57.880 --> 00:05:13.200 * Langsame, tiefe Klänge * 00:05:13.200 --> 00:05:17.200 Also, ein B-Dur-Akkord. Der kommt immer am Anfang. 00:05:17.200 --> 00:05:20.360 Der blöde Griff ist Es. 00:05:20.360 --> 00:05:22.440 Der ist sehr schwierig. 00:05:22.440 --> 00:05:28.200 Man muss immer hin und zurück und hin und zurück und hin. 00:05:28.200 --> 00:05:33.320 Jetzt kommt noch der dritte, den man braucht: F7. 00:05:33.320 --> 00:05:35.400 Wenn man diese drei Griffe hat 00:05:35.400 --> 00:05:38.600 und sie auf verschiedenen Tonarten spielen kann, 00:05:38.600 --> 00:05:43.640 kann man praktisch jedes Ländlermusikstück begleiten. 00:05:43.640 --> 00:05:51.400 * Rhythmische Musik * 00:05:51.400 --> 00:05:55.360 Ich betrachte mich als professionellen Musiker. 00:05:55.360 --> 00:06:09.320 Darum muss ich an mich selber gewisse Ansprüche stellen. 00:06:09.320 --> 00:06:10.960 Klarinette. 00:06:10.960 --> 00:06:14.640 Das ist das tägliche Brot. 00:06:14.640 --> 00:06:17.360 Das bedeutet: Etüden spielen. 00:06:17.360 --> 00:06:21.120 Auf Youtube kann man schauen, wie andere das gut machen. 00:06:21.120 --> 00:06:24.280 Es geht schnell und sieht alles so einfach aus, 00:06:24.280 --> 00:06:29.040 aber wenn man selber den Schnabel mit dem Blatt im Mund hat, 00:06:29.040 --> 00:06:34.000 ist alles unglaublich schwierig. 00:06:34.000 --> 00:06:38.200 Ich kann auch schlecht und hässlich spielen, wenn es sein muss. 00:06:38.200 --> 00:06:44.000 Dann klingt es vielleicht urchig, nach Miststock oder Gülle. 00:06:44.000 --> 00:06:47.960 Das meine ich überhaupt nicht negativ. 00:06:47.960 --> 00:06:50.760 Urchige Musik, die mit Herz gespielt wird, 00:06:50.760 --> 00:06:52.840 ist auch schöne Musik. 00:06:52.840 --> 00:07:00.320 Nicht nur die, die man am Konservatorium lernt. 00:07:00.320 --> 00:07:03.840 Ich erinnere mich an eine Szene von Dani Häusler, 00:07:03.840 --> 00:07:10.400 einem sehr guten Klarinettisten: 00:07:10.400 --> 00:07:13.320 Er erzählte, er habe an der Steiner Chilbi gespielt. 00:07:13.320 --> 00:07:16.000 Dann kam einer und meinte: 00:07:16.000 --> 00:07:19.160 "Du spielst schön Klarinette, wunderbar!" 00:07:19.160 --> 00:07:22.160 Dann meinte Dani Häusler, das müsse er schon, 00:07:22.160 --> 00:07:27.520 er habe am Konservatorium Klarinette studiert und sei Profi. 00:07:27.520 --> 00:07:32.920 Da meinte der andere, dann sei es ja einfach. 00:07:32.920 --> 00:07:36.920 Was mir an der Volksmusikszene gefällt, ist, 00:07:36.920 --> 00:07:39.880 dass es vorwiegend Laienmusik ist. 00:07:39.880 --> 00:07:42.040 Sie wird v.a. von Leuten praktiziert, 00:07:42.040 --> 00:07:44.200 die einen anderen Beruf haben. 00:07:44.200 --> 00:07:46.520 Diese Kombination finde ich sehr schön, 00:07:46.520 --> 00:07:48.600 denn es ist etwas Nerdiges. 00:07:48.600 --> 00:07:52.560 Also diejenigen, die sich wirklich damit auseinandersetzen, 00:07:52.560 --> 00:07:57.120 machen das zwar als Hobby, aber sehr spezifisch und gezielt. 00:07:57.120 --> 00:08:03.600 * Beschwingte Ländlermusik * 00:08:03.600 --> 00:08:07.400 (Mooser) Die Einfachheit der Volksmusik faszinierte mich. 00:08:07.400 --> 00:08:11.040 Man konnte ohne Weiteres alles nachvollziehen. 00:08:11.040 --> 00:08:15.160 Sie ist nicht abhängig vom Sound, wie Popmusik es ist. 00:08:15.160 --> 00:08:19.160 Sie ist formal, einfach, harmonisch. 00:08:19.160 --> 00:08:23.080 Nur in der Melodik gibt es höhere Ansprüche. 00:08:23.080 --> 00:08:26.600 Ich spreche jetzt speziell von Ländlermusik, 00:08:26.600 --> 00:08:31.720 und die erfordert eine gewisse Virtuosität. 00:08:31.720 --> 00:08:33.800 Es ist interessant: 00:08:33.800 --> 00:08:36.760 Auch wenn man nicht viel von Musik versteht, 00:08:36.760 --> 00:08:38.840 hört man sofort, 00:08:38.840 --> 00:08:42.240 ob es afrikanische oder chinesische Volksmusik ist. 00:08:42.240 --> 00:08:44.320 Das hört man. 00:08:44.320 --> 00:08:48.920 Das hat wohl mit unserer Landschaft zu tun, und das fasziniert mich. 00:08:48.920 --> 00:08:51.760 Z.B. der Appenzeller Naturjutz. 00:08:51.760 --> 00:08:57.360 * Wehmütiger Jodelgesang * 00:08:57.360 --> 00:09:00.040 Mit diesen wehmütigen, schönen Melodien, 00:09:00.040 --> 00:09:22.280 die eigentlich unsere Landschaft beschreiben. 00:09:22.280 --> 00:09:24.640 Es gibt mir eine innerliche Kraft. 00:09:24.640 --> 00:09:28.240 Ich kann beim Musikmachen auftanken. 00:09:28.240 --> 00:09:31.120 Wenn man merkt, dass die Leute Freude haben, 00:09:31.120 --> 00:09:36.680 es sie ergreift und man mit Musik etwas erwecken kann, 00:09:36.680 --> 00:09:39.680 ist das das Schönste. 00:09:39.680 --> 00:09:44.160 Wenn man unterwegs ist und in einem Restaurant, z.B. in den Bergen, 00:09:44.160 --> 00:09:49.640 diese Musik hört und erleben kann, finde ich das sehr faszinieren. 00:09:49.640 --> 00:09:53.120 Man fährt eine Stunde aus Zürich und ist in einer Region, 00:09:53.120 --> 00:09:56.120 in der eine gewisse Volksmusik gespielt wird. 00:09:56.120 --> 00:09:59.320 Fährt man eine Stunde weiter, klingt die Musik ganz anders. 00:09:59.320 --> 00:10:01.400 Es ist beeindruckend, 00:10:01.400 --> 00:10:04.640 dass in diesem kleinen Land die Musik überall anders klingt. 00:10:04.640 --> 00:10:18.440 * Lebhafte Schwyzerörgelimusik * 00:10:18.440 --> 00:10:22.120 (Mooser) Der Sound des Schwyzerörgelis ist einzigartig, 00:10:22.120 --> 00:10:25.200 da das Instrument in der Schweiz gebaut wurde. 00:10:25.200 --> 00:10:27.280 Daran hört man es. 00:10:27.280 --> 00:10:29.440 Wie mir Dieter Ringli erklärte, 00:10:29.440 --> 00:10:33.440 Fachmann für Volksmusik in der Schweiz, 00:10:33.440 --> 00:10:37.840 ist seltsamerweise auch die Besetzung einmalig, 00:10:37.840 --> 00:10:42.920 also Klarinette, Akkordeon, Klavier und Kontrabass. 00:10:42.920 --> 00:10:51.480 * Beschwingte Ländlermusik * 00:10:51.480 --> 00:10:53.560 Das ist irgendwie typisch. 00:10:53.560 --> 00:10:58.160 In allen Folkloren der Welt, die ich bis jetzt gehört habe, 00:10:58.160 --> 00:11:01.480 habe ich diese Besetzung noch nie gefunden. 00:11:01.480 --> 00:11:05.840 (Ringli) Typisch für die Schweiz ist diese rhythmische Präzision. 00:11:05.840 --> 00:11:11.960 Das findet man im Alpenraum in dieser Form sonst nicht. 00:11:11.960 --> 00:11:16.520 In Österreich und Bayern sind die Tempi eher schleppend, verzögernd, 00:11:16.520 --> 00:11:19.720 und die Schweiz ist fadengerade. 00:11:19.720 --> 00:11:23.640 Zürich hat für die Ländlermusik eine zentrale Bedeutung. 00:11:23.640 --> 00:11:28.360 Das ist eine relativ neue Geschichte von Anfang des 20. Jh., 00:11:28.360 --> 00:11:30.920 als die Schwyzerörgeli aufkamen. 00:11:30.920 --> 00:11:35.400 Im 19. Jh. gab es viele Tanzkapellen mit Streichern und Bläsern. 00:11:35.400 --> 00:11:39.840 Dann kam das Örgeli, was total Sinn ergibt. 00:11:39.840 --> 00:11:43.120 Mit zwei Bläsern und zwei Streichern 00:11:43.120 --> 00:11:52.200 kann man die durch eine Handorgel fast ersetzen. 00:11:52.200 --> 00:11:57.040 Als das Örgeli langsam aufkam, wurden die Bläser wegrationalisiert. 00:11:57.040 --> 00:12:01.440 Es war günstiger, zu dritt zu spielen, und man verdiente mehr. 00:12:01.440 --> 00:12:03.520 Es ist auch einfacher, 00:12:03.520 --> 00:12:07.080 mit einem oder zwei Akkordeons den Groove zu erzeugen. 00:12:07.080 --> 00:12:09.200 Wieso es in der Schweiz so war 00:12:09.200 --> 00:12:11.880 und in anderen Ländern nicht, weiss ich nicht. 00:12:11.880 --> 00:12:15.840 Die Ländlermusik entstand nicht in Zürich, überhaupt nicht. 00:12:15.840 --> 00:12:18.880 Sie ist eine Innerschweizer Angelegenheit. 00:12:18.880 --> 00:12:22.280 Dann kam sie in die Stadt, wie ein Ethnoboom. 00:12:22.280 --> 00:12:25.240 Zürich ist ein gutes Beispiel, um zu zeigen, 00:12:25.240 --> 00:12:27.840 dass es oft einen urbanen Raum braucht, 00:12:27.840 --> 00:12:30.640 um ein Phänomen populär zu machen. 00:12:30.640 --> 00:12:34.120 Die Ländlermusik war in den 1920er- und 1930er-Jahren 00:12:34.120 --> 00:12:36.200 der Party-Ska - 00:12:36.200 --> 00:12:40.040 mit Upbeat-Tempo und Offbeat-betont. 00:12:40.040 --> 00:12:43.360 Sie war ein ziemlicher Erfolg. 00:12:43.360 --> 00:12:47.680 Die katholische Innerschweizer Fest- und Trinkfreudigkeit 00:12:47.680 --> 00:12:50.040 machte wahnsinnig Eindruck. 00:12:50.040 --> 00:12:52.120 Es gibt einige wichtige Namen. 00:12:52.120 --> 00:12:54.960 Die zwei Antipoden und wichtigen Männer - 00:12:54.960 --> 00:12:57.120 es waren natürlich nur Männer - 00:12:57.120 --> 00:13:01.080 waren Stocker Sepp und Kasi Geisser. 00:13:01.080 --> 00:13:04.600 Stocker Sepp ... - ... beherrschte die Ländlerszene 00:13:04.600 --> 00:13:08.120 von Zürich fast mit mafiaähnlichen Methoden. 00:13:08.120 --> 00:13:11.920 Er war v.a. der Organisationsking. 00:13:11.920 --> 00:13:14.720 Er baute fast ein Ländlerimperium auf. 00:13:14.720 --> 00:13:16.800 Er spielte selber Klarinette. 00:13:16.800 --> 00:13:23.800 Ordentlich, aber nie so gut wie Kasi Geisser. 00:13:23.800 --> 00:13:25.880 Der war das Gegenteil - 00:13:25.880 --> 00:13:29.760 in dem Sinne, dass er ein Klarinetten- und Musikgenie war, 00:13:29.760 --> 00:13:33.520 aber sein Leben null auf die Reihe kriegte. 00:13:33.520 --> 00:13:37.400 Er führte beinahe ein Rockstar-Leben. 00:13:37.400 --> 00:13:42.760 Das war so das Ländlerleben in den 20er- und 30er-Jahren. 00:13:42.760 --> 00:13:46.160 Ein Höhepunkt für die Ländlermusik 00:13:46.160 --> 00:13:51.840 war dann die Landesausstellung, die Landi 39, von 1939. 00:13:51.840 --> 00:13:57.800 # Das hänt mir schön und klar, die Berge wiss vo Schnee. 00:13:57.800 --> 00:14:02.120 # Lueg, d'Sunne schiint, das isch e Pracht, 00:14:02.120 --> 00:14:05.880 # mir alli sind so froh. 00:14:05.880 --> 00:14:08.760 (Ringli) Die Landi 39 ist extrem wichtig, 00:14:08.760 --> 00:14:14.480 denn dort steigt die Volksmusik quasi in den sozialen Schichten auf. 00:14:14.480 --> 00:14:19.760 Vorher war es eher Rotlichtmilieu-Unterhaltung 00:14:19.760 --> 00:14:22.280 für die Unter- und Mittelschicht. 00:14:22.280 --> 00:14:31.160 Im Zweiten Weltkrieg wurde sie Teil der Geistigen Landesverteidigung. 00:14:31.160 --> 00:14:34.880 Die Landi fiel in eine Zeit, 00:14:34.880 --> 00:14:38.800 in der die grösste Gefahr herrschte 00:14:38.800 --> 00:14:42.480 seit Beginn der Hunderte Jahre alten Eidgenossenschaft. 00:14:42.480 --> 00:14:45.200 (Originalton) Am 30. Juli, 1., 5. und 6. August 00:14:45.200 --> 00:14:47.280 wurden im Rahmen der Landi 00:14:47.280 --> 00:14:49.840 auf der Wollishofer Allmend bei Zürich 00:14:49.840 --> 00:14:52.520 grosse Wehrvorführungen durchgeführt. 00:14:52.520 --> 00:14:56.680 Die Geistige Landesverteidigung wurde ja staatlich aufgezogen, 00:14:56.680 --> 00:15:00.880 um sich von den umliegenden faschistischen Staaten abzugrenzen, 00:15:00.880 --> 00:15:03.320 also von Nazi-Deutschland, 00:15:03.320 --> 00:15:06.960 Österreich, das ans Reich angeschlossen wurde, 00:15:06.960 --> 00:15:09.440 und Italien unter Mussolini, 00:15:09.440 --> 00:15:13.200 und um unser Schweizerisches zu betonen. 00:15:13.200 --> 00:15:18.520 # Die Lüt, wo sind a d'Landi cho. 00:15:18.520 --> 00:15:21.720 (Originalton) Es gab nicht nur Lieder über die Landi, 00:15:21.720 --> 00:15:24.480 an der Landi wurde auch wacker musiziert. 00:15:24.480 --> 00:15:27.840 Einer, der an der Landi spielte, war Stocker Sepp. 00:15:27.840 --> 00:15:32.400 Seine Frau, Rosa Stocker, kramt in Erinnerungen. 00:15:32.400 --> 00:15:35.720 Am 6. wurde die Landi eröffnet. 00:15:35.720 --> 00:15:40.040 Und am 7. spielte Stocker zum ersten Mal dort draussen. 00:15:40.040 --> 00:15:46.200 Das war dann manchmal ein Riesengaudi und ein Zeug. 00:15:46.200 --> 00:15:49.600 Ein Marschlied hiess "Im Landhaus isch Sänneball!", 00:15:49.600 --> 00:15:54.000 und dieses Landhaus war im Landi-Dorf. 00:15:54.000 --> 00:16:03.920 * Beschwingte Ländlermusik * 00:16:03.920 --> 00:16:08.080 (Brülisauer) Die Ländlermusik wurde quasi zur Nationalmusik stilisiert - 00:16:08.080 --> 00:16:11.920 zusammen mit anderen Elementen der musikalischen Volkskultur 00:16:11.920 --> 00:16:17.520 wie Jodeln, Alphornblasen oder auch Fahnenschwingen. 00:16:17.520 --> 00:16:19.960 Also so ganz typische Dinge, 00:16:19.960 --> 00:16:23.880 die quasi als urschweizerisch betrachtet werden. 00:16:23.880 --> 00:16:28.640 Das wurde auch gezielt genutzt, um das Gefühl zu vermitteln, 00:16:28.640 --> 00:16:33.480 dass wir Schweizer sind und nicht die anderen. 00:16:33.480 --> 00:16:38.240 Es wurde ein Stück weit auch dafür missbraucht. 00:16:38.240 --> 00:16:45.920 # Ich kenn es Dörfli am Zürisee ... 00:16:45.920 --> 00:16:49.360 (Ringli) Dass die Ländlermusik in der Kriegszeit 00:16:49.360 --> 00:16:53.640 zum Nationalgeist wurde, hatte später Nachteile. 00:16:53.640 --> 00:16:57.840 1945 gingen die Grenzen wieder auf und der Wirtschaftsboom kam. 00:16:57.840 --> 00:17:01.600 Dann kamen die spannenden Dinge zuerst aus Paris, London 00:17:01.600 --> 00:17:05.160 und dann aus New York, den USA. 00:17:05.160 --> 00:17:13.240 Da kamen die spannenden Dinge her, und darauf wurde nicht reagiert. 00:17:13.240 --> 00:17:29.800 * Lebhafter Jodelgesang * 00:17:29.800 --> 00:17:37.040 Bei mir fing das mit meinem Vater an. 00:17:37.040 --> 00:17:40.560 In dieser Familie hatte man früher gesungen. 00:17:40.560 --> 00:17:44.080 Damals hatte man noch keine Instrumente. 00:17:44.080 --> 00:17:48.840 Mein Vater war einer der Familie, die ein Instrument lernen durften. 00:17:48.840 --> 00:17:51.000 Bei uns ging es gleich weiter. 00:17:51.000 --> 00:17:54.800 Dahinter steckte aber nie ein Zwang. 00:17:54.800 --> 00:17:58.720 Darum ist es umso schöner, wenn etwas entstehen kann, 00:17:58.720 --> 00:18:01.720 das mittlerweile auch erfolgreich ist. 00:18:01.720 --> 00:18:04.520 Das darf ich so sagen. 00:18:04.520 --> 00:18:07.920 Wenn man die Volksmusik in der Familie zusammennimmt, 00:18:07.920 --> 00:18:10.560 sind es über 50 Jahre. 00:18:10.560 --> 00:18:13.840 Das macht einen auch stolz. 00:18:13.840 --> 00:18:17.680 Es ist ein grosser gemeinsamer Nenner in unserer Familie. 00:18:17.680 --> 00:18:20.080 Volksmusik lebt von der Weitergabe. 00:18:20.080 --> 00:18:22.680 Sie wurde in der Familie weitergegeben - 00:18:22.680 --> 00:18:25.280 von Grossvätern an Väter, an Kinder. 00:18:25.280 --> 00:18:28.320 Das war früher der einzige Weg, die Musik weiterzugeben. 00:18:28.320 --> 00:18:31.840 Das hat die Musik zu dem gemacht, was sie heute ist. 00:18:31.840 --> 00:18:39.560 * Beschwingte Ländlermusik * 00:18:39.560 --> 00:18:50.920 Zu meinen Instrumenten kam ich durch die Familie. 00:18:50.920 --> 00:18:54.120 In unserer Familie wurde immer gesungen und musiziert, 00:18:54.120 --> 00:18:57.880 v.a. Papa übte viel und machte viel Musik. 00:18:57.880 --> 00:19:01.320 Zu Hause stand immer eine Handorgel, ein Schwyzerörgeli 00:19:01.320 --> 00:19:03.400 oder eine Bassgeige herum. 00:19:03.400 --> 00:19:05.880 Meine Onkel und deren Cousins 00:19:05.880 --> 00:19:09.400 waren schon eine bekannte Ländlerformation. 00:19:09.400 --> 00:19:13.640 Auch meine Eltern waren musikalisch. Es wurde mir in die Wiege gelegt. 00:19:13.640 --> 00:19:22.480 Wurde Ihnen das musikalische Talent in die Wiege gelegt? - Nein. 00:19:22.480 --> 00:19:27.440 Es fiel oft der Satz: "Es wurde dir in die Wiege gelegt." 00:19:27.440 --> 00:19:29.520 Das Musikmachen. 00:19:29.520 --> 00:19:34.400 Das Gehör wurde mir sicher ein Stück weit in die Wiege gelegt, 00:19:34.400 --> 00:19:38.840 aber das Üben selber, das Beherrschen eines Instruments, 00:19:38.840 --> 00:19:57.240 ist mit Selbstdisziplin und Ehrgeiz verbunden. 00:19:57.240 --> 00:19:59.880 Das Musikmachen und das Arbeiten auf der Alp 00:19:59.880 --> 00:20:03.360 oder auf dem Betrieb verbindet die Familie. 00:20:03.360 --> 00:20:06.800 Man hat etwas zu tun und arbeitet auf etwas hin. 00:20:06.800 --> 00:20:09.720 Das gibt einem Motivation. 00:20:09.720 --> 00:20:13.320 Immer, wenn wir zusammenkommen, haben wir ein Ziel 00:20:13.320 --> 00:20:17.400 oder eine Arbeit vor uns, die wir miteinander erledigen. 00:20:17.400 --> 00:20:22.800 Das gibt einen schönen Zusammenhalt und ist etwas sehr Schönes. 00:20:22.800 --> 00:20:33.720 * Beschwingte Ländlermusik * 00:20:33.720 --> 00:20:37.200 (Wyss) Cécile Schmidig kommt auch aus einer Familie, 00:20:37.200 --> 00:20:39.960 in der Volksmusik so richtig gelebt wird. 00:20:39.960 --> 00:20:42.160 Es sind viele bekannte Namen der Szene. 00:20:42.160 --> 00:20:45.320 Es ist sehr schön zu sehen, dass es weitergeht, 00:20:45.320 --> 00:20:49.080 dass aus einer Familie die nächste Generation hervorgeht, 00:20:49.080 --> 00:20:51.720 die diese Musik so weiterlebt, wie man sie lebte, 00:20:51.720 --> 00:20:56.240 aber auch genug offen ist, um sie zu verändern. 00:20:56.240 --> 00:21:02.800 * Mehrstimmiger Gesang * 00:21:02.800 --> 00:21:05.520 Es fing eigentlich mit meinen Grosseltern an. 00:21:05.520 --> 00:21:08.640 Sie waren beide sehr musikalisch. 00:21:08.640 --> 00:21:11.800 Die Grossmutter komponierte Lieder. 00:21:11.800 --> 00:21:18.880 # Einisch ufe Stoos, fahrsch mit de Stoos-Bahn us. 00:21:18.880 --> 00:21:22.200 Der Grossvater spielte auch Handorgel. 00:21:22.200 --> 00:21:26.440 Er machte sehr viele Kompositionen. 00:21:26.440 --> 00:21:29.560 Er komponierte rund 80-100 Tänze. 00:21:29.560 --> 00:21:39.960 * Beschwingte Ländlermusik * 00:21:39.960 --> 00:21:42.920 Die Schmidig-Tänze haben einen grossen Namen 00:21:42.920 --> 00:21:45.920 und sind in der ganzen Volksmusik verwurzelt. 00:21:45.920 --> 00:21:49.560 Von einem grossen Teil der Formationen 00:21:49.560 --> 00:21:52.280 werden diese Tänze auch gespielt. 00:21:52.280 --> 00:21:56.800 Mein Stil ist der Illgauer-Stil oder Innerschweizer Stil, 00:21:56.800 --> 00:21:59.240 wie wir ihn nennen. 00:21:59.240 --> 00:22:02.120 Man möchte sofort mitschunkeln oder mittanzen. 00:22:02.120 --> 00:22:04.840 Es lupft einen einfach. 00:22:04.840 --> 00:22:11.600 * Beschwingte Ländlermusik * 00:22:11.600 --> 00:22:13.960 (Heinzer) Die Musik ist sehr rund. 00:22:13.960 --> 00:22:17.640 Man kann sie auf beide Seiten spielen, auch konzertant. 00:22:17.640 --> 00:22:20.240 Das hat dann einen anderen Effekt. 00:22:20.240 --> 00:22:28.200 Auf der Tanzfläche sind es aber die idealen Tänze. 00:22:28.200 --> 00:22:31.000 Ich habe schon viele Platten digitalisiert 00:22:31.000 --> 00:22:34.480 und bin immer wieder überrascht, wenn ich eine finde, 00:22:34.480 --> 00:22:38.040 bei der ich das Cover und das, was drauf ist, nicht kenne. 00:22:38.040 --> 00:22:42.280 Das ist eine aus dem obersten Regal, in die ich mal reinhörte. 00:22:42.280 --> 00:22:44.640 Die habe ich angeschrieben: 00:22:44.640 --> 00:22:47.400 "Gefällige VoU-Musik". 00:22:47.400 --> 00:22:52.240 Das bedeutet Volksunterhaltungsmusik mit Sheng - 00:22:52.240 --> 00:22:55.560 das ist der Vorläufer der Mundharmonika. 00:22:55.560 --> 00:22:59.440 Ein altes Blasinstrument. 00:22:59.440 --> 00:23:03.960 Ich habe schon lange nicht mehr reingehört. 00:23:03.960 --> 00:23:06.320 * Fernöstlich angehauchte Klänge * 00:23:06.320 --> 00:23:08.680 Das klingt noch ziemlich westlich. 00:23:08.680 --> 00:23:12.200 Sie ist auf Chinesisch oder so angeschrieben. 00:23:12.200 --> 00:23:14.280 Operettenfolklore. 00:23:14.280 --> 00:23:25.160 * Langsame, fernöstlich angehauchte Klänge * 00:23:25.160 --> 00:23:27.680 Ja ... 00:23:27.680 --> 00:23:40.160 Klingt schon wie eine Mundharmonika. 00:23:40.160 --> 00:23:43.320 Diese Musik könnte man in einem China-Restaurant 00:23:43.320 --> 00:23:46.400 im Hintergrund hören. 00:23:46.400 --> 00:23:50.240 Ich konnte diese Plattensammlung vom Studio Zürich übernehmen. 00:23:50.240 --> 00:23:53.920 Ich fragte mich, wem die Sammlung am meisten etwas bringt. 00:23:53.920 --> 00:23:56.720 So kam ich auf die Musikhochschule Luzern. 00:23:56.720 --> 00:24:00.320 Vielleicht haben die Studierenden ein Interesse daran, 00:24:00.320 --> 00:24:07.080 wie Ländlermusik früher einmal klang. 00:24:07.080 --> 00:24:11.120 Wir sind hier im Hörraum der Musikhochschule Luzern. 00:24:11.120 --> 00:24:14.000 Ich würde gerne ein paar Platten abspielen, 00:24:14.000 --> 00:24:16.440 auf die ich besonderen Wert lege, 00:24:16.440 --> 00:24:21.840 da sie einen Teil meiner Entwicklung in der Ländlermusik darstellen. 00:24:21.840 --> 00:24:26.840 Ueli Mooser ist kein Urvolksmusiker, sondern wie ein Quereinsteiger. 00:24:26.840 --> 00:24:30.720 Vielleicht hinterfragte er deshalb schon immer Dinge, 00:24:30.720 --> 00:24:32.800 die einfach so waren. 00:24:32.800 --> 00:24:35.960 Das faszinierte mich immer. 00:24:35.960 --> 00:24:40.600 Das ist eine Art Kuckucksei. So könnte man das nennen. 00:24:40.600 --> 00:24:45.600 Die Ländlerkapelle Zoge-n-am Boge war früher führend und sehr bekannt 00:24:45.600 --> 00:24:54.640 für wirklich urchige und schöne Bündner Musik. 00:24:54.640 --> 00:24:59.200 Josias Jenny war für mich ein Riesenvorbild. 00:24:59.200 --> 00:25:01.320 Er ist derjenige, 00:25:01.320 --> 00:25:05.960 der bei mir die Freude am Schwyzerörgeli auslöste. 00:25:05.960 --> 00:25:09.200 Ich stiess auf die Platte vom Trio Zoge-n-am Boge. 00:25:09.200 --> 00:25:12.040 Und da war das Feuer dann entfacht. 00:25:12.040 --> 00:25:15.640 Zuerst traute ich mich nicht, da ich das Gefühl hatte, 00:25:15.640 --> 00:25:19.320 zu wenig zu können, um mit diesen Koryphäen zu spielen, 00:25:19.320 --> 00:25:21.880 aber als ich den Offizier abverdiente, 00:25:21.880 --> 00:25:25.400 dachte ich, mit dieser Uniform könne ich es mir erlauben. 00:25:25.400 --> 00:25:29.400 Sie hatten ein schönes Repertoire, und ich hatte das Gefühl, 00:25:29.400 --> 00:25:33.960 das müsse man mal wieder auf Platte aufnehmen. 00:25:33.960 --> 00:25:36.040 Ich hatte die Idee, 00:25:36.040 --> 00:25:40.960 noch ein Klavier zur Originalbesetzung hinzuzunehmen. 00:25:40.960 --> 00:25:45.760 Halszither, Posaune und Kornett waren noch dabei. 00:25:45.760 --> 00:25:49.440 Meine Kollegen von Zoge-n-am Boge winkten erst einmal ab. 00:25:49.440 --> 00:25:53.600 Die Fans seien damit nicht zufrieden 00:25:53.600 --> 00:25:56.160 und v.a. das Klavier habe keinen Platz 00:25:56.160 --> 00:25:58.440 in der sog. urchigen Bündner Musik. 00:25:58.440 --> 00:26:02.040 Früher gab es immer ein Theater mit der Bündner Musik. 00:26:02.040 --> 00:26:04.120 "Spinnst du?" 00:26:04.120 --> 00:26:06.600 "Dieses verdammte Gedudel!" 00:26:06.600 --> 00:26:11.000 Die Bündner fanden, das Klavier gehöre nicht in die Volksmusik. 00:26:11.000 --> 00:26:13.480 Damals gab es noch diese Grabenkämpfe. 00:26:13.480 --> 00:26:15.760 Das war so. 00:26:15.760 --> 00:26:19.440 Jesses Maria ... 00:26:19.440 --> 00:26:23.680 Ich weiss noch, dass wir manchmal 2'000, 3'000 Briefe erhielten. 00:26:23.680 --> 00:26:26.280 Hier hört man das Klavier heraus, 00:26:26.280 --> 00:26:30.440 das eben nicht in diesen Stil gehört. 00:26:30.440 --> 00:26:33.720 Dann meinten sie, sie würden das gerne aufnehmen, 00:26:33.720 --> 00:26:37.120 aber auf keinen Fall unter dem Namen Zoge-n-am Boge - 00:26:37.120 --> 00:26:39.280 um die Fans nicht zu verärgern. 00:26:39.280 --> 00:26:43.280 "Nennen wir es einfach Ländlerkapelle Ueli Mooser, 00:26:43.280 --> 00:26:46.040 und wir spielen mit." 00:26:46.040 --> 00:26:54.760 * Beschwingte Ländlermusik * 00:26:54.760 --> 00:26:56.840 Es ist sicher fetzig und urchig, 00:26:56.840 --> 00:27:00.320 aber wenn ich dem Klavier und dem Kontrabass zuhöre, 00:27:00.320 --> 00:27:03.080 zieht es mir fast die Zehennägel ein. 00:27:03.080 --> 00:27:07.080 Das würde man heute nie so machen. 00:27:07.080 --> 00:27:10.840 Aber es lebt und es fetzt. 00:27:10.840 --> 00:27:13.920 Das war damals die Hauptsache. 00:27:13.920 --> 00:27:17.200 Es war für mich ein persönlicher Erfolg. 00:27:17.200 --> 00:27:19.520 Ich war damals ja ein Nobody. 00:27:19.520 --> 00:27:22.680 Die erfahrenen Kollegen aus der Ländlermusik, 00:27:22.680 --> 00:27:25.440 die alle schon einen Riesennamen hatten - 00:27:25.440 --> 00:27:29.760 Josias Jenny, Thomas Marthaler usw. -, hörten auf mich. 00:27:29.760 --> 00:27:33.200 "Wundertüte - Rocktümlicher Volk'n'Roll". 00:27:33.200 --> 00:27:35.280 Ein Stück, 00:27:35.280 --> 00:27:39.320 das ich vorher komponiert hatte für die Engadiner Ländlerfründä 00:27:39.320 --> 00:27:42.080 und das heute noch ein sog. Ländlerhit ist: 00:27:42.080 --> 00:27:51.560 "Malojawind", ein Cross-over aus dem Jahr 1984. 00:27:51.560 --> 00:27:53.640 Da kommt jetzt Rhythmus hinzu. 00:27:53.640 --> 00:28:01.120 * Rasante, rhythmische Ländlermusik * 00:28:01.120 --> 00:28:03.600 Es ist Musik zwischen Stuhl und Bank. 00:28:03.600 --> 00:28:06.160 Ein Rockfreund hat keine Freude daran, 00:28:06.160 --> 00:28:08.400 ein Ländlerfreund auch nicht. 00:28:08.400 --> 00:28:12.840 Die Wichtigsten hatten Freude - das waren wir. 00:28:12.840 --> 00:28:17.720 * Rasante, rhythmische Ländlermusik * 00:28:17.720 --> 00:28:27.040 * Sanfte Gitarrenklänge * 00:28:27.040 --> 00:28:30.200 Das ist auch eine Eigenheit der Schweizer Volksmusik: 00:28:30.200 --> 00:28:32.840 Es gibt eine strikte Trennung 00:28:32.840 --> 00:28:37.800 zwischen instrumentaler und vokaler Volksmusik. 00:28:37.800 --> 00:28:42.680 (Mooser) Gesang hat für mich insofern einen Stellenwert, 00:28:42.680 --> 00:28:45.280 dass ich ihn zur Kenntnis nehme. 00:28:45.280 --> 00:28:47.600 Ich bin ein Instrumentalist. 00:28:47.600 --> 00:28:51.920 Ich schliesse mich Wysel Gyr an: 00:28:51.920 --> 00:28:55.640 Vokale Platten taxierte er in der Plattensammlung 00:28:55.640 --> 00:29:00.840 z.B. mit "Leider mit Gesang". 00:29:00.840 --> 00:29:05.000 Und wenn ihm der Gesang sehr gut gefiel, 00:29:05.000 --> 00:29:09.440 schrieb er "Leider mit Gesang, trotzdem gut". 00:29:09.440 --> 00:29:29.040 Dem kann ich mich anschliessen. 00:29:29.040 --> 00:29:31.480 Wenn es mir gut geht, kann ich singen, 00:29:31.480 --> 00:29:33.560 aber auch, wenn nicht. 00:29:33.560 --> 00:29:37.960 In mir herrscht dann ein eigen- artiges, fast mystisches Gefühl. 00:29:37.960 --> 00:29:40.240 Dann überkommt es selbst mich. 00:29:40.240 --> 00:29:42.600 Alle, die das einmal erlebt haben, 00:29:42.600 --> 00:29:45.560 die im Appenzell das Glück hatten, zu sehen, 00:29:45.560 --> 00:29:48.520 wie Leute einfach zu singen beginnen - 00:29:48.520 --> 00:29:50.880 das geht nicht spurlos an einem vorbei. 00:29:50.880 --> 00:29:58.720 # S isch äben e Mönsch uf Ärde, woni möcht bi n'ihm si. 00:29:58.720 --> 00:30:02.680 Für mich war das Singen immer auch viel Verarbeitung. 00:30:02.680 --> 00:30:04.760 Schon mein ganzes Leben lang. 00:30:04.760 --> 00:30:08.600 Gesang in der Volksmusik ist eine Eigenheit in der Schweiz. 00:30:08.600 --> 00:30:12.680 Es gibt die instrumentale Volksmusik und die mit Gesang. 00:30:12.680 --> 00:30:16.400 Es ist schade, dass das nicht mehr zusammen ist. 00:30:16.400 --> 00:30:20.440 Es ist sehr schön, dass so viele Leute es bewahren, 00:30:20.440 --> 00:30:24.200 wie der Jodlerverband das vor über 100 Jahren festlegte. 00:30:24.200 --> 00:30:28.080 Für mich ist aber auch wichtig, dass es etwas daneben gibt, 00:30:28.080 --> 00:30:30.800 ohne da jemandem zu nahe zu treten. 00:30:30.800 --> 00:30:35.200 Ich muss ein wenig ausschweifen, um auf meine Kosten zu kommen. 00:30:35.200 --> 00:30:37.960 Beim Jodeln fasziniert mich, 00:30:37.960 --> 00:30:43.280 dass es eine Technik ist, die man ohne Worte singen kann. 00:30:43.280 --> 00:30:54.040 * Gefühlvoller Jodelgesang * 00:30:54.040 --> 00:30:57.680 Ich durfte ja schon auf der ganzen Welt spielen. 00:30:57.680 --> 00:31:00.680 Ich kann die Naturjutzer singen und werde verstanden. 00:31:00.680 --> 00:31:06.160 Jodeln ist wie Alpkäse: Jede Alp und jede Region sind anders. 00:31:06.160 --> 00:31:08.720 Alle sind einzigartig und wunderschön. 00:31:08.720 --> 00:31:11.880 Das widerspiegelt sich in der Musik und im Gesang. 00:31:11.880 --> 00:31:18.440 * Gefühlvoller Jodelgesang * 00:31:18.440 --> 00:31:21.320 Als Jodlerin finde ich, dass Jodeln und Singen 00:31:21.320 --> 00:31:26.160 unbedingt in die Volksmusik gehören und ein wichtiger Teil davon sind. 00:31:26.160 --> 00:31:29.400 Mein Götti, der in einer Ostschweizer Formation 00:31:29.400 --> 00:31:40.160 Handorgel spielte, sagte immer, eine richtige Kapelle singe auch. 00:31:40.160 --> 00:31:43.320 Könnte ich nicht singen, wäre ich in der Psychiatrie. 00:31:43.320 --> 00:31:45.400 Es tut einfach gut. 00:31:45.400 --> 00:31:52.120 Ein Tag ohne singen, also jodeln, ist kein richtiger Tag. 00:31:52.120 --> 00:31:56.680 Als kleines Kind erzählte ich allen, ich würde Jodlerin werden. 00:31:56.680 --> 00:31:59.520 Und das zog sich durch mein ganzes Leben. 00:31:59.520 --> 00:32:03.760 * Gefühlvoller Jodelgesang * 00:32:03.760 --> 00:32:07.480 * Beschwingter Jodelgesang * 00:32:07.480 --> 00:32:10.880 Nadja Räss ist eine hervorragende Jodlerin. 00:32:10.880 --> 00:32:15.320 Und sie macht vieles für die Vermittlung des Jodels. 00:32:15.320 --> 00:32:17.800 Sie kam aus der Tradition. 00:32:17.800 --> 00:32:22.320 Dann wollte sie die Regeln sprengen und suchte neue Wege. 00:32:22.320 --> 00:32:30.360 * Lebhafter, rhythmischer Jodelgesang * 00:32:30.360 --> 00:32:33.080 Und inzwischen leitet sie die Volksmusikabteilung 00:32:33.080 --> 00:32:37.040 an der Hochschule Luzern und leistet eine grandiose Arbeit, 00:32:37.040 --> 00:32:41.520 damit man Volksmusik auch an einer Schule professionell erlernen kann. 00:32:41.520 --> 00:32:45.240 Es ist ganz toll, was sie alles schon gemacht hat 00:32:45.240 --> 00:32:47.520 für unsere Kultur und das Jodeln. 00:32:47.520 --> 00:32:51.480 Sie ist höchst professionell. Was sie anpackt, klappt auch. 00:32:51.480 --> 00:32:56.080 Das Faszinierende ist aber immer ihre Stimme. 00:32:56.080 --> 00:32:59.160 Sie hat es einfach noch mehr drauf als viele andere, 00:32:59.160 --> 00:33:08.520 die auch sehr gut sind. 00:33:08.520 --> 00:33:12.120 Ich hatte den grossen Wunsch, Musik zum Beruf zu machen. 00:33:12.120 --> 00:33:14.960 Leider hatte ich die Chance noch nicht. 00:33:14.960 --> 00:33:18.000 Ich bin jetzt auch zu alt dafür. 00:33:18.000 --> 00:33:20.560 Ich studierte dann klassischen Gesang. 00:33:20.560 --> 00:33:23.360 Aber schon während des Studiums sagte ich immer, 00:33:23.360 --> 00:33:27.320 irgendwann würde man in der Schweiz Volksmusik studieren können. 00:33:27.320 --> 00:33:31.760 Das kann man jetzt. 00:33:31.760 --> 00:33:33.840 Spürst du die Kraft im Boden? 00:33:33.840 --> 00:33:37.720 Die nehmen wir mit und gehen gleich ins Brustregister. 00:33:37.720 --> 00:33:41.000 (Lang gezogen) # Ne-e-e. 00:33:41.000 --> 00:33:43.800 (Lang gezogen) # Ne-e-e. 00:33:43.800 --> 00:33:46.280 Meine Rolle an der Hochschule Luzern Musik 00:33:46.280 --> 00:33:49.720 ist die Verantwortung im Fachbereich Volksmusik. 00:33:49.720 --> 00:33:52.440 Das beinhaltet die Gestaltung des Programms, 00:33:52.440 --> 00:33:55.480 die Einladung von Gastdozenten, 00:33:55.480 --> 00:33:58.680 Ansprechperson für die Studierenden zu sein 00:33:58.680 --> 00:34:02.320 und dafür zu sorgen, dass ab und zu eine Stubete stattfindet, 00:34:02.320 --> 00:34:05.560 aber auch die Weiterentwicklung des Studienbereichs. 00:34:05.560 --> 00:34:08.600 Dazu gehörte in den letzten Jahren 00:34:08.600 --> 00:34:12.840 die Entwicklung eines Bachelors im Bereich Volksmusik. 00:34:12.840 --> 00:34:16.280 Und aktuell denken wir über einen Master Volksmusik nach. 00:34:16.280 --> 00:34:21.960 # Du hesch nie gseid, du hegsch mi gäre. 00:34:21.960 --> 00:34:27.880 # Und hesch mir doch so vil gäh. 00:34:27.880 --> 00:34:32.080 # Hesch mir mengisch mit dim Lache ... 00:34:32.080 --> 00:34:35.360 Ich darf gerade mit Dayana Pfammatter Gurten arbeiten. 00:34:35.360 --> 00:34:40.120 Dayana ist die erste Jodelstudentin und wird mich schon bald verlassen. 00:34:40.120 --> 00:34:42.440 Vor uns liegt das letzte Semester. 00:34:42.440 --> 00:34:46.000 Wir arbeiten gerade an einem Lied von Willi Valotti, 00:34:46.000 --> 00:34:48.560 "Hesch nie gseid", das er mir widmete. 00:34:48.560 --> 00:34:52.720 Es ist ein wunderbares Lied, das eine Freundschaft beschreibt. 00:34:52.720 --> 00:34:55.840 Er schrieb den Jodel nicht ganz so einfach. 00:34:55.840 --> 00:34:57.920 Es kommen andere Sprünge vor 00:34:57.920 --> 00:35:01.400 als bei einem normalen, traditionelleren Jodellied. 00:35:01.400 --> 00:35:03.840 Das ist die grosse Herausforderung. 00:35:03.840 --> 00:35:08.320 Darum probieren wir gerade aus, wie wir es einfacher machen können. 00:35:08.320 --> 00:35:25.560 Es soll ganz einfach klingen, aber richtig. 00:35:25.560 --> 00:35:28.600 Dass Volksmusik an einer Hochschule gelehrt wird, 00:35:28.600 --> 00:35:32.160 hat zur Folge, dass sich einzelne Personen 00:35:32.160 --> 00:35:34.640 sehr intensiv und auf eine andere Art 00:35:34.640 --> 00:35:36.960 mit dieser Musik auseinandersetzen. 00:35:36.960 --> 00:35:40.400 Es ist eine Chance, wie sich die Musik weiterentwickeln könnte. 00:35:40.400 --> 00:35:52.880 Ich sehe eine gewisse Gefahr darin, dass der Kunstanteil überhandnimmt. 00:35:52.880 --> 00:35:55.360 Luzern hat im Moment die Tendenz, 00:35:55.360 --> 00:36:00.880 sich der Klassik anzunähern und mehr Komplexität hineinzubringen. 00:36:00.880 --> 00:36:03.800 Wenn man in Punk mehr Komplexität bringt, 00:36:03.800 --> 00:36:06.240 ist es irgendwann nicht mehr lustig. 00:36:06.240 --> 00:36:09.640 Man lernt dort sicher viel. 00:36:09.640 --> 00:36:13.120 Ich finde es aber wichtig, dass sie auf dem Boden bleiben - 00:36:13.120 --> 00:36:15.840 mit der Tradition und dem Singen. 00:36:15.840 --> 00:36:24.400 Und dass man die Eigenarten der Schweiz gut pflegt. 00:36:24.400 --> 00:36:27.800 Die Gefahr, dass es durch die Hochschule etwas verliert, 00:36:27.800 --> 00:36:29.880 sehe ich überhaupt nicht. 00:36:29.880 --> 00:36:33.560 Es gibt in der Schweiz eine so grosse Laienbewegung. 00:36:33.560 --> 00:36:39.480 An der Hochschule setzt man sich weitgehend mit Musik auseinander. 00:36:39.480 --> 00:36:42.680 Man stellt natürlich ganz bewusst alles infrage, 00:36:42.680 --> 00:36:45.680 analysiert, was toll ist und was nicht, 00:36:45.680 --> 00:36:50.640 und sucht sich dann mit einem grossen Werkzeugkasten 00:36:50.640 --> 00:36:53.120 den eigenen Weg. 00:36:53.120 --> 00:36:56.680 Die gehen dann raus und unterrichten an Musikschulen, 00:36:56.680 --> 00:36:59.720 Primarschulen, Oberstufen und Gymnasien. 00:36:59.720 --> 00:37:02.200 Sie kamen mit Volksmusik in Berührung 00:37:02.200 --> 00:37:04.720 und dann unterrichten sie Kinder, 00:37:04.720 --> 00:37:08.400 die sonst vielleicht nicht damit in Berührung kämen. 00:37:08.400 --> 00:37:10.920 So erreichen wir viele Leute ganz anders 00:37:10.920 --> 00:37:13.000 und ausserhalb unserer Szene. 00:37:13.000 --> 00:37:17.240 Da sehe ich eine grosse Chance. 00:37:17.240 --> 00:37:20.080 Wir haben eine Fachdidaktiklektion. 00:37:20.080 --> 00:37:24.080 D.h., ich schaue Dayana zu, wie sie Madeleine unterrichtet 00:37:24.080 --> 00:37:26.320 und gebe ihr dann ein Feedback. 00:37:26.320 --> 00:37:31.760 Wir lernen hier singen, aber auch lehren. 00:37:31.760 --> 00:37:35.120 Ein Masterstudium mit Hauptfach Jodeln dient dazu, 00:37:35.120 --> 00:37:38.040 nicht nur traditionellen Dingen nachzugehen, 00:37:38.040 --> 00:37:41.000 sondern auch experimentierfreudig zu sein 00:37:41.000 --> 00:37:43.960 und sich auf Dinge einzulassen. 00:37:43.960 --> 00:37:46.520 Das eröffnet neue Perspektiven. 00:37:46.520 --> 00:37:48.600 Das gehört dazu. 00:37:48.600 --> 00:37:59.160 * Beschwingter Jodelgesang * 00:37:59.160 --> 00:38:02.200 Ich stehe dem Experimentieren nicht negativ gegenüber. 00:38:02.200 --> 00:38:06.440 Ich mochte es manchmal auch, neuere Dinge zu singen. 00:38:06.440 --> 00:38:10.240 Für mich waren sie aber trotz allem immer noch traditionell. 00:38:10.240 --> 00:38:12.640 Dazu kann ich gut stehen. 00:38:12.640 --> 00:38:16.440 Für mich ist die Grenze erreicht, wenn es zu schräg wird. 00:38:16.440 --> 00:38:18.840 Dann ist es mir nicht mehr wohl. 00:38:18.840 --> 00:38:25.840 * Jodelgesang mit Elektromusik * 00:38:25.840 --> 00:38:28.840 Christine Lauterburg hat viel experimentiert. 00:38:28.840 --> 00:38:34.200 Davon distanziere ich mich ziemlich. 00:38:34.200 --> 00:38:37.000 Sie ist eine grossartige Künstlerin. 00:38:37.000 --> 00:38:40.360 Ihr Erfolg und Bekanntheitsgrad sagen eigentlich alles. 00:38:40.360 --> 00:38:44.720 Ich will mich nicht dazu äussern. Es ist einfach nicht meine Art. 00:38:44.720 --> 00:38:49.880 Ich finde es gut, dass man Dinge ausprobiert und die Vielfalt zeigt. 00:38:49.880 --> 00:38:52.080 Das macht die Szene farbenreich. 00:38:52.080 --> 00:38:54.560 Und für das Publikum ist es spannend, 00:38:54.560 --> 00:38:57.280 nicht immer das Gleiche zu sehen. - Genau. 00:38:57.280 --> 00:39:03.120 Ich wollte einfach etwas machen, das mit mir selber zu tun hat, 00:39:03.120 --> 00:39:05.240 bei dem ich mich nicht verstellen muss. 00:39:05.240 --> 00:39:07.440 Vorher war ich noch Schauspielerin. 00:39:07.440 --> 00:39:10.320 Ich hatte die Nase voll vom Theater. 00:39:10.320 --> 00:39:14.520 Ich wollte etwas Schönes machen, für mich allein. 00:39:14.520 --> 00:39:17.400 Und dann ... 00:39:17.400 --> 00:39:19.880 Ich hörte Jodeln schon früher. 00:39:19.880 --> 00:39:22.240 Ich war auf einer Bergtour 00:39:22.240 --> 00:39:26.520 und hörte jemanden jodeln, ohne ihn zu sehen. 00:39:26.520 --> 00:39:29.040 Da erinnerte ich mich wieder an alles. 00:39:29.040 --> 00:39:34.640 * Lang gezogener Ton * 00:39:34.640 --> 00:39:37.320 Meine Eltern jodelten nicht. 00:39:37.320 --> 00:39:44.000 Wir machten schon Musik, aber es war eher Bach und Vivaldi. 00:39:44.000 --> 00:39:49.640 Ich bin immer noch Fan von Jakob Ummel und Vreni Kneubühl. 00:39:49.640 --> 00:39:54.280 # Wie schön isches z'wandere de Bärge zue. 00:39:54.280 --> 00:39:59.000 # Mit Stäcke und Rucksack und gnaglete Schueh. 00:39:59.000 --> 00:40:03.400 Wie die beiden sangen - das sind meine Vorbilder. 00:40:03.400 --> 00:40:10.240 Was meinen Gesang betrifft, ist mein Vorbild Miles Davis. 00:40:10.240 --> 00:40:15.720 Er produzierte auch so lange, kunstvolle Töne. 00:40:15.720 --> 00:40:19.480 Als ich anfing, machte ich es einfach auf meine Art. 00:40:19.480 --> 00:40:21.680 Ich kannte es auch nicht so gut. 00:40:21.680 --> 00:40:27.840 Ich wusste auch nicht, wie viel man nicht darf. 00:40:27.840 --> 00:40:31.800 Und dass es viele Einschränkungen vom Jodlerverband gibt. 00:40:31.800 --> 00:40:36.240 Ich machte einfach frisch drauflos, wie es mir gefiel. 00:40:36.240 --> 00:40:39.280 Aus Naivität - nennen wir es so. 00:40:39.280 --> 00:40:46.600 Und Spielfreude. 00:40:46.600 --> 00:40:50.240 Wir nannten das damals Dancefloor - 00:40:50.240 --> 00:40:56.120 mit synthetischen Beats und Bässen, die den Jodel unterlegten. 00:40:56.120 --> 00:41:00.040 Der Eidgenössische Jodlerverband schimpfte da schon. 00:41:00.040 --> 00:41:06.120 * Elektronische Musik mit Jodel * 00:41:06.120 --> 00:41:09.360 Eigentlich gefällt mir Techno überhaupt nicht, 00:41:09.360 --> 00:41:11.840 wegen des einfachen Schlagzeugbeats. 00:41:11.840 --> 00:41:15.880 Vier Viertel, gerade durch - eine ziemlich simple Geschichte. 00:41:15.880 --> 00:41:17.960 Ich fand es aber witzig, 00:41:17.960 --> 00:41:20.520 dass sie etwas Schweizerdeutsches einbauten. 00:41:20.520 --> 00:41:24.480 Das sind halt einfach Rhythmen, zu denen ich jodeln konnte. 00:41:24.480 --> 00:41:27.400 Im freien Fall. 00:41:27.400 --> 00:41:31.240 Meistens lag es auch an den Kleidern. 00:41:31.240 --> 00:41:34.400 Ich bin da nicht so brav mit der Tracht. 00:41:34.400 --> 00:41:42.960 Ich experimentierte da natürlich auch ein wenig. 00:41:42.960 --> 00:41:46.640 Zu gewissen Menschen passt das komplett Traditionelle. 00:41:46.640 --> 00:41:51.320 Mir gefällt beides, es muss einfach für die stimmen, die es machen. 00:41:51.320 --> 00:41:53.720 * Ruhiger Jodelgesang * 00:41:53.720 --> 00:41:58.600 # ... u fiischter schiint in d'Wält. 00:41:58.600 --> 00:42:02.200 Ich finde, eigentlich ist alles erlaubt. 00:42:02.200 --> 00:42:09.080 * Rasanter Jodelgesang * 00:42:09.080 --> 00:42:11.920 Das Bewerten finde ich gar nicht gut. 00:42:11.920 --> 00:42:16.920 Das Jodlerfest ist eigentlich kein Fest, sondern ein Wettkampf. 00:42:16.920 --> 00:42:27.960 * Musik von "Spiel mir das Lied vom Tod" * 00:42:27.960 --> 00:42:35.560 * Ruhiger Jodelgesang * 00:42:35.560 --> 00:42:43.080 * Sanfter Jodelgesang * 00:42:43.080 --> 00:42:46.880 Die Regeln sind dann wichtig, wenn wir uns messen wollen. 00:42:46.880 --> 00:42:48.960 Das ist auch beim Sport so. 00:42:48.960 --> 00:42:51.720 Bei den Naturjutzen gibt es wenige Regeln. 00:42:51.720 --> 00:42:55.720 Da muss man den ersten Ton angeben und kann den Jutz nehmen, 00:42:55.720 --> 00:42:57.800 wie man es gewohnt ist. 00:42:57.800 --> 00:43:00.760 Bei den Jodelliedern mit Text und den Jutzen 00:43:00.760 --> 00:43:04.120 ist einfach eine gewisse Vokalisation vorgegeben. 00:43:04.120 --> 00:43:06.200 Regeln sind wichtig, 00:43:06.200 --> 00:43:09.320 damit alle einigermassen gleich behandelt werden. 00:43:09.320 --> 00:43:12.960 Man muss z.B. in einer Tracht auftreten. 00:43:12.960 --> 00:43:15.040 Das wurde gleichzeitig gross. 00:43:15.040 --> 00:43:19.560 Die Trachtenbewegung und der Jodlerverband laufen parallel. 00:43:19.560 --> 00:43:21.800 Das ist bis heute ziemlich strikt. 00:43:21.800 --> 00:43:25.000 Ich glaube, das hält viele davon ab, mitzumachen. 00:43:25.000 --> 00:43:27.080 Ich komme aus Herzogenbuchsee 00:43:27.080 --> 00:43:30.240 und mache Trachtenstoffe für die ganze Schweiz. 00:43:30.240 --> 00:43:34.480 Von den Strümpfen bis zur Haube wird alles bei mir gemacht. 00:43:34.480 --> 00:43:37.120 (Ringli) Für Männer ist es einfacher, 00:43:37.120 --> 00:43:40.080 aber eine Frauentracht kostet 10'000 Fr. 00:43:40.080 --> 00:43:42.680 Da wird sich aber wohl vieles ändern, 00:43:42.680 --> 00:43:45.320 da man Trachten so nicht mehr machen kann. 00:43:45.320 --> 00:43:48.920 Diese Stoffe gibt es nicht mehr und die Schneiderinnen sterben aus. 00:43:48.920 --> 00:43:55.720 Es braucht aber immer lange, bis sich so etwas verändert. 00:43:55.720 --> 00:43:58.240 Die Reglementierung hat damit zu tun, 00:43:58.240 --> 00:44:00.400 dass es immer Wettbewerbe sind. 00:44:00.400 --> 00:44:05.280 Will man etwas bewerten, braucht es Kriterien. 00:44:05.280 --> 00:44:08.880 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 00:44:08.880 --> 00:44:11.760 Interessanterweise machte der Jodlerverband 00:44:11.760 --> 00:44:16.520 vor nicht allzu langer Zeit eine Umfrage unter den Mitgliedern. 00:44:16.520 --> 00:44:19.080 Er wollte die Reglementierung aufheben 00:44:19.080 --> 00:44:23.480 und in Richtung Coaching gehen - wie bei der Ländlermusik. 00:44:23.480 --> 00:44:26.680 Eine grosse Mehrheit der Mitglieder meinte dann, 00:44:26.680 --> 00:44:29.640 die Bewertung dürfe nicht abgeschafft werden. 00:44:29.640 --> 00:44:32.800 Diese Motivation sei für sie ganz wichtig. 00:44:32.800 --> 00:44:35.920 Aber der Nachteil ist natürlich, dass alles, 00:44:35.920 --> 00:44:40.640 was nicht der Reglementierung entspricht, schlechter abschneidet. 00:44:40.640 --> 00:44:48.760 Das verhindert Innovation. 00:44:48.760 --> 00:44:51.520 Am Nordostschweizer Jodlerfest in Herisau 00:44:51.520 --> 00:44:54.200 hielt ich am Freitagabend einen Terzett-Vortrag. 00:44:54.200 --> 00:44:57.120 Ich stand hin und erzählte in der Kirche einen Witz. 00:44:57.120 --> 00:44:59.800 Die Leute lachten, dann sangen wir. 00:44:59.800 --> 00:45:02.800 Und am Samstagabend disqualifizierten sie uns. 00:45:02.800 --> 00:45:05.600 Ich erhielt einen Anruf vom Jodlerverband, 00:45:05.600 --> 00:45:09.000 was mir eigentlich einfalle, sie würden mich rauswerfen. 00:45:09.000 --> 00:45:11.080 So etwas gehe doch nicht. 00:45:11.080 --> 00:45:13.880 Wenn ich gegen die Regeln verstosse, 00:45:13.880 --> 00:45:17.000 müssten sie das eigentlich sofort sagen: 00:45:17.000 --> 00:45:19.240 "Schönen Tag, Sie dürfen gehen." 00:45:19.240 --> 00:45:24.240 Dann meinte der Juryleiter, sie hätten die Regeln nicht gekannt. 00:45:24.240 --> 00:45:28.120 # Wii und Bier und Schnapskaffee ... 00:45:28.120 --> 00:45:33.160 Es ist alles so angespannt: "Das steht so, das wird so gemacht." 00:45:33.160 --> 00:45:36.160 Meiner Meinung nach fehlen Humor und Offenheit. 00:45:36.160 --> 00:45:38.240 Es dürfte lockerer sein. 00:45:38.240 --> 00:45:42.840 Bei vielen Chören sieht man die Freude nicht mehr, nur noch Stress. 00:45:42.840 --> 00:45:56.520 Den musst du nicht draufnehmen, der passt nicht rein. 00:45:56.520 --> 00:45:58.600 (Niederberger) Wir im Jodlerverband 00:45:58.600 --> 00:46:02.280 veranstalten alle vier Jahre ein eidgenössisches Fest. 00:46:02.280 --> 00:46:04.760 Dazwischen gibt es sieben Unterverbandsfeste. 00:46:04.760 --> 00:46:08.000 Das gibt eine Klammer an sozialem Zusammenhalt. 00:46:08.000 --> 00:46:11.880 Man misst sich nicht nur, sondern kommt auch zusammen, 00:46:11.880 --> 00:46:13.960 tauscht sich aus und feiert, 00:46:13.960 --> 00:46:16.480 damit man gestärkt ist für den Alltag. 00:46:16.480 --> 00:46:19.720 Das ist eine sehr wichtige, soziale Klammer, 00:46:19.720 --> 00:46:23.440 die unser Verband leistet. 00:46:23.440 --> 00:46:30.320 * Sanfter Jodelgesang * 00:46:30.320 --> 00:46:33.760 Jodeln ist nicht nur eine Freizeitbeschäftigung. 00:46:33.760 --> 00:46:39.440 Wenn man einmal traurig ist, kann man es einfach rauslassen. 00:46:39.440 --> 00:46:41.840 Man spürt die Emotionen genau. 00:46:41.840 --> 00:46:45.640 Wenn es einem vielleicht nicht so gut geht, spürt man es. 00:46:45.640 --> 00:46:48.040 Man merkt, dass Jodeln guttun kann. 00:46:48.040 --> 00:46:51.320 Jenny Emmenegger gewann den Folklorenachwuchs-Wettbewerb. 00:46:51.320 --> 00:46:56.560 Das ist ein wichtiger Wettbewerb für junge Volksmusiker/-innen. 00:46:56.560 --> 00:46:58.640 Ich sah ihren Auftritt. 00:46:58.640 --> 00:47:02.520 Sie stand mit einer solchen Selbstverständlichkeit auf der Bühne 00:47:02.520 --> 00:47:04.840 und konnte so auch die Jury überzeugen. 00:47:04.840 --> 00:47:07.520 Das faszinierte mich sehr. 00:47:07.520 --> 00:47:11.320 * Applaus * 00:47:11.320 --> 00:47:14.960 Wir gehen ans Eidgenössische Jodlerfest in Zug. 00:47:14.960 --> 00:47:19.400 Ich gehe mit dem Jodlerklub Heimelig aus Buochs. 00:47:19.400 --> 00:47:24.760 Wir freuen uns sehr, dort jodeln zu dürfen. 00:47:24.760 --> 00:47:45.880 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 00:47:45.880 --> 00:47:49.360 Ich muss dich noch frisieren. Dein Pfeil ist schräg. 00:47:49.360 --> 00:47:52.240 Ich weiss, ich war schon den ganzen Tag ... 00:47:52.240 --> 00:47:56.960 Geht's gut? - Ja, und dir? - Die Stimme? - Top. 00:47:56.960 --> 00:48:00.040 Jetzt hält's. Danke. 00:48:00.040 --> 00:48:19.920 * Verschiedene Aufwärmübungen * 00:48:19.920 --> 00:48:23.000 Schön halten. 00:48:23.000 --> 00:48:25.080 Das Einsingen klappte sehr gut. 00:48:25.080 --> 00:48:40.760 Wir freuen uns auf den Auftritt und sind gespannt. 00:48:40.760 --> 00:48:45.280 Vom Zentralschweizer Jodlerverband hören wir als Nächstes 00:48:45.280 --> 00:48:49.960 den Jodelklub Heimelig aus Buochs. 00:48:49.960 --> 00:49:25.720 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 00:49:25.720 --> 00:49:28.800 Es war einfach herrlich. 00:49:28.800 --> 00:49:31.480 Es lief wirklich so, wie wir es wollten. 00:49:31.480 --> 00:49:34.280 Die Freude war da. 00:49:34.280 --> 00:49:41.400 Es ist schön. Ich freute mich, auf der Bühne zu sein und zu jodeln. 00:49:41.400 --> 00:49:43.280 Was jetzt noch passiert: 00:49:43.280 --> 00:49:48.280 Wir gehen jetzt nach vorne zu "Potzmusig". 00:49:48.280 --> 00:49:51.960 Wir machen uns also bereit für heute Abend, 00:49:51.960 --> 00:49:54.680 um fürs Fernsehen zu jodeln. 00:49:54.680 --> 00:49:57.280 Ich freue mich sehr. 00:49:57.280 --> 00:50:01.880 Es ist mein erster Fernsehauftritt. 00:50:01.880 --> 00:50:08.240 Es war immer mein Traum, bei "Potzmusig" mitmachen zu dürfen. 00:50:08.240 --> 00:50:14.280 Es ist ein schönes Gefühl, diesen Traum erfüllen zu können. 00:50:14.280 --> 00:50:17.560 Herzlich willkommen zu "Potzmusig", live aus Zug. 00:50:17.560 --> 00:50:21.560 Hier ist Nicolas Senn. 00:50:21.560 --> 00:50:32.040 Grüezi miteinander. Guten Abend. 00:50:32.040 --> 00:50:37.920 Jenny, wir können los Richtung Bühne. 00:50:37.920 --> 00:50:42.840 * Applaus * 00:50:42.840 --> 00:51:01.440 * Sanfter Jodelgesang * 00:51:01.440 --> 00:51:04.520 Wie ich meinen ersten TV-Auftritt erlebt habe? 00:51:04.520 --> 00:51:07.800 Es war einfach ein schönes Gefühl. 00:51:07.800 --> 00:51:11.720 Einfach dort zu jodeln und es geniessen zu können. 00:51:11.720 --> 00:51:17.720 Es lief einfach so, wie gewollt. Es machte einfach Spass. 00:51:17.720 --> 00:51:20.720 Wie kamst du eigentlich zum Jodeln? 00:51:20.720 --> 00:51:24.040 Das ist eigentlich eine ganz lustige Geschichte. 00:51:24.040 --> 00:51:25.480 Ähm ... 00:51:25.480 --> 00:51:30.160 Mein Grossvater hatte mal Geburtstag und veranstaltete ein Fest. 00:51:30.160 --> 00:51:32.640 Da kamen seine Cousins und jodelten. 00:51:32.640 --> 00:51:37.000 Ich dachte mir, ich könne einfach mal mitmachen. 00:51:37.000 --> 00:51:39.960 Und das klappte auf Anhieb? - Ja. 00:51:39.960 --> 00:51:42.640 Es braucht das Talent, singen zu können. 00:51:42.640 --> 00:51:45.800 Es braucht eine gute Stimme und Musikgehör. 00:51:45.800 --> 00:51:48.240 Danach kann man vieles lernen. 00:51:48.240 --> 00:51:50.640 Es ist nicht nur Talent, 00:51:50.640 --> 00:51:54.440 es ist dann unsere Aufgabe, aus dem Talent etwas zu machen. 00:51:54.440 --> 00:51:58.080 Hat man Freude, kann man viel aus der Stimme herausholen. 00:51:58.080 --> 00:52:01.400 Mit Freude kann man extrem viel erreichen. 00:52:01.400 --> 00:52:05.120 Freudig: Nimm dir Zyt zum Grüesse! 00:52:05.120 --> 00:52:07.560 # Nimm dir ... - Nein. 00:52:07.560 --> 00:52:12.720 * Sie gibt verschiedene Töne vor. * 00:52:12.720 --> 00:52:18.640 # Nimm dir Zyt zum Grüesse! 00:52:18.640 --> 00:52:25.080 # Alles strahlet zrug. 00:52:25.080 --> 00:52:29.840 In die Mitte des Fusses, gerade runter und dann gleich hoch. 00:52:29.840 --> 00:52:37.280 * Stimmübungen * 00:52:37.280 --> 00:52:40.320 Ich unterrichte sehr gerne. 00:52:40.320 --> 00:52:42.400 Wenn man unterrichtet, 00:52:42.400 --> 00:52:46.080 sollte man die Neugier, die man als Kind hatte, 00:52:46.080 --> 00:52:49.080 das Leben lang erhalten. 00:52:49.080 --> 00:52:57.400 * Beschwingter Jodelgesang * 00:52:57.400 --> 00:53:00.920 Ich kann klar sagen: Ja, jodeln ist lernbar. 00:53:00.920 --> 00:53:04.520 Aber es braucht natürlich gewisse Gegebenheiten. 00:53:04.520 --> 00:53:12.680 Wenn jemand kein Musikgehör hat, ist es ein härterer Prozess. 00:53:12.680 --> 00:53:15.840 Es ist noch kein Gelehrter vom Himmel gefallen. 00:53:15.840 --> 00:53:19.000 Man muss üben. Es ist eine Technik. 00:53:19.000 --> 00:53:21.880 Aber wenn man sich auf verschiedenen Ebenen 00:53:21.880 --> 00:53:24.240 mit Singen, Jodeln und der Stimme, 00:53:24.240 --> 00:53:27.720 aber auch hörend mit der Literatur auseinandersetzt, 00:53:27.720 --> 00:53:29.800 kann man es sicher lernen. 00:53:29.800 --> 00:53:32.240 Die Frage ist immer, was man erreichen will. 00:53:32.240 --> 00:53:41.320 * Stimmübungen * 00:53:41.320 --> 00:53:45.080 Man unterscheidet beim Jodeln zwischen Jodellied - 00:53:45.080 --> 00:53:49.360 das ist mit Text, während der Refrain auf Silben gejodelt wird - 00:53:49.360 --> 00:53:52.960 und Naturjodel, der regional andere Bezeichnungen hat. 00:53:52.960 --> 00:53:55.840 In Innerrhoden nennt man ihn Rugguuseli, 00:53:55.840 --> 00:53:58.800 in Ausserrhoden Zäuerli. 00:53:58.800 --> 00:54:03.000 Jetzt gerade sangen wir einen Juiz, einen Obwaldner Naturjodel, 00:54:03.000 --> 00:54:06.040 und zwar weil zwei Obwaldner im Chor singen. 00:54:06.040 --> 00:54:09.640 Hier in der Innerschweiz spricht man von Jutzen 00:54:09.640 --> 00:54:13.000 und im Toggenburg von Johlen. 00:54:13.000 --> 00:54:15.200 Es gibt regionale Bezeichnungen, 00:54:15.200 --> 00:54:18.280 es ist aber immer der Naturjodel gemeint. 00:54:18.280 --> 00:54:23.720 Und Naturjodel ist Jodel gänzlich ohne Text. 00:54:23.720 --> 00:54:30.480 * Beschwingter Jodelgesang * 00:54:30.480 --> 00:54:33.760 Für jemanden, der nicht von hier ist, 00:54:33.760 --> 00:54:38.440 würden wir einen Naturjutz nehmen, um Jodeln zu präsentieren, 00:54:38.440 --> 00:54:40.720 also ein Lied ohne Worte. 00:54:40.720 --> 00:54:43.080 Erstens aus sprachlichen Gründen, 00:54:43.080 --> 00:54:46.240 damit man nicht auf den Text hören muss, 00:54:46.240 --> 00:54:49.200 und zweitens, weil es das Traditionelle ist. 00:54:49.200 --> 00:54:51.280 Es ist uns wichtig, 00:54:51.280 --> 00:54:54.240 Aussenstehenden traditionellere Dinge zu zeigen. 00:54:54.240 --> 00:54:58.080 Wenn man nur ein Lied singt, würden wir einen Naturjutz nehmen. 00:54:58.080 --> 00:55:10.880 * Beschwingter Jodelgesang * 00:55:10.880 --> 00:55:13.040 Ich glaube auch, ein Naturjutz. 00:55:13.040 --> 00:55:16.400 Oder dann "Jetzt wemmer eis jödele". 00:55:16.400 --> 00:55:18.480 Stimmt. - Das ist sehr spannend. 00:55:18.480 --> 00:55:22.040 Der Text ist nicht so schwierig - sagen wir es so -, 00:55:22.040 --> 00:55:26.000 aber es ist wie eine Jodelreise durch die Schweiz, 00:55:26.000 --> 00:55:31.240 bei der man in der Innerschweiz startet und jodelt wie dort. 00:55:31.240 --> 00:55:44.520 # Wie d'Innerschwiizer tüend jödele, luschtig si. 00:55:44.520 --> 00:55:47.520 Dann geht's ins Appenzell. Und wohin noch? 00:55:47.520 --> 00:55:49.800 Nach Bern. - Genau. 00:55:49.800 --> 00:55:53.240 Es ist ein etwas schnelleres, rassigeres Lied. 00:55:53.240 --> 00:56:02.440 * Beschwingter Jodelgesang * 00:56:02.440 --> 00:56:05.480 Die Geschwister Monney sind ein gutes Beispiel 00:56:05.480 --> 00:56:09.920 für zwei junge Frauen, die sehr leidenschaftlich jodeln. 00:56:09.920 --> 00:56:15.840 * Gefühlvoller Jodelgesang * 00:56:15.840 --> 00:56:18.000 Sie singen wirklich super. 00:56:18.000 --> 00:56:23.360 Sie kommen in der Tracht sehr traditionell daher. 00:56:23.360 --> 00:56:25.960 Es ist lustig zu sehen, dass beides möglich ist. 00:56:25.960 --> 00:56:28.120 Sie sind ein gutes Beispiel dafür, 00:56:28.120 --> 00:56:31.640 dass man die Tradition leben und in der Tracht jodeln kann, 00:56:31.640 --> 00:56:36.480 aber doch auch durch die Welt ziehen und noch andere Musik hören kann. 00:56:36.480 --> 00:56:42.240 # Lady, running down to the riptide, taken away to the dark side. 00:56:42.240 --> 00:56:45.240 # I wanna be your left-hand man. 00:56:45.240 --> 00:56:48.600 Solche Dinge sehe ich immer gern. Das tut uns gut. 00:56:48.600 --> 00:56:52.120 Es sind nicht immer die Gleichen, die Volksmusik machen. 00:56:52.120 --> 00:56:54.960 Unterschiedliche Menschen finden darin etwas. 00:56:54.960 --> 00:57:00.280 # I boue mir myni Tröim uf rund um di 00:57:00.280 --> 00:57:04.480 # und male se scharlachrot a. 00:57:04.480 --> 00:57:08.400 Das geht in die Sparte Mundart, was auch Volksmusik sein kann. 00:57:08.400 --> 00:57:10.480 Ich habe das Gefühl, 00:57:10.480 --> 00:57:13.880 auch Lieder aus der Mundart oder anderen Stilrichtungen 00:57:13.880 --> 00:57:15.960 können zu Volksliedern werden, 00:57:15.960 --> 00:57:18.720 wenn sie im Volksohr gespeichert sind. 00:57:18.720 --> 00:57:21.080 Wir sind sehr auf Traditionen aus, 00:57:21.080 --> 00:57:24.880 finden es aber auch wunderbar, wenn man mit der Zeit geht 00:57:24.880 --> 00:57:34.520 und Traditionen wandeln oder neue Dinge zu Traditionen machen kann. 00:57:34.520 --> 00:57:38.520 * Gefühlvoller Jodelgesang * 00:57:38.520 --> 00:57:41.840 "Jodel meets Classic" ist ein sehr spannender Event. 00:57:41.840 --> 00:57:46.440 Dort wurde versucht, klassische Musik und Jodel zusammenzuführen. 00:57:46.440 --> 00:57:49.320 Das mag auf den ersten Blick absurd klingen, 00:57:49.320 --> 00:57:52.200 auf den zweiten ist es aber gar nicht so absurd, 00:57:52.200 --> 00:57:55.680 weil es sehr gut zusammenpasst - was sie auch zeigten. 00:57:55.680 --> 00:57:59.480 Es ist ein megagutes Beispiel dafür, wie man das mischen kann, 00:57:59.480 --> 00:58:11.560 und wie wichtig es ist, um die Musik weiterzubringen. 00:58:11.560 --> 00:58:17.520 # Der Winter isch gange, der Früehlig isch cho. 00:58:17.520 --> 00:58:26.080 # Die oberschte Weidene blüehet is scho. 00:58:26.080 --> 00:58:29.520 Vom Jodel leben zu können, ist in der Schweiz sehr schwierig. 00:58:29.520 --> 00:58:33.760 Wir durften schon ganz viel erleben. Dafür sind wir dankbar. 00:58:33.760 --> 00:58:36.920 Seien es Auftritte in der Schweiz selber, 00:58:36.920 --> 00:58:39.800 an unzähligen Jodlerabenden 00:58:39.800 --> 00:58:42.480 oder an Jodlerfesten, an die wir gehen durften. 00:58:42.480 --> 00:58:44.560 Das ist so schön. 00:58:44.560 --> 00:58:48.080 Und dann auch das Internationale. Wir durften mal nach China. 00:58:48.080 --> 00:58:51.600 Das sind unglaublich schöne Erfahrungen, die man macht. 00:58:51.600 --> 00:58:58.280 Aber es reicht natürlich nicht, einfach nur zu singen. 00:58:58.280 --> 00:59:00.560 Das ist auch nicht unbedingt schlecht. 00:59:00.560 --> 00:59:03.720 Früher wünschten wir uns, davon leben zu können, 00:59:03.720 --> 00:59:09.480 aber ich glaube, solange es ein ausgeprägtes Hobby bleibt, 00:59:09.480 --> 00:59:30.320 ist das Herz anders dabei. 00:59:30.320 --> 00:59:32.920 Erfolg in der Volksmusik? Ich weiss nicht. 00:59:32.920 --> 00:59:35.640 Verkauf von vielen CDs kann es nicht sein. 00:59:35.640 --> 00:59:38.920 In der Volksmusik nehme ich mir das Recht heraus, 00:59:38.920 --> 00:59:41.520 nichts entsprechen zu wollen. 00:59:41.520 --> 00:59:44.400 Wenn ich mit dem, was ich mache, zufrieden bin, 00:59:44.400 --> 00:59:46.480 ist das Erfolg genug. 00:59:46.480 --> 00:59:50.840 In der Volksmusik hat nicht der Beste am meisten Erfolg. 00:59:50.840 --> 00:59:52.920 Das Publikum entscheidet. 00:59:52.920 --> 00:59:55.800 Dabei geht es um gefallen und nicht gefallen. 00:59:55.800 --> 01:00:00.520 Ein alter Mann sagte mir mal, Musik zu machen sei keine Kunst, 01:00:00.520 --> 01:00:02.920 aber Musik zu verkaufen schon. 01:00:02.920 --> 01:00:16.760 * Beschwingte Ländlermusik * 01:00:16.760 --> 01:00:21.560 Erfolg ist, wenn man auch im hohen Alter noch engagiert wird. 01:00:21.560 --> 01:00:23.640 Das ich jetzt ja habe. 01:00:23.640 --> 01:00:28.560 In jungen Jahren dachte man schon, es wäre super, 01:00:28.560 --> 01:00:36.520 Tausende CDs zu verkaufen, sodass man fast davon leben könnte. 01:00:36.520 --> 01:00:39.880 Wir merkten aber relativ bald, dass das nicht klappen wird. 01:00:39.880 --> 01:00:43.480 Es ist ein Dank, den man erhält, wenn man Erfolg hat. 01:00:43.480 --> 01:00:46.640 Ich glaube, das brauchen wir alle ein wenig. 01:00:46.640 --> 01:00:49.720 Mein Traum ist, finanziell frei zu sein 01:00:49.720 --> 01:00:52.480 und nur noch das zu machen, was ich geil finde, 01:00:52.480 --> 01:00:54.600 also das Experimentieren mit Musik. 01:00:54.600 --> 01:00:56.680 Reich wird man sicher nicht, 01:00:56.680 --> 01:01:01.240 aber das ist auch nicht das Wichtigste im Leben. 01:01:01.240 --> 01:01:05.600 * Beschwingte Ländlermusik * 01:01:05.600 --> 01:01:09.760 Talent ist ein wichtiger Aspekt in dieser Musik. 01:01:09.760 --> 01:01:15.000 Ich merkte früh, dass ich talentiert bin. 01:01:15.000 --> 01:01:19.160 Ich hätte gerne Musik studiert, aber meine Eltern meinten, 01:01:19.160 --> 01:01:21.720 ich solle erst etwas Richtiges lernen. 01:01:21.720 --> 01:01:24.040 Das war damals halt so. 01:01:24.040 --> 01:01:26.120 Ich bin ihnen dankbar. 01:01:26.120 --> 01:01:29.520 Mit dem, was ich musikalisch fühlen konnte, 01:01:29.520 --> 01:01:36.120 wurde ich zum glücklichsten Menschen. 01:01:36.120 --> 01:01:40.000 Der wichtigste Erfolg in der Musik: Freude daran zu haben. 01:01:40.000 --> 01:01:41.800 # Olé! 01:01:41.800 --> 01:01:43.680 # Olé! 01:01:43.680 --> 01:01:50.040 # Olé! 01:01:50.040 --> 01:01:53.360 Wir erhalten viele Komplimente von Leuten, 01:01:53.360 --> 01:01:57.120 die finden, wir seien auf der Bühne so sympathisch. 01:01:57.120 --> 01:02:00.720 Wir lachen und grüssen alle. 01:02:00.720 --> 01:02:04.200 Ich glaube, das ist ganz entscheidend. 01:02:04.200 --> 01:02:07.560 Es bringt nichts, wenn man wie ein Herrgott spielt, 01:02:07.560 --> 01:02:10.960 aber dasitzt wie ein Stein. 01:02:10.960 --> 01:02:13.680 Wenn die Leute sehen, dass du Freude hast, 01:02:13.680 --> 01:02:15.840 freuen sie sich auch. 01:02:15.840 --> 01:02:17.920 Dann sehen sie gerne zu. 01:02:17.920 --> 01:02:20.160 Einen Stein sieht man nicht lange an. 01:02:20.160 --> 01:02:22.520 An Carlo Brunner beeindruckt mich, 01:02:22.520 --> 01:02:26.200 dass er trotz des Kommerziellen - ich nenne es mal so - 01:02:26.200 --> 01:02:30.160 immer seine Kapelle hatte und dem Heirassa-Stil treu blieb. 01:02:30.160 --> 01:02:34.400 Er spielte immer auf einem sehr hohen Niveau. 01:02:34.400 --> 01:02:36.960 Als ich anfing, Klarinette zu spielen, 01:02:36.960 --> 01:02:39.320 hatte ich schon eine erste Platte. 01:02:39.320 --> 01:02:42.440 Die Ländlerschiene sprach mich sofort an. 01:02:42.440 --> 01:02:51.120 Jost Ribary war bereits gestorben. 01:02:51.120 --> 01:02:54.960 Und Carlo Brunner war 30, lebte noch und gab Vollgas. 01:02:54.960 --> 01:02:58.240 Ihn konnte man erleben. 01:02:58.240 --> 01:03:01.600 Er war für mich ein grosses Vorbild. 01:03:01.600 --> 01:03:04.640 Man nennt ihn nicht umsonst "Ländlerkönig". 01:03:04.640 --> 01:03:08.200 Wenn man ausserhalb der Szene nach einem Namen fragt, 01:03:08.200 --> 01:03:14.960 wird es zu 99 % Carlo Brunner sein. 01:03:14.960 --> 01:03:18.120 Ich hatte nie den Anspruch, der Beste zu sein. 01:03:18.120 --> 01:03:20.520 Der Erfolgreichste kann man werden, 01:03:20.520 --> 01:03:23.480 wenn man etwas komponiert und interpretiert, 01:03:23.480 --> 01:03:27.760 das den Leuten einfach wahnsinnig gefällt. 01:03:27.760 --> 01:03:29.840 Ich komponiere nicht mehr. 01:03:29.840 --> 01:03:34.600 Ich habe einige solche Ordner mit Kompositionen. 01:03:34.600 --> 01:03:37.360 In diesem Ordner allein sind es rund 400. 01:03:37.360 --> 01:03:41.720 Wenn ich etwas Neues bräuchte, könnte ich erst im Fundus schauen. 01:03:41.720 --> 01:03:43.800 Die Auswahl ist unendlich. 01:03:43.800 --> 01:03:49.000 Da ist alles drin: von Schottisch, bis Ländler, Märsche, Slow ... 01:03:49.000 --> 01:03:53.960 Alles, was das Herz begehrt. Da finde ich immer etwas. 01:03:53.960 --> 01:03:57.760 Es heisst oft, mit der Ländlermusik gehe es den Bach runter. 01:03:57.760 --> 01:04:01.560 Das stimmt nicht. Es gibt viele junge und gute Volksmusikanten. 01:04:01.560 --> 01:04:05.880 Wir stellen Ihnen Carlo an der Klarinette vor. 01:04:05.880 --> 01:04:10.240 Hier sehen Sie Fredi, einen kleinen Lausbuben von elf, zwölf Jahren, 01:04:10.240 --> 01:04:12.320 der Klavier spielt. 01:04:12.320 --> 01:04:16.360 Drücken Sie den beiden Küsnachter Leugeli die Daumen, 01:04:16.360 --> 01:04:20.040 Fredi und Carlo. 01:04:20.040 --> 01:04:27.920 * Beschwingte Ländlermusik * 01:04:27.920 --> 01:04:31.640 Mein erster TV-Auftritt war sehr speziell. 01:04:31.640 --> 01:04:33.720 Ich spielte an einem Konzert. 01:04:33.720 --> 01:04:36.920 Da kam Wysel Gyr, eine Legende in der Volksmusik, 01:04:36.920 --> 01:04:39.000 plötzlich zu mir und fragte: 01:04:39.000 --> 01:04:41.400 "Willst du im Fernsehen auftreten?" 01:04:41.400 --> 01:04:44.400 Ich war natürlich fasziniert und begeistert. 01:04:44.400 --> 01:04:48.200 Mein erster Erfolg war sicher dieser Fernsehauftritt. 01:04:48.200 --> 01:04:50.880 Ich erhielt Post aus der ganzen Schweiz: 01:04:50.880 --> 01:04:54.560 Es sei toll, dass wieder ein Junger Ländlermusik mache. 01:04:54.560 --> 01:04:56.640 Dieser Fernsehauftritt 01:04:56.640 --> 01:04:59.680 brachte mir natürlich einen grossen Namen ein. 01:04:59.680 --> 01:05:02.960 Ich durfte als 13-Jähriger anfangen. 01:05:02.960 --> 01:05:06.920 Ich spielte einfach ein bisschen, ich ging noch zur Schule. 01:05:06.920 --> 01:05:10.880 Ich hatte Freude an der Musik, die ich vom Vater gelernt hatte. 01:05:10.880 --> 01:05:15.480 Dann kam ich in eine Plattenfirma und durfte jung Platten aufnehmen. 01:05:15.480 --> 01:05:19.360 Ein Fox, den nicht Carlo, sondern sein Vater Ernst Brunner 01:05:19.360 --> 01:05:21.800 schrieb: "Häsch Zyt?" 01:05:21.800 --> 01:05:24.560 Fast die ganze Familie Brunner macht da mit. 01:05:24.560 --> 01:05:29.120 * Beschwingte Ländlermusik * 01:05:29.120 --> 01:05:32.000 # Häsch Zyt, häsch Zyt? 01:05:32.000 --> 01:05:34.600 # Es Stündli oder zwei? 01:05:34.600 --> 01:05:38.480 # Dänn mached mir en Musikantäträff bi eus dihei. 01:05:38.480 --> 01:05:47.560 # Häsch Zyt? 01:05:47.560 --> 01:05:52.240 Die Herrlichkeit, die man um die geliebte Musik herum hat - 01:05:52.240 --> 01:05:55.920 da merkt man, dass sie kein grosses Publikum anspricht. 01:05:55.920 --> 01:05:59.360 Also fing man an, sich zu fragen, was man machen könnte, 01:05:59.360 --> 01:06:01.800 um ein breiteres Publikum anzusprechen. 01:06:01.800 --> 01:06:05.440 So wurde man eben kommerzieller. 01:06:05.440 --> 01:06:09.800 Man schrieb einfachere Sachen und änderte auch mal die Besetzung. 01:06:09.800 --> 01:06:12.600 Da merkte man, dass man im Schlagerbereich 01:06:12.600 --> 01:06:21.440 und instrumental mit Saxofonmelodien den grösseren Erfolg hatte. 01:06:21.440 --> 01:06:23.920 Ich habe etwas Mühe damit, 01:06:23.920 --> 01:06:27.560 dass das Publikum einfachere, banalere oder primitivere Musik hört 01:06:27.560 --> 01:06:31.640 und man damit eher Erfolg hat. 01:06:31.640 --> 01:06:38.040 In meiner Anfangskarriere ging es eine Zeit lang eher nach oben. 01:06:38.040 --> 01:06:42.240 Viele Kollegen entwickelten sich weiter 01:06:42.240 --> 01:06:45.320 und waren z.T. auch ausgebildete Volksmusiker. 01:06:45.320 --> 01:06:47.600 Ich finde es schade, 01:06:47.600 --> 01:06:51.920 dass genau diese meines Erachtens zu wenig Erfolg haben. 01:06:51.920 --> 01:07:04.720 * Beschwingte Ländlermusik * 01:07:04.720 --> 01:07:08.960 Willi Valotti war für mich immer ein Riesenvorbild. 01:07:08.960 --> 01:07:12.960 Er spielt aus dem Herzen, er ist ein Vollblutmusiker. 01:07:12.960 --> 01:07:16.520 Mit 15, 16 ging ich zu ihm in den Unterricht. 01:07:16.520 --> 01:07:20.160 Er eröffnete mir eine riesige musikalische Welt. 01:07:20.160 --> 01:07:23.080 Als wir jung waren und anfingen 01:07:23.080 --> 01:07:25.960 und viele kritisierten, was wir taten, 01:07:25.960 --> 01:07:29.440 verteidigte er uns immer. 01:07:29.440 --> 01:07:33.800 Er suchte den grossen Erfolg nie, er hatte ihn einfach - 01:07:33.800 --> 01:07:37.160 mit seiner Leidenschaft für die Musik. 01:07:37.160 --> 01:07:44.600 * Beschwingte Ländlermusik * 01:07:44.600 --> 01:07:50.680 (Valotti) Als aktiver Musiker kann man verschiedene Richtungen wählen. 01:07:50.680 --> 01:07:54.880 Man kann z.B. für eine gute Show auf der Bühne trainieren. 01:07:54.880 --> 01:07:58.880 Dann muss man vielleicht nicht so gut spielen können, 01:07:58.880 --> 01:08:02.120 aber eine gute Bühnenpräsenz haben. 01:08:02.120 --> 01:08:04.680 Und dann gibt es solche, die beides haben. 01:08:04.680 --> 01:08:08.360 Ich war auf der Bühne eher der ruhige Typ 01:08:08.360 --> 01:08:12.000 und machte die Musik, die mich selbst ansprach. 01:08:12.000 --> 01:08:16.640 Dann hat man halt ein kleineres Publikum, das diese Musik schätzt. 01:08:16.640 --> 01:08:18.720 Ich spreche die Schlagerszene an. 01:08:18.720 --> 01:08:21.680 Die müssen so komponieren, 01:08:21.680 --> 01:08:29.960 damit möglichst alle mitsingen können und es ein Hit wird. 01:08:29.960 --> 01:08:33.440 Im Fernsehen zu spielen, war ein Wahnsinnserfolg. 01:08:33.440 --> 01:08:37.600 Mit 14 Jahren spielte ich in der Kapelle Echo vom Hemberg. 01:08:37.600 --> 01:08:40.880 Damals war es so - das darf ich auch sagen -, 01:08:40.880 --> 01:08:45.440 dass wirklich nur die Allerbesten der Schweizer Volksmusik 01:08:45.440 --> 01:08:48.760 im Fernsehen oder auch im Radio spielen durften. 01:08:48.760 --> 01:08:51.840 Es gab strenge musikalisch ausgebildete Leute, 01:08:51.840 --> 01:08:54.480 die die Formationen nach Hause schickten, 01:08:54.480 --> 01:08:56.560 wenn jemand falsch spielte. 01:08:56.560 --> 01:09:03.360 Das ist heute nicht mehr der Fall. 01:09:03.360 --> 01:09:06.360 * Musik über Lautsprecher * 01:09:06.360 --> 01:09:09.160 Das ist das Archiv. 01:09:09.160 --> 01:09:14.440 Hier gibt es unzählige Platten und alles, was man sammelt. 01:09:14.440 --> 01:09:16.920 U.a. gibt es hier auch ein Weihnachtsland. 01:09:16.920 --> 01:09:19.080 Da dachten wir an die Kinder. 01:09:19.080 --> 01:09:22.080 Das machte mein Schatz Erika. Das ist süss. 01:09:22.080 --> 01:09:26.360 Da fährt noch eine Eisenbahn - auch bezeichnend für mich. 01:09:26.360 --> 01:09:28.720 Einfach viel Zeug, das mir gefällt. 01:09:28.720 --> 01:09:31.400 Fast ein Museum. 01:09:31.400 --> 01:09:33.760 Es ist alles voll mit Schallplatten. 01:09:33.760 --> 01:09:36.400 Es sind über 2'500 Schallplatten. 01:09:36.400 --> 01:09:38.840 Es gibt eine richtige Musikgeschichte. 01:09:38.840 --> 01:09:41.160 Das sind D'Ländlerkönig. 01:09:41.160 --> 01:09:45.800 Das war auch eine legendäre Produktion. 01:09:45.800 --> 01:09:48.880 Alle Stilrichtungen vereint mit zehn Musikern. 01:09:48.880 --> 01:09:52.240 Die konnten alle Stilrichtungen der Schweiz spielen. 01:09:52.240 --> 01:09:55.280 * Fröhliche Musik * 01:09:55.280 --> 01:09:59.040 # Mir fahre mit dr Bahn. 01:09:59.040 --> 01:10:03.800 # Mit Dampf, ohni Chrampf. 01:10:03.800 --> 01:10:06.160 D'Ländlerkönig haben mit dem zu tun, 01:10:06.160 --> 01:10:08.920 was wir schon angesprochen haben: Erfolg. 01:10:08.920 --> 01:10:12.800 Man wollte die Volksmusik und Ländlermusik mehr verbreiten 01:10:12.800 --> 01:10:15.040 und ein grösseres Publikum erreichen. 01:10:15.040 --> 01:10:19.040 So machte man einen Haufen aus bekannten Volksmusikern. 01:10:19.040 --> 01:10:23.080 Das war damals die Idee von Sepp Trütsch. 01:10:23.080 --> 01:10:25.160 Das war unglaublich. 01:10:25.160 --> 01:10:28.440 Ich moderierte das Ganze und fragte das Publikum, 01:10:28.440 --> 01:10:30.600 was es hören wolle. 01:10:30.600 --> 01:10:32.760 Es konnte einfach einen Titel nennen, 01:10:32.760 --> 01:10:34.840 z.B. "Dr Wentalaschieber". 01:10:34.840 --> 01:10:37.200 Ich fragte, wer das spielen solle. 01:10:37.200 --> 01:10:39.280 Da hiess es z.B.: "Zinsli am Klavier." 01:10:39.280 --> 01:10:41.360 Dann musste Zinsli ans Klavier. 01:10:41.360 --> 01:10:43.520 Man konnte das zusammenmischen. 01:10:43.520 --> 01:10:52.000 Das war eines der Erfolgserlebnisse. 01:10:52.000 --> 01:10:54.680 Mein bekanntestes Stück ... 01:10:54.680 --> 01:10:56.640 Äh ... 01:10:56.640 --> 01:11:00.560 Das hat mich bis heute über Wasser gehalten: "Rinaldo". 01:11:00.560 --> 01:11:02.640 Das ist ein Stück, 01:11:02.640 --> 01:11:06.200 das viele Volksmusikakkordeonisten im Programm haben. 01:11:06.200 --> 01:11:11.800 Es ist der einzige Gassenhauer, den ich komponierte. 01:11:11.800 --> 01:11:48.560 * Rasante Ländlermusik * 01:11:48.560 --> 01:11:52.720 Ich überlegte mir nie, wie ich Erfolg haben könnte. 01:11:52.720 --> 01:11:55.280 Ich machte einfach meine Musik. 01:11:55.280 --> 01:11:58.960 Das schönste Erlebnis war, als ich zur Kapelle Heirassa kam. 01:11:58.960 --> 01:12:02.760 Ich machte aber nichts, sondern spielte einfach. 01:12:02.760 --> 01:12:06.400 Anscheinend war ich gut genug für sie. 01:12:06.400 --> 01:12:09.520 Wir waren eine sehr erfolgreiche Kapelle. 01:12:09.520 --> 01:12:12.400 Wir hatten Auftritte in der ganzen Schweiz. 01:12:12.400 --> 01:12:15.800 Ich musste nie überlegen, wie ich Erfolg haben könnte. 01:12:15.800 --> 01:12:19.280 Ich wollte gar nicht mehr Erfolg. Für mich reichte das. 01:12:19.280 --> 01:12:42.160 * Beschwingte Ländlermusik * 01:12:42.160 --> 01:12:44.240 Ich sollte alle begrüssen, 01:12:44.240 --> 01:12:47.280 aber dann bin ich um 12 Uhr noch dran. 01:12:47.280 --> 01:12:57.840 Hoi. 01:12:57.840 --> 01:13:01.200 Erfolg bedeutet für mich, wenn man gefragt ist, 01:13:01.200 --> 01:13:05.360 also wenn nicht alle Leute gehen, wenn man zu spielen beginnt, 01:13:05.360 --> 01:13:08.480 sondern vielleicht stehen bleiben. 01:13:08.480 --> 01:13:12.320 Wenn man in einem Restaurant oder Konzertsaal spielt, 01:13:12.320 --> 01:13:16.120 ist der Erfolg einfach die Anerkennung des Publikums. 01:13:16.120 --> 01:13:18.200 Wenn das Publikum strahlt. 01:13:18.200 --> 01:13:24.760 In letzter Zeit kamen auch Standing Ovations in Mode. 01:13:24.760 --> 01:13:26.840 Das gab es früher nicht, 01:13:26.840 --> 01:13:36.600 obwohl wir da nicht schlechter spielten. 01:13:36.600 --> 01:13:43.120 Für mich persönlich ist Erfolg, Freude an dem zu haben, was ich tue. 01:13:43.120 --> 01:13:47.520 Wenn man das macht, was man gerne tut, hat man schon gewonnen. 01:13:47.520 --> 01:13:50.480 Die Freude ist einfach das Allerwichtigste. 01:13:50.480 --> 01:13:53.480 Wenn man nur einigen eine Riesenfreude machen kann, 01:13:53.480 --> 01:13:55.160 ist das grossartig. 01:13:55.160 --> 01:13:58.360 Erfolg ist für uns, wenn wir einen guten Abend hatten 01:13:58.360 --> 01:14:02.160 und die Leute Freude hatten - das tut schon gut. 01:14:02.160 --> 01:14:05.960 Im Hip-Hop geht es um Geld, fette Karren und Villas, 01:14:05.960 --> 01:14:08.440 in der Volksmusik geht es eher darum, 01:14:08.440 --> 01:14:13.040 wer in den schönsten Lokalen die beste Stimmung erreicht hat. 01:14:13.040 --> 01:14:16.400 Oder wer einen alten Tanz von vor 50, 60, 70 Jahren 01:14:16.400 --> 01:14:18.480 am genauesten nachspielen kann. 01:14:18.480 --> 01:14:20.560 Oder wer schon mit wem Musik machte. 01:14:20.560 --> 01:14:24.760 Erfolg wird sicher anders definiert als in anderen Sparten. 01:14:24.760 --> 01:14:26.840 Die verklemmte Bescheidenheit 01:14:26.840 --> 01:14:30.080 ist generell ein Schweizer Identitätsmerkmal. 01:14:30.080 --> 01:14:32.160 Wir mögen den Durschnitt. 01:14:32.160 --> 01:14:37.920 Wenn jemand zu erfolgreich ist, gibt es schnell sehr viel Gegenwind. 01:14:37.920 --> 01:14:52.520 * Markanter Jodelgesang * 01:14:52.520 --> 01:14:54.600 Erfolg ... Ja ... 01:14:54.600 --> 01:14:59.440 Für mich ist da etwas, das man kreiert hat. 01:14:59.440 --> 01:15:04.040 Daraus erfolgt etwas, das passiert. 01:15:04.040 --> 01:15:10.720 In meinem Fall musste ich ziemlich fest an mich glauben. 01:15:10.720 --> 01:15:13.200 Ich glaubte an Jutzerkurse. 01:15:13.200 --> 01:15:15.960 Ich wusste, dass es möglich war. 01:15:15.960 --> 01:15:25.200 Und heute läuft es sehr gut. 01:15:25.200 --> 01:15:29.200 Der Erfolg von Heimweh, dass wir so viele Alben verkauften - 01:15:29.200 --> 01:15:33.320 wir haben den Diamant-Award für über 150'000 verkaufte Alben - 01:15:33.320 --> 01:15:37.400 zeigt, dass die Leute nach wie vor ein Bedürfnis haben 01:15:37.400 --> 01:15:39.720 nach Liedern mit Geschichten, 01:15:39.720 --> 01:15:42.200 mit denen sie sich identifizieren können. 01:15:42.200 --> 01:15:44.280 Heimweh ist die heile Welt - 01:15:44.280 --> 01:15:47.600 aber was spricht dagegen, über Gutes und Schönes zu singen? 01:15:47.600 --> 01:15:51.240 # Müend nid truure um mich. 01:15:51.240 --> 01:15:54.640 # Ich bi immer no da. 01:15:54.640 --> 01:15:57.120 Heimweh ist unglaublich erfolgreich. 01:15:57.120 --> 01:15:59.960 Es ist beeindruckend, wie sie auf Tournee gehen 01:15:59.960 --> 01:16:05.400 und in jedem Kaff Säle mit 500-700 Leuten füllen. 01:16:05.400 --> 01:16:11.000 Der grösste Saal in der Gegend ist innert drei Tagen ausverkauft. 01:16:11.000 --> 01:16:13.080 Das funktioniert gut. 01:16:13.080 --> 01:16:15.960 Musikalisch kann ich damit nichts anfangen. 01:16:15.960 --> 01:16:20.680 Es ist doch sehr überraschungsfrei. 01:16:20.680 --> 01:16:22.960 Aber sie haben durchaus Qualität. 01:16:22.960 --> 01:16:27.520 Frowin Neff und Bernhard Betschart sind hervorragende Jodler. 01:16:27.520 --> 01:16:29.600 Vielleicht ist es eine Chance, 01:16:29.600 --> 01:16:33.640 dass Dinge, die während 50 Jahren auseinanderdrifteten, 01:16:33.640 --> 01:16:38.360 wieder zusammenkommen. 01:16:38.360 --> 01:16:40.440 Das ist übrigens jene Formation, 01:16:40.440 --> 01:16:43.320 mit der ich am wenigsten Aufwand habe, 01:16:43.320 --> 01:16:46.160 die aber am erfolgreichsten ist. 01:16:46.160 --> 01:16:50.520 Ich sehe es definitiv als Volksmusik: Musik fürs Volk. 01:16:50.520 --> 01:16:55.000 # Isch äis, wo ewig hebt. 01:16:55.000 --> 01:17:00.760 Es ist Musik, die mit kommerziellem Hintergrund produziert wird, 01:17:00.760 --> 01:17:04.800 aber gewisse volksmusikalische Elemente beinhaltet. 01:17:04.800 --> 01:17:08.600 Das per se ist aber noch keine Volksmusik. 01:17:08.600 --> 01:17:11.440 Das ist eigentlich Cross-over. 01:17:11.440 --> 01:17:14.840 Wer weiss, vielleicht entwickelt es sich so, 01:17:14.840 --> 01:17:23.280 dass man in 20 Jahren davon als Volksmusik spricht. 01:17:23.280 --> 01:17:27.960 Ich fahre gerade Richtung Zürich zu HitMill. 01:17:27.960 --> 01:17:31.040 Ich treffe Georg Schlunegger, 01:17:31.040 --> 01:17:34.240 den musikalischen Leiter von Heimweh. 01:17:34.240 --> 01:17:40.480 Er hat Ideen für ein neues Lied, die wir uns gemeinsam ansehen. 01:17:40.480 --> 01:17:42.960 (Ringli) HitMill macht einen guten Job. 01:17:42.960 --> 01:17:47.040 Es ist ein Studio, das klar im kommerziellen Bereich tätig ist 01:17:47.040 --> 01:17:49.360 und nicht Kunst voranbringen will. 01:17:49.360 --> 01:17:53.960 Sie machen Musik, um ein möglichst breites Publikum zu erreichen. 01:17:53.960 --> 01:17:56.040 Ich hoffe aber schon, 01:17:56.040 --> 01:17:59.640 dass die Auseinandersetzung, die nie stattgefunden hat ... 01:17:59.640 --> 01:18:02.720 Ländlermusik und zeitgemässe Populärmusik 01:18:02.720 --> 01:18:07.880 waren seit 70 Jahren kein Thema mehr. 01:18:07.880 --> 01:18:11.040 Es wäre eine Chance, das näher zusammenzubringen. 01:18:11.040 --> 01:18:13.120 # So wie dazumal. 01:18:13.120 --> 01:18:21.080 * Sanfter Jodelgesang * 01:18:21.080 --> 01:18:26.440 Den Gesang, aus dem er kommt, den Naturjutz, den spürt man. 01:18:26.440 --> 01:18:30.600 Er hat auch bei Liedern mit Text eine andere Herangehensweise 01:18:30.600 --> 01:18:34.400 ans Singen als andere Sänger, und das macht ihn einzigartig. 01:18:34.400 --> 01:18:36.480 Hast du Ideen? - Ja. 01:18:36.480 --> 01:18:39.520 Das ist immer gut. - Ich kann dir etwas zeigen. 01:18:39.520 --> 01:18:43.120 Ich hatte die Idee, etwas über Jahreszeiten zu machen. 01:18:43.120 --> 01:18:49.360 Das hier ... * Tonabfolge * 01:18:49.360 --> 01:18:52.120 Das ist die Hauptmelodie mit dem Klavier. 01:18:52.120 --> 01:18:55.240 Es besteht die Möglichkeit, das zu jodeln. 01:18:55.240 --> 01:18:58.440 Du bist hier ... * Tonabfolge * 01:18:58.440 --> 01:19:00.520 ... ungefähr im E. 01:19:00.520 --> 01:19:02.040 * Jodeln * 01:19:02.040 --> 01:19:05.040 Da ginge es in die Kopfstimme. - Genau. 01:19:05.040 --> 01:19:12.880 * Gefühlvoller Jodelgesang mit Klavierbegleitung * 01:19:12.880 --> 01:19:16.840 Die Ausgangsidee von Heimweh in Bezug auf die Lieder war, 01:19:16.840 --> 01:19:20.360 einen anderen Weg als andere Chöre zu gehen. 01:19:20.360 --> 01:19:24.720 Die Poplieder beinhalten aber viele rurale Themen 01:19:24.720 --> 01:19:28.440 aus der Landschaft und dem Leben in den Bergen. 01:19:28.440 --> 01:19:30.520 Gleichzeitig kommt noch dazu, 01:19:30.520 --> 01:19:34.520 dass die Lieder eine Anlehnung an den Jodel der Volksmusik haben. 01:19:34.520 --> 01:19:38.400 Viele Leute finden sich in dieser Art Musik wieder. 01:19:38.400 --> 01:19:41.440 Aber nicht nur in der Musik, sondern auch in den Texten. 01:19:41.440 --> 01:19:43.520 # Für mich ist es etwas hoch. 01:19:43.520 --> 01:19:47.240 # Mir sind wie d'Jahreszyte. 01:19:47.240 --> 01:19:51.240 # Mir chömid und mir gönd. 01:19:51.240 --> 01:19:55.440 # Wie Früehlig, Summer, Herbscht und Winter 01:19:55.440 --> 01:19:58.480 # Spure hinderlönd. 01:19:58.480 --> 01:20:01.680 Noch mal. 01:20:01.680 --> 01:20:05.520 # Mir sind ... 01:20:05.520 --> 01:20:09.320 # Mir sind wie d'Jahreszyte. 01:20:09.320 --> 01:20:13.520 # Am ne Früehligstag erwacht. 01:20:13.520 --> 01:20:21.160 # Wie d'Chnoschpe, wo zum erschte Mal dur de Schnee i d'Höchi ragt. 01:20:21.160 --> 01:20:27.000 # Dur de Schnee i d'Höchi ragt. 01:20:27.000 --> 01:20:28.600 * Jodeln * 01:20:28.600 --> 01:20:31.480 Erfolgreich wird man, wenn man Musik macht, 01:20:31.480 --> 01:20:33.560 die die Leute hören wollen, 01:20:33.560 --> 01:20:37.440 und nicht, wenn man den Leuten die eigene Musik aufdrückt. 01:20:37.440 --> 01:20:42.280 Es gibt eine Schnittmenge zwischen der eigenen Verwirklichung 01:20:42.280 --> 01:20:45.320 und dem, womit man das Publikum erreicht. 01:20:45.320 --> 01:20:50.160 Bei Heimweh gibt es viele Männer im Chor, 01:20:50.160 --> 01:20:52.520 die sonst ganz andere Musik machen 01:20:52.520 --> 01:20:58.640 und trotzdem bei Heimweh dabei sind und damit Riesenerfolg haben. 01:20:58.640 --> 01:21:01.200 Um mit Volksmusik erfolgreich zu sein, 01:21:01.200 --> 01:21:03.760 brauchte es schon immer eine Anlehnung 01:21:03.760 --> 01:21:07.040 an die gerade aktuelle und erfolgreiche Popmusik. 01:21:07.040 --> 01:21:10.480 Erinnern wir uns an Bossbuebe und "s'Träumli". 01:21:10.480 --> 01:21:16.200 # S'isch ja nur es chlises Träumli gsi. 01:21:16.200 --> 01:21:21.040 # S'isch ja nur es chlises Träumli gsi. 01:21:21.040 --> 01:21:23.120 Solche Gratwanderungen, 01:21:23.120 --> 01:21:25.840 in denen man Neues Richtung Pop ausprobierte, 01:21:25.840 --> 01:21:28.600 funktionierten immer sehr gut. 01:21:28.600 --> 01:21:31.080 Die Hörgewohnheit der breiten Masse, 01:21:31.080 --> 01:21:35.400 mit dem Swing in den 50er-Jahren oder heute mit Hip-Hop ... 01:21:35.400 --> 01:21:38.680 # Das isch Musig, Volksmusig. 01:21:38.680 --> 01:21:41.320 # Mir sind Stolzmusig, us nüt wird Goldmusig. 01:21:41.320 --> 01:21:44.080 (Schlunegger) Kann man die mit einer Anlehnung 01:21:44.080 --> 01:21:46.880 an volksmusikalische Klänge aufgreifen, 01:21:46.880 --> 01:21:49.120 trifft das immer auf breites Publikum. 01:21:49.120 --> 01:21:53.200 Die Leute erkennen sich wieder, da es zur nationalen Identität gehört. 01:21:53.200 --> 01:22:00.000 Andererseits geht man neue Wege und es hat etwas Modernes und Frisches. 01:22:00.000 --> 01:22:01.080 Danke! 01:22:01.080 --> 01:22:03.640 (Ringli) Es ist eine Chance und ein Fluch, 01:22:03.640 --> 01:22:07.480 dass die Schweizer Volksmusik langsam in der Popkultur ankommt. 01:22:07.480 --> 01:22:11.080 Es ist schön, dass sie mehr Aufmerksamkeit erhält. 01:22:11.080 --> 01:22:14.800 Man könnte sie weltweit verfolgen. 01:22:14.800 --> 01:22:17.320 Es gibt einen Bezug zum Lokalen. 01:22:17.320 --> 01:22:20.800 Umgekehrt gibt es dann so etwas wie die Büetzer Buebe, 01:22:20.800 --> 01:22:23.960 die in die übliche Kommerzschiene abdrifteten. 01:22:23.960 --> 01:22:27.360 Da werden Versatzstücke aus der Volksmusik genommen, 01:22:27.360 --> 01:22:31.920 um ein grosses Publikum zu erreichen. 01:22:31.920 --> 01:22:35.960 So. 01:22:35.960 --> 01:22:38.360 Ich mache dir kurz eine Spur. 01:22:38.360 --> 01:22:42.800 * Ruhige Klaviermusik * 01:22:42.800 --> 01:22:45.600 Ich glaube, so ist es gut. 01:22:45.600 --> 01:22:48.480 Ich lasse es von Anfang an laufen. - Sehr gerne. 01:22:48.480 --> 01:22:53.120 Soll ich den ersten Teil etwas feiner oder gleich ... 01:22:53.120 --> 01:22:56.160 Nein, du darfst ... - ... sofort rein? 01:22:56.160 --> 01:22:58.360 # Mir sind wie d'Jahreszyte. 01:22:58.360 --> 01:23:02.920 Das muss sofort da sein. - Gut. Super. Cool. 01:23:02.920 --> 01:23:06.320 # Mir sind wie d'Jahreszyte. 01:23:06.320 --> 01:23:10.160 # Mir chömid und mir gönd. 01:23:10.160 --> 01:23:17.480 # Wie Früehlig, Summer, Herbscht und Winter Spure hinderlönd. 01:23:17.480 --> 01:23:21.160 # Üsi Spure hinderlönd. 01:23:21.160 --> 01:23:24.160 Ich verstehe gut, dass der Männerchor Heimweh 01:23:24.160 --> 01:23:28.000 von den Medien auch kritisch betrachtet wird. 01:23:28.000 --> 01:23:29.520 Ähm ... 01:23:29.520 --> 01:23:32.160 Das würde ich auch tun, wäre ich nicht dabei. 01:23:32.160 --> 01:23:34.240 Wenn etwas erfolgreich ist, 01:23:34.240 --> 01:23:43.560 wird man meistens auch kritisch und fragt sich, ob das echt ist. 01:23:43.560 --> 01:23:46.920 Es gibt sehr viele Kritiker, die unsere Musik nicht mögen 01:23:46.920 --> 01:23:50.040 und finden, es sei keine Volksmusik. 01:23:50.040 --> 01:23:54.360 Die haben auch recht, da viele Genres zusammengemischt werden. 01:23:54.360 --> 01:23:58.760 Trotzdem denke ich, dass wir die Tür zur Volksmusik öffnen können. 01:23:58.760 --> 01:24:01.000 Wir haben die Chance, 01:24:01.000 --> 01:24:03.600 Leute zum klassischen Jodel zu bringen, 01:24:03.600 --> 01:24:07.640 die den Zugang sonst vielleicht nicht gefunden hätten. 01:24:07.640 --> 01:24:13.000 Der Swiss Music Award für den Best Breaking Act 2017 01:24:13.000 --> 01:24:16.720 geht an Schluneggers Heimweh. 01:24:16.720 --> 01:24:20.600 (Valotti) Diese Preise tragen natürlich zum Erfolg bei, 01:24:20.600 --> 01:24:25.440 da viele Leute einen nach Preisen und Auszeichnungen einstufen. 01:24:25.440 --> 01:24:27.920 Jeder, der Konzerte veranstaltet, 01:24:27.920 --> 01:24:30.960 muss ja schauen, dass er Publikum hat. 01:24:30.960 --> 01:24:34.280 Wenn er schreibt, dass jemand mit dem Prix Walo, 01:24:34.280 --> 01:24:38.160 dem Goldenen Violinschlüssel oder sonst etwas kommt, 01:24:38.160 --> 01:24:41.040 denken viele, dass man sich das ansehen muss, 01:24:41.040 --> 01:24:45.000 auch wenn sie den Namen vielleicht gar nicht kennen. 01:24:45.000 --> 01:24:50.160 Das trägt natürlich dazu bei, das ist ganz logisch. 01:24:50.160 --> 01:24:53.800 Den Preis gewinnt ... 01:24:53.800 --> 01:25:00.240 Carlo, hast du ein Klavier zu Hause? Carlo Brunner. 01:25:00.240 --> 01:25:02.600 Soll man davon erzählen? 01:25:02.600 --> 01:25:05.400 Natürlich durfte ich viele Preise gewinnen. 01:25:05.400 --> 01:25:09.360 Einschneidend war sicher ... 01:25:09.360 --> 01:25:12.120 ... dieser Preis hier. 01:25:12.120 --> 01:25:21.920 Das war 1987, der Grand Prix der Volksmusik. 01:25:21.920 --> 01:25:26.880 Dieses Ding hier nennt der Bergmann "weisses Gold der Erde". 01:25:26.880 --> 01:25:28.960 Der Chemiker bezeichnet es 01:25:28.960 --> 01:25:32.920 als "hexagonales Mineral aus reinstem Siliciumdioxid". 01:25:32.920 --> 01:25:35.400 Und für den Musiker oder den Interpreten, 01:25:35.400 --> 01:25:37.480 der es heute Abend gewinnt, 01:25:37.480 --> 01:25:39.960 ist es der Grand Prix der Volksmusik, 01:25:39.960 --> 01:25:44.520 die höchste Auszeichnung der volks- tümlichen Musik bzw. Volksmusik. 01:25:44.520 --> 01:25:47.320 Der Grand Prix der Volksmusik war etwas vom Besten, 01:25:47.320 --> 01:25:51.760 das die Schweizer Schallplatten- industrie haben konnte. 01:25:51.760 --> 01:25:54.800 V.a. für uns, die den Mittelweg wählten 01:25:54.800 --> 01:25:59.160 und volkstümliche Unterhaltungsmusik und Schlagermusik produzierten, 01:25:59.160 --> 01:26:01.520 war es eine Chance, 01:26:01.520 --> 01:26:05.520 neue Künstler einem grossen Publikum vorzustellen. 01:26:05.520 --> 01:26:09.440 In diesen 25 Jahren wurden etliche Stars geboren, 01:26:09.440 --> 01:26:11.760 die man vorher nicht kannte, 01:26:11.760 --> 01:26:14.840 wie auch meine Schwester, Maja Brunner. 01:26:14.840 --> 01:26:21.160 * Beschwingte Musik * 01:26:21.160 --> 01:26:24.920 # Wenn's nur no Pizza git und nie meh Cervelat. 01:26:24.920 --> 01:26:28.560 # Wenn nur Martini Dry, aber kei Moscht chasch ha. 01:26:28.560 --> 01:26:30.840 Da holten wir den Sieg. 01:26:30.840 --> 01:26:34.120 Das war für uns eine grosse Überraschung. 01:26:34.120 --> 01:26:36.560 Es war auf Schweizerdeutsch gesungen 01:26:36.560 --> 01:26:39.960 und die Besetzung war wie eine Ländlerkapelle. 01:26:39.960 --> 01:26:44.560 Das funktionierte international. Darauf sind wir sehr stolz. 01:26:44.560 --> 01:26:49.720 # Das chunnt eus spanisch vor. 01:26:49.720 --> 01:26:52.280 # Das chunnt eus gopferdeckel spanisch vor. 01:26:52.280 --> 01:26:55.520 Mit dem Grand Prix waren wir sehr erfolgreich. 01:26:55.520 --> 01:26:58.480 Komponiert wurde es von Carlo Brunner. 01:26:58.480 --> 01:27:00.840 Die Komposition stammt von Carlo Brunner. 01:27:00.840 --> 01:27:03.200 Der letzte der fünf Schweizer Beiträge 01:27:03.200 --> 01:27:05.760 beim diesjährigen Grand Prix der Volksmusik 01:27:05.760 --> 01:27:11.720 wurde von Carlo Brunner komponiert. 01:27:11.720 --> 01:27:15.160 Manchmal waren mehrere eigene Titel in der Ausscheidung, 01:27:15.160 --> 01:27:18.560 worüber sich manche nicht so freuten. 01:27:18.560 --> 01:27:20.720 "Es gewinnt immer der Gleiche." 01:27:20.720 --> 01:27:22.800 "Der ist immer dabei." 01:27:22.800 --> 01:27:25.320 Wir machten einfach mit - wie alle anderen. 01:27:25.320 --> 01:27:29.520 Und ich finde, dass wir sehr professionell produzierten. 01:27:29.520 --> 01:27:33.560 Wir dachten dann, dass wir uns vielleicht verstecken müssen. 01:27:33.560 --> 01:27:36.680 Mit einem anderen Namen wäre es nicht immer Carlo Brunner, 01:27:36.680 --> 01:27:40.160 also nahm ich ein Pseudonym an: Karl Fontana. 01:27:40.160 --> 01:27:42.760 Damit komponierte ich sehr viel. 01:27:42.760 --> 01:27:45.760 Damit war ich genauso erfolgreich. 01:27:45.760 --> 01:27:48.800 Aus der Schweiz: die Siegerin Monique. 01:27:48.800 --> 01:27:51.480 Das ist der Grand Prix. Halte ihn hoch! 01:27:51.480 --> 01:27:53.760 Du hast ihn dir redlich verdient. 01:27:53.760 --> 01:27:55.280 * Applaus * 01:27:55.280 --> 01:28:00.520 Das Lied wurde dir von Karl Fontana fast auf den Leib geschrieben. 01:28:00.520 --> 01:28:05.400 # Einmal so, einmal so und auch einmal so lala. 01:28:05.400 --> 01:28:07.800 Bis das dann auch aufgedeckt wurde. 01:28:07.800 --> 01:28:11.400 "Passt auf, Carlo Brunner ist auch Karl Fontana." 01:28:11.400 --> 01:28:14.000 Ein Jahr später gab ich wieder Titel ein, 01:28:14.000 --> 01:28:19.080 die wiederum erfolgreich waren, aber unter anderem Namen. 01:28:19.080 --> 01:28:22.320 Dann kamen Leute zu mir: "Carlo, hast du gesehen?" 01:28:22.320 --> 01:28:25.320 "Es gibt noch andere, die komponieren können, 01:28:25.320 --> 01:28:27.400 nämlich Franz Lehner." 01:28:27.400 --> 01:28:34.240 Und das war auch ich. 01:28:34.240 --> 01:28:42.360 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 01:28:42.360 --> 01:28:44.440 Ich mag beides sehr gerne: 01:28:44.440 --> 01:28:46.720 Ich habe Freude an den Traditionellen. 01:28:46.720 --> 01:28:49.600 Dann gibt es aber auch solche, die etwas probieren 01:28:49.600 --> 01:28:51.680 und aus sich herauskommen. 01:28:51.680 --> 01:28:54.160 Das finde ich genial: einfach probieren. 01:28:54.160 --> 01:29:00.280 Nicht sofort sagen, dass es Mist sei und nicht hierhergehöre. 01:29:00.280 --> 01:29:02.360 Man könnte es auch anders sagen: 01:29:02.360 --> 01:29:05.400 "Das ist nicht unbedingt das, was mir gefällt." 01:29:05.400 --> 01:29:22.440 Jede Musik hat ihre Berechtigung. 01:29:22.440 --> 01:29:25.360 Dass die Jungen heute etwas abweichen 01:29:25.360 --> 01:29:29.520 und manchmal etwas einbauen und noch etwas Kunst einbringen - 01:29:29.520 --> 01:29:31.600 damit muss man einfach leben. 01:29:31.600 --> 01:29:33.720 Wenn man offen wird, 01:29:33.720 --> 01:29:36.960 ist es plötzlich einfach keine Tradition mehr. 01:29:36.960 --> 01:29:40.160 Die Traditionen sind uns schon sehr wichtig. 01:29:40.160 --> 01:29:49.680 * Beschwingte Ländlermusik * 01:29:49.680 --> 01:29:53.840 Als junger Bursche wollte man halt ein wenig gegen den Strom schwimmen. 01:29:53.840 --> 01:29:57.000 Das Örgeli sah dann vielleicht nicht aus 01:29:57.000 --> 01:29:59.080 wie das von Peter Zinsli. 01:29:59.080 --> 01:30:02.560 Das war die Aussage. Ein bisschen revolutionär. 01:30:02.560 --> 01:30:05.160 Ich finde es gut, dass es vorwärtsgeht, 01:30:05.160 --> 01:30:09.760 solange man den musikalischen Akzent der Tradition auch beibehält. 01:30:09.760 --> 01:30:12.320 Dann finde ich es eine gute Sache. 01:30:12.320 --> 01:30:17.160 Die Wurzeln muss man immer kennen, wenn man etwas pflegt - 01:30:17.160 --> 01:30:19.680 sei es eine Pflanze oder Musik. 01:30:19.680 --> 01:30:22.520 Wenn ich es direkt sagen darf: 01:30:22.520 --> 01:30:25.400 Ich liebe eher die traditionelle Musik. 01:30:25.400 --> 01:30:30.680 Viele haben Angst vor Veränderung und sehen nur das Schlechte darin. 01:30:30.680 --> 01:30:34.200 Veränderung ist aber eigentlich die einzige Konstante. 01:30:34.200 --> 01:30:36.280 Alles verändert sich. 01:30:36.280 --> 01:30:44.840 * Beschwingte Ländlermusik * 01:30:44.840 --> 01:30:47.240 Heute ist der Neue Silvester. 01:30:47.240 --> 01:30:50.240 In Urnäsch findet das Silvesterchlausen statt. 01:30:50.240 --> 01:30:53.600 Wir gehen auch am Alten Silvester, 01:30:53.600 --> 01:30:56.960 dem 13. Januar nach dem julianischen Kalender. 01:30:56.960 --> 01:31:07.440 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 01:31:07.440 --> 01:31:12.360 Ich gehe chlausen, seit ich etwa vier oder fünf war. 01:31:12.360 --> 01:31:18.160 Ich ging als Junge und die Eltern halfen bei der Vorbereitung. 01:31:18.160 --> 01:31:21.920 Ich hatte das Glück, acht Geschwister zu haben: 01:31:21.920 --> 01:31:24.920 fünf Brüder und drei Schwestern. 01:31:24.920 --> 01:31:29.840 Vater und Mutter waren mit dem Brauch tief verbunden. 01:31:29.840 --> 01:31:33.440 Jetzt bin ich 47. 01:31:33.440 --> 01:31:35.520 Es reizt mich immer noch. 01:31:35.520 --> 01:31:47.840 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 01:31:47.840 --> 01:31:51.320 Für uns sind diese beiden Tage die wichtigsten Tage. 01:31:51.320 --> 01:31:53.400 Wir sind tief verbunden damit. 01:31:53.400 --> 01:31:56.240 Da nimmt man den Aufwand gerne auf sich. 01:31:56.240 --> 01:31:58.320 Man ist Abend für Abend dabei. 01:31:58.320 --> 01:32:01.600 Es beginnt mit der Planung, was man machen wird. 01:32:01.600 --> 01:32:03.920 Man arbeitet Nächte lang daran. 01:32:03.920 --> 01:32:13.720 Bis man das Muster und die Ideen hat, dauert es lange. 01:32:13.720 --> 01:32:24.120 (Frau) Hast du noch Weisswein? - Ja, dort. 01:32:24.120 --> 01:32:29.200 Wir gehen von Haus zu Haus, meistens mit drei Zäuerli. 01:32:29.200 --> 01:32:31.280 Dazwischen haben wir die Schelle. 01:32:31.280 --> 01:32:34.120 Damit vertreibt man die bösen Geister. 01:32:34.120 --> 01:32:41.280 * Schellen, Jodelgesang * 01:32:41.280 --> 01:32:44.840 Tradition ist halt einfach ... Wie soll ich das sagen? 01:32:44.840 --> 01:32:46.920 Es ist so alt... 01:32:46.920 --> 01:32:49.000 Es ist nicht altertümlich ... 01:32:49.000 --> 01:32:52.120 Diese Klänge und alles, das Zäuerli, 01:32:52.120 --> 01:32:55.040 das muss man im Herzen tragen. 01:32:55.040 --> 01:32:58.040 Das kann man nicht einfach lernen und denken, 01:32:58.040 --> 01:33:01.640 dass man einfach mal zauern und jodeln gehen kann. 01:33:01.640 --> 01:33:06.160 Wir sind da schon noch in der Volksmusik verwurzelt. 01:33:06.160 --> 01:33:09.440 Das ist uns sehr wichtig. 01:33:09.440 --> 01:33:21.280 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 01:33:21.280 --> 01:33:24.600 * Rhythmische Technomusik * 01:33:24.600 --> 01:33:30.600 Ich finde, Techno- und Ländlermusik sind ziemlich ähnlich. 01:33:30.600 --> 01:33:33.040 Für mich ist es das gleiche Feeling. 01:33:33.040 --> 01:33:36.520 Es ist Tanzmusik mit zwei verschiedenen Klangfarben, 01:33:36.520 --> 01:33:40.120 die man kennt - oder nicht kennt. 01:33:40.120 --> 01:33:49.400 * Rhythmische Musik * 01:33:49.400 --> 01:34:01.240 * Rhythmische Bassklänge * 01:34:01.240 --> 01:34:03.680 Ich mache v.a. Ländlermusik. 01:34:03.680 --> 01:34:07.400 * Beschwingte Ländlermusik * 01:34:07.400 --> 01:34:16.720 Und ich bin auch im Live-Techno tätig. 01:34:16.720 --> 01:34:19.640 Ich habe gemerkt, dass ich beides brauche. 01:34:19.640 --> 01:34:23.760 Wenn ich nur urchige Musik mache, brauche ich noch etwas anderes. 01:34:23.760 --> 01:34:32.280 Und wenn ich nur Techno spiele, bin ich auch unzufrieden. 01:34:32.280 --> 01:34:35.800 Pirmin Huber ist sehr auf dem Punkt, wenn er spielt, 01:34:35.800 --> 01:34:38.960 aber er ist im Kopf immer einen Schritt weiter. 01:34:38.960 --> 01:34:42.760 Er hat Tausende Ideen, denen er nachjagt. 01:34:42.760 --> 01:34:44.840 Das gefällt mir. 01:34:44.840 --> 01:34:48.400 (Wyss) Er ist wohl einer der besten Kontrabassisten der Szene. 01:34:48.400 --> 01:34:50.840 und ein super Beispiel dafür, 01:34:50.840 --> 01:34:53.040 was aus der Tradition spriessen kann. 01:34:53.040 --> 01:34:57.200 * Lockere Technomusik * 01:34:57.200 --> 01:35:00.520 Mit Stereo Kulisse spielen wir v.a. in Klubs. 01:35:00.520 --> 01:35:06.120 * Lockere Technomusik * 01:35:06.120 --> 01:35:09.560 Also ab Mitternacht oder 2 Uhr nachts. 01:35:09.560 --> 01:35:13.920 Es geht immer schön mit den anderen Konzerten auf. 01:35:13.920 --> 01:35:19.280 * Beschwingte Ländlermusik * 01:35:19.280 --> 01:35:22.560 Mit Ambäck spielen wir viele alte Muotathaler Stücke 01:35:22.560 --> 01:35:24.640 eines alten Geigers. 01:35:24.640 --> 01:35:29.040 Der spielte auf eine Art Geige, von der man sagen kann, 01:35:29.040 --> 01:35:32.320 sie sei entweder jenseits oder topmodern. 01:35:32.320 --> 01:35:40.920 Bei Altem kann man eben auch "Neues" entdecken. 01:35:40.920 --> 01:35:43.840 (Huber) Mit Gläuffig spielen wir v.a. urchige Musik, 01:35:43.840 --> 01:35:51.080 aber auch neue Volksmusik - was immer "neu" heissen mag. 01:35:51.080 --> 01:35:54.120 Neue Volksmusik hat für mich persönlich 01:35:54.120 --> 01:35:58.240 auch mit anderen Einflüssen zu tun, mit Grooves. 01:35:58.240 --> 01:36:01.760 Das ist für mich "das Neue". 01:36:01.760 --> 01:36:05.800 Es gibt viele Leute, die schon lange darauf warten, 01:36:05.800 --> 01:36:08.280 dass Volksmusik anders tönt, 01:36:08.280 --> 01:36:11.400 da es 60 Jahre lang gleich klang. 01:36:11.400 --> 01:36:13.480 Ich möchte Markus Flückiger 01:36:13.480 --> 01:36:16.040 nicht in ein schlechtes Licht stellen, 01:36:16.040 --> 01:36:18.920 aber er brachte mal eine schöne Definition. 01:36:18.920 --> 01:36:21.000 Der Unterschied sei: 01:36:21.000 --> 01:36:23.720 Die Alten rauchen Krumme, die Jungen Konische. 01:36:23.720 --> 01:36:28.120 Es geht weiter, als er je ahnte. Die Zeiten verändern sich. 01:36:28.120 --> 01:36:31.480 Heute konsumiert man andere Substanzen als früher, 01:36:31.480 --> 01:36:36.400 also braucht es auch eine andere Musik als früher. 01:36:36.400 --> 01:36:41.080 Ich erinnere mich gar nicht, das mal gesagt zu haben. 01:36:41.080 --> 01:36:43.160 Die Bezeichnung "Neue Volksmusik" ... 01:36:43.160 --> 01:36:45.240 Es brauchte einen neuen Begriff, 01:36:45.240 --> 01:36:49.040 da Volksmusik oft tradierte Musik ist. 01:36:49.040 --> 01:36:56.560 Über Jahre oder Jahrzehnte an dieser Tradition festzuhalten, 01:36:56.560 --> 01:36:58.920 hatte zur Folge, 01:36:58.920 --> 01:37:03.760 dass sich der Inhalt lange Zeit nicht mehr veränderte. 01:37:03.760 --> 01:37:07.520 Das Schwyzerörgeli-Duett Edgar Ott und Markus Flückiger. 01:37:07.520 --> 01:37:10.080 Sie spielen uns ein sehr interessantes 01:37:10.080 --> 01:37:12.960 und kurzweiliges Stück: "s'Kamel im Ybrig". 01:37:12.960 --> 01:37:15.040 Wenn Sie genau hinhören, 01:37:15.040 --> 01:37:17.920 hören Sie darin orientalische Stilelemente. 01:37:17.920 --> 01:37:20.200 Und wenn Sie viel Fantasie haben, 01:37:20.200 --> 01:37:24.200 sehen Sie sogar die Silhouette einer Kamelkarawane 01:37:24.200 --> 01:37:27.880 am Horizont einer unendlichen Sandwüste. 01:37:27.880 --> 01:37:35.640 * Rasante Ländlermusik * 01:37:35.640 --> 01:37:41.200 * Orientalische Klänge * 01:37:41.200 --> 01:37:44.560 Markus Flückiger war einer der Ersten - 01:37:44.560 --> 01:37:46.640 v.a. auf dem Schwyzerörgeli -, 01:37:46.640 --> 01:37:50.800 der die Ländlermusik und Volksmusik weiterentwickelte 01:37:50.800 --> 01:37:53.960 und mit neuen Einflüssen in Verbindung brachte. 01:37:53.960 --> 01:37:56.240 Er hat halt ... 01:37:56.240 --> 01:38:01.920 Durch sein vielseitiges und offenes Denken 01:38:01.920 --> 01:38:05.760 konnte er in alle Richtungen leuchten. 01:38:05.760 --> 01:38:07.840 Durch sein Können, 01:38:07.840 --> 01:38:10.840 aber auch durch seine grosszügige, liebevolle Art 01:38:10.840 --> 01:38:12.920 konnte er das entwickeln. 01:38:12.920 --> 01:38:18.640 Er ist eine wandelnde musikalische Ideenfabrik, 01:38:18.640 --> 01:38:20.720 die einfach alle Einflüsse 01:38:20.720 --> 01:38:24.680 problemlos in seine Art Musik umsetzen kann. 01:38:24.680 --> 01:38:26.760 Er probiert alles Mögliche aus. 01:38:26.760 --> 01:38:30.640 Trotzdem entdeckt man immer seine Handschrift. 01:38:30.640 --> 01:38:32.960 Das ist das Kompositorische. 01:38:32.960 --> 01:38:36.680 Auf dem Instrument sind ihm ohnehin keine Grenzen gesetzt. 01:38:36.680 --> 01:38:44.720 * Rhythmische Schwyzerörgelimusik * 01:38:44.720 --> 01:38:47.680 (Flückiger) Ich suche gerne in der Musik. 01:38:47.680 --> 01:38:50.440 Ich mag beides: Ich mag die alte Volksmusik, 01:38:50.440 --> 01:38:53.720 von der ich genau weiss, wie sie klingen muss. 01:38:53.720 --> 01:38:55.800 Das spiele ich dann auch so. 01:38:55.800 --> 01:38:59.280 Ich mag es aber auch, mich von allem zu lösen 01:38:59.280 --> 01:39:03.440 und etwas zu suchen, das es vielleicht noch nicht gab - 01:39:03.440 --> 01:39:05.720 oder ich zumindest nicht kenne. 01:39:05.720 --> 01:39:22.120 * Rhythmische Schwyzerörgelimusik * 01:39:22.120 --> 01:39:26.160 An den ersten Fernsehauftritt erinnere ich mich ziemlich gut. 01:39:26.160 --> 01:39:35.640 Sie spielen uns von Altmeister Jost Ribary "Champagner-Schottisch". 01:39:35.640 --> 01:39:39.120 Das war natürlich ein absolutes Highlight für uns, 01:39:39.120 --> 01:39:41.960 die elf, knapp zwölf Jahre alt waren. 01:39:41.960 --> 01:39:46.120 Wir wurden von Sepp Trütsch eingeladen. 01:39:46.120 --> 01:39:53.800 * Beschwingte Klarinettenmusik * 01:39:53.800 --> 01:39:59.960 (Engler) Was das Spielen betrifft, ist Dani Häusler oberste Klasse. 01:39:59.960 --> 01:40:02.440 Er spielt moderne Volksmusik. 01:40:02.440 --> 01:40:05.880 Ab und zu etwas komisch, auf gut Deutsch gesagt. 01:40:05.880 --> 01:40:07.960 Aber immer wahnsinnig gut. 01:40:07.960 --> 01:40:10.080 Man erkennt ihn sofort. 01:40:10.080 --> 01:40:13.480 Wenn man ihn hört, erkennt man ihn sofort. 01:40:13.480 --> 01:40:15.920 Er hat einen eigenen Klang. Das ist lustig. 01:40:15.920 --> 01:40:19.280 Ich würde Dani Häusler - mit vielen anderen zusammen - 01:40:19.280 --> 01:40:23.240 ganz klar in die Ecke "Legende und prägende Figur" stellen. 01:40:23.240 --> 01:40:25.640 Er hat wahnsinnig viel bewirkt. 01:40:25.640 --> 01:40:30.000 Er hat technisch und kompositorisch neue Massstäbe gesetzt. 01:40:30.000 --> 01:40:35.000 Was in den letzten 20, 30 Jahren aus der Innerschweiz kam, 01:40:35.000 --> 01:40:38.040 war stilprägend. 01:40:38.040 --> 01:40:42.440 In der Jugend machte ich v.a. traditionelle Volksmusik, 01:40:42.440 --> 01:40:45.840 suchte aber schon damals eigene Wege 01:40:45.840 --> 01:40:49.360 mit eigenen Stücken und Kompositionen. 01:40:49.360 --> 01:40:51.520 Ich kam damit aber nicht durch. 01:40:51.520 --> 01:40:54.000 Es bestand immer der Eindruck, 01:40:54.000 --> 01:40:57.640 dass man von uns genau das hören wollte, 01:40:57.640 --> 01:41:00.960 was andere vor uns schon getan hatten. 01:41:00.960 --> 01:41:11.400 Das war mir aber zu wenig und dagegen wehrte ich mich auch. 01:41:11.400 --> 01:41:13.480 Pareglish ist eine neue Band, 01:41:13.480 --> 01:41:17.480 mit der wir schon mit der Besetzung etwas Spezielles machen. 01:41:17.480 --> 01:41:21.000 Der E-Bass macht z.B. sehr viel aus. 01:41:21.000 --> 01:41:24.160 Zudem kommt der E-Bassist nicht wie wir anderen 01:41:24.160 --> 01:41:26.240 aus der Ländlerszene. 01:41:26.240 --> 01:41:28.600 Dadurch ergeben sich andere Resultate. 01:41:28.600 --> 01:41:32.280 Wir klingen anders als eine normale Volksmusik. 01:41:32.280 --> 01:41:34.200 Es ist schräg. 01:41:34.200 --> 01:41:36.680 Es ist eine aussergewöhnliche Gruppe 01:41:36.680 --> 01:41:39.560 ausserhalb der traditionellen Ländlermusik. 01:41:39.560 --> 01:41:43.280 Ich sage es so: etwas ausgeflippte Ländlermusik. 01:41:43.280 --> 01:41:48.360 Volksmusik, die die Leute vielleicht wieder mehr anspricht. 01:41:48.360 --> 01:41:57.280 Crazy Ländler. 01:41:57.280 --> 01:42:01.560 Dani Häusler und ich kennen uns schon sehr lange. 01:42:01.560 --> 01:42:06.440 Wir lernten uns relativ jung kennen, also so ungefähr Anfang 20. 01:42:06.440 --> 01:42:10.600 Mit Dani habe ich meine wilden Zeiten erlebt und durchgemacht. 01:42:10.600 --> 01:42:14.400 Das war dann ... 01:42:14.400 --> 01:42:17.320 Das war mehr Rock'n'Roll als Volksmusik. 01:42:17.320 --> 01:42:19.400 Hip-Hop ist bei den Jungen 01:42:19.400 --> 01:42:23.240 auch nicht nur aus musikalischen Gründen so kultig, 01:42:23.240 --> 01:42:26.840 sondern wegen der vermittelten Lebenseinstellung. 01:42:26.840 --> 01:42:30.160 Wir nannten es manchmal "Sex, Drugs and Hudigäggeler". 01:42:30.160 --> 01:42:32.240 Das ist kein Klischee. 01:42:32.240 --> 01:42:35.600 Das gibt es wirklich. 01:42:35.600 --> 01:42:38.840 Wie soll ich sagen? Sex, Drugs and Rock'n'Roll. 01:42:38.840 --> 01:42:41.440 Wir hörten natürlich auch Rock'n'Roll 01:42:41.440 --> 01:42:44.120 und liessen uns auch davon beeinflussen. 01:42:44.120 --> 01:42:46.920 Wir nahmen überall das Tolle heraus. 01:42:46.920 --> 01:42:50.400 Das waren z.T. wilde Zeiten, ja. 01:42:50.400 --> 01:42:54.800 Wir hatten natürlich unzählige Groupies. 01:42:54.800 --> 01:42:57.080 Nein, nein, das ist übertrieben, 01:42:57.080 --> 01:43:00.360 aber wenn man jung, gut und toll ist, 01:43:00.360 --> 01:43:05.520 ergibt sich natürlich schon das ein oder andere. 01:43:05.520 --> 01:43:08.680 Ich kann kaum ausdrücken, wie begeistert ich bin. 01:43:08.680 --> 01:43:11.160 Es lupfte mich einfach. 01:43:11.160 --> 01:43:13.240 Es lupfte mich fast vom Stuhl. 01:43:13.240 --> 01:43:17.240 Dani Häusler und Markus Flückiger sind die, 01:43:17.240 --> 01:43:19.320 die Ende 90er-Jahre 01:43:19.320 --> 01:43:21.400 zu einem regelrechten Knall 01:43:21.400 --> 01:43:27.720 in der damals etwas eingefrorenen Volksmusikszene führten. 01:43:27.720 --> 01:43:32.160 Sie warfen die damals festgeschriebenen Regeln 01:43:32.160 --> 01:43:34.480 radikal über den Haufen und schauten, 01:43:34.480 --> 01:43:38.240 welche Volksmusik es noch gab, v.a. auch im nordischen Raum. 01:43:38.240 --> 01:43:44.240 "Wie können wir uns daran bedienen, aber daraus etwas Eigenes machen?" 01:43:44.240 --> 01:43:48.800 Es muss nicht immer traditionell, urchig oder gar verstaubt klingen. 01:43:48.800 --> 01:43:52.680 Es gibt viele junge Musikanten, die gerne experimentieren. 01:43:52.680 --> 01:43:57.480 Wie es dann klingt, hören wir von Hujässler. 01:43:57.480 --> 01:44:01.760 * Lockere Ländlermusik * 01:44:01.760 --> 01:44:06.520 (Brülisauer) Manchmal muss man über das Ziel hinausschiessen 01:44:06.520 --> 01:44:09.920 und das Ganze auch wieder etwas relativieren. 01:44:09.920 --> 01:44:14.800 Das hat bei ihnen mit dem Übergang zur Hauptformation Hujässler 01:44:14.800 --> 01:44:21.360 wirklich stattgefunden. 01:44:21.360 --> 01:44:25.400 Wir wollen Grenzen sprengen. Es muss einfach Spass machen. 01:44:25.400 --> 01:44:29.080 Früher, vor 20 oder 25 Jahren, 01:44:29.080 --> 01:44:32.440 als wir Dinge suchten oder ausprobierten 01:44:32.440 --> 01:44:36.520 und die Musik etwas anders klang als in den 70 Jahren zuvor - 01:44:36.520 --> 01:44:40.920 wenn auch nur ein bisschen -, gab es doch auch Anfeindungen. 01:44:40.920 --> 01:44:43.280 Dir wird auch vorgeworfen, mit deinem Stil 01:44:43.280 --> 01:44:45.600 würdest du die Ländlermusik verhunzen. 01:44:45.600 --> 01:44:47.680 Wie ist deine Meinung dazu? 01:44:47.680 --> 01:44:50.400 Ich spiele, wie mir der Schnabel gewachsen ist. 01:44:50.400 --> 01:44:55.320 In den Anfangszeiten gab es vereinzelt negative Rückmeldungen. 01:44:55.320 --> 01:44:57.960 Darüber lachte man. 01:44:57.960 --> 01:45:01.520 Wir wollten denen ja auch gar nicht gefallen. 01:45:01.520 --> 01:45:06.480 * Lockere Ländlermusik * 01:45:06.480 --> 01:45:10.000 Mittlerweile, nach über 20 Jahren, darf man wohl sagen, 01:45:10.000 --> 01:45:14.160 dass Hujässler inzwischen wieder in der Tradition angekommen sind. 01:45:14.160 --> 01:45:16.240 Sie zählen zur Tradition - 01:45:16.240 --> 01:45:18.960 trotz Neuem, was sie nach wie vor machen. 01:45:18.960 --> 01:45:21.920 Darum sind Dani Häusler und Markus Flückiger 01:45:21.920 --> 01:45:26.160 wohl die wichtigsten Volksmusiker - 01:45:26.160 --> 01:45:28.920 da sie es auch von Berufs wegen tun - 01:45:28.920 --> 01:45:32.440 der letzten rund 25 Jahre. 01:45:32.440 --> 01:45:35.560 Zweimal Wasser mit Sprudel. 01:45:35.560 --> 01:45:37.640 Wir sind in Berlin, 01:45:37.640 --> 01:45:41.040 weil ich vom Kanton Schwyz ein Atelier erhalten habe. 01:45:41.040 --> 01:45:43.640 Ich hatte mich beworben. 01:45:43.640 --> 01:45:48.120 Der Kanton Schwyz gibt jeweils verschiedenen Künstlern ein Atelier, 01:45:48.120 --> 01:45:50.480 damit sie kreativ arbeiten können. 01:45:50.480 --> 01:45:53.800 Ich bin sehr dankbar, dass ich das erhalten habe. 01:45:53.800 --> 01:45:56.240 Jetzt habe ich die Möglichkeit, 01:45:56.240 --> 01:45:59.560 genau im Thema, mit dem ich mich gerade befasse - 01:45:59.560 --> 01:46:07.800 mit Volksmusik und Elektronik -, weiterzuarbeiten. 01:46:07.800 --> 01:46:13.000 Meine Musik ist ziemlich frei und hat immer eine Volksmusikbasis. 01:46:13.000 --> 01:46:17.560 Man spürt immer den Ländlerbereich, finde ich persönlich. 01:46:17.560 --> 01:46:21.400 Es kann sein ... 01:46:21.400 --> 01:46:24.640 ... dass ich alles wegwerfe und es nicht cool ist. 01:46:24.640 --> 01:46:26.720 Das ist die Melodie. 01:46:26.720 --> 01:46:35.360 * Rasante, rhythmische Melodie * 01:46:35.360 --> 01:46:38.960 Das Ziel hier ist, mit dem Bass eine groovige Line zu spielen 01:46:38.960 --> 01:46:45.320 und darüber doch noch eine "Volksmusikmelodie" zu haben. 01:46:45.320 --> 01:46:47.840 Also für mich. 01:46:47.840 --> 01:46:52.600 Der Prozess für mich ist immer, einen gewissen Mood zu finden. 01:46:52.600 --> 01:46:55.920 Ich beginne immer mit dem Groove, immer von unten. 01:46:55.920 --> 01:46:59.320 Entweder habe ich etwas im Kopf, das einfach kommt, 01:46:59.320 --> 01:47:02.120 oder ich probiere aus. 01:47:02.120 --> 01:47:04.920 Und ich probiere so lange, bis es mir gefällt. 01:47:04.920 --> 01:47:09.160 Dann mache ich darauf eine Melodie. 01:47:09.160 --> 01:47:11.240 Oder umgekehrt: 01:47:11.240 --> 01:47:14.000 Ich habe eine Melodie, was schon sehr viel bringt, 01:47:14.000 --> 01:47:19.880 und muss damit dann einen Groove oder Mood erschaffen. 01:47:19.880 --> 01:47:22.600 Ich mache beides sehr gerne. 01:47:22.600 --> 01:47:32.520 * Er klopft einen Rhythmus. * 01:47:32.520 --> 01:47:36.760 In der Volksmusik darf man alles, finde ich. 01:47:36.760 --> 01:47:40.720 Ich finde den Gedanken, dass man offen bleibt, sehr wichtig. 01:47:40.720 --> 01:47:43.400 Was andere dann denken, ist etwas anderes. 01:47:43.400 --> 01:47:56.520 * Handyklingeln * 01:47:56.520 --> 01:48:00.880 Hey! Alles klar? Hoi. - Tipptopp. 01:48:00.880 --> 01:48:03.360 Guten Tag. - Gut gefahren? 01:48:03.360 --> 01:48:06.040 Ja, tipptopp. - Es lief bestens. 01:48:06.040 --> 01:48:08.120 Willkommen in Berlin. 01:48:08.120 --> 01:48:10.200 Ich bin megaglücklich, 01:48:10.200 --> 01:48:13.240 dass meine Bandkollegen von Stereo Kulisse 01:48:13.240 --> 01:48:15.800 nach Berlin kommen. 01:48:15.800 --> 01:48:20.000 Wir wollen irgendwo in der Stadt zu spielen beginnen. 01:48:20.000 --> 01:48:24.600 Dann schauen wir, was passiert. 01:48:24.600 --> 01:48:26.680 Ich erhoffe mir, 01:48:26.680 --> 01:48:33.920 dass das möglichst viele Leute hören und sehen und uns dann auch folgen. 01:48:33.920 --> 01:48:36.400 Auf Insta oder wo auch immer. 01:48:36.400 --> 01:48:43.320 Dass sie auch sehen, was wir machen. 01:48:43.320 --> 01:48:48.160 Klingt das? - Ja. 01:48:48.160 --> 01:49:17.160 * Rhythmische, elektronische Musik * 01:49:17.160 --> 01:49:19.240 Es kamen megaviele Leute. 01:49:19.240 --> 01:49:21.960 Sie tanzten und blieben bis zum Schluss. 01:49:21.960 --> 01:49:25.480 Wir machten in Berlin eine megageile Technoparty. 01:49:25.480 --> 01:49:27.560 Es war der Hammer. 01:49:27.560 --> 01:49:35.880 Wirklich, ich bin begeistert. 01:49:35.880 --> 01:49:38.160 (Marty) # Und die Engel und Heiligen alle, 01:49:38.160 --> 01:49:42.480 # sie sollen uns gnädig bewahren, vor Übel, Unglück und Gefahren. 01:49:42.480 --> 01:49:45.920 # An Leib und Seele, an Hab und Gut. 01:49:45.920 --> 01:49:49.800 # Und erhalte das liebe Vieh auch in treuer Hut. 01:49:49.800 --> 01:49:53.600 # Und was sonst zur Alp gehören tut. 01:49:53.600 --> 01:49:59.240 # Vor Hagel, Blitz und Wetterstrahl und vor den bösen Geistern all. 01:49:59.240 --> 01:50:05.920 # Gott schütze und segne allezeit, von nun an bis in Ewigkeit. 01:50:05.920 --> 01:50:12.360 # Ave, ave, ave Maria. 01:50:12.360 --> 01:50:16.400 # Es walte Gott und Maria. 01:50:16.400 --> 01:50:21.080 # Gelobt sei Jesus Christ in alle Ewigkeit. 01:50:21.080 --> 01:50:24.440 # Ja, Ewigkeit, Amen. 01:50:24.440 --> 01:50:43.520 * Jauchzer * 01:50:43.520 --> 01:50:45.880 Ich stehe um 6 Uhr auf. 01:50:45.880 --> 01:50:49.640 Manchmal um 5.45 Uhr, manchmal um 6.15 Uhr. 01:50:49.640 --> 01:50:51.720 Ich bin da nicht so genau. 01:50:51.720 --> 01:50:58.240 Jetzt hole ich die Kühe zum Melken. 01:50:58.240 --> 01:51:00.800 # Chueli, chum! 01:51:00.800 --> 01:51:06.800 # Chum! 01:51:06.800 --> 01:51:10.480 # Chueli, chum, sa-sa-sa-sa. 01:51:10.480 --> 01:51:15.240 Mein Vater und meine Mutter juchzten beim Viehholen auch schon. 01:51:15.240 --> 01:51:18.200 Und der Grossvater auch. 01:51:18.200 --> 01:51:21.680 Ich weiss auch nicht, aber das Vieh hört darauf. 01:51:21.680 --> 01:51:24.720 # Chueli! 01:51:24.720 --> 01:51:29.840 # Chömid go mälche! 01:51:29.840 --> 01:51:31.920 Manchmal folgen sie etwas besser. 01:51:31.920 --> 01:51:34.000 Wenn sie am Fressen sind, 01:51:34.000 --> 01:51:38.680 sind sie mit dem Kopf dort und kommen nicht. 01:51:38.680 --> 01:51:44.280 Aber anfangs Sommer kann man von unten rufen und alle kommen. 01:51:44.280 --> 01:51:47.280 Die ersten zwei, drei Wochen. 01:51:47.280 --> 01:51:49.480 Danach haben sie den Kopf am Boden. 01:51:49.480 --> 01:51:52.280 Dann muss man sie manchmal holen. 01:51:52.280 --> 01:51:55.240 Wir treiben sie runter zum Melkstand. 01:51:55.240 --> 01:51:59.560 Danach lassen wir sie wieder hoch und sie dürfen wieder weiden. 01:51:59.560 --> 01:52:12.520 * Beschwingte Ländlermusik * 01:52:12.520 --> 01:52:17.520 Musik kommt oft nach dem Mittag ins Spiel. 01:52:17.520 --> 01:52:19.920 Da setze ich mich aufs Sofa 01:52:19.920 --> 01:52:28.040 und spiele ein paar Tänze auf dem Schwyzerörgeli. 01:52:28.040 --> 01:52:32.000 Die Tradition in der Familie ... 01:52:32.000 --> 01:52:34.080 Man wuchs einfach hinein. 01:52:34.080 --> 01:52:37.840 Es bereitet wahnsinnig Freude, Musik zu machen. 01:52:37.840 --> 01:52:42.200 Wenn im Radio ein Tänzchen läuft, lupft es einen einfach. 01:52:42.200 --> 01:52:45.640 Ich weiss nicht - das wurde wohl vererbt. 01:52:45.640 --> 01:52:49.720 Ich kann nicht mal etwas dafür. 01:52:49.720 --> 01:53:00.920 * Beschwingte Ländlermusik * 01:53:00.920 --> 01:53:04.160 Vorbilder, denen ich nacheifern will ... 01:53:04.160 --> 01:53:07.680 Grossvater natürlich, aber den kann man nicht nachmachen. 01:53:07.680 --> 01:53:12.120 Der war ein Unikum. Den erreicht man nicht. 01:53:12.120 --> 01:53:22.240 Es ist halt einfach, wie es ist. 01:53:22.240 --> 01:53:25.080 Mein Grossvater war Sity Domini. 01:53:25.080 --> 01:53:28.160 Der war immer lustig und fröhlich. 01:53:28.160 --> 01:53:31.360 Er hatte nie einen schlechten Tag, 01:53:31.360 --> 01:53:33.840 soviel ich weiss. 01:53:33.840 --> 01:53:36.960 Grossmutter könnte vielleicht etwas anderes sagen. 01:53:36.960 --> 01:53:39.960 Jemand, den ich persönlich kannte 01:53:39.960 --> 01:53:42.440 und den ich total beeindruckend fand, 01:53:42.440 --> 01:53:44.560 war Sity Domini. 01:53:44.560 --> 01:53:51.360 * Beschwingte Ländlermusik * Frau, gib mir Wodka! 01:53:51.360 --> 01:53:59.240 * Kräftiger Gesang * 01:53:59.240 --> 01:54:04.000 Er schlug cool die Brücke zwischen Tradition und Innovation. 01:54:04.000 --> 01:54:09.600 Wenn man ihn spielen sah, wie er sich auf der Bühne gab, 01:54:09.600 --> 01:54:12.720 fragte man sich vielleicht, was mit ihm los war. 01:54:12.720 --> 01:54:14.920 Also ... 01:54:14.920 --> 01:54:20.200 * Kräftiger Gesang * 01:54:20.200 --> 01:54:22.280 Er hatte die Mentalität, 01:54:22.280 --> 01:54:26.600 alles zu geben und Lebensfreude zu versprühen. 01:54:26.600 --> 01:54:30.840 * Stampfen * 01:54:30.840 --> 01:54:34.360 Mich faszinierte, dass musikalisch nicht immer alles stimmte, 01:54:34.360 --> 01:54:36.680 wenn man sich die Aufnahmen anhörte. 01:54:36.680 --> 01:54:41.400 Es war manchmal daneben und lustig und alle konnten lachen. 01:54:41.400 --> 01:54:44.240 Es war keine steife Art, Musik zu machen, 01:54:44.240 --> 01:54:47.760 bei der man auf jeden Ton fixiert war. 01:54:47.760 --> 01:54:52.200 Es war fröhlich: Luschtig und fröhli läbt dr Löli. 01:54:52.200 --> 01:54:56.360 Ein Büchel ist wie ein gebogenes Alphorn. 01:54:56.360 --> 01:54:59.160 Das ist der vom Grossvater. 01:54:59.160 --> 01:55:02.720 Der hat manche Spucke hinterlassen. 01:55:02.720 --> 01:55:05.120 Mit Dominis Büchel und Besen. 01:55:05.120 --> 01:55:07.840 Viel Vergnügen mit den Illgauern! 01:55:07.840 --> 01:55:15.640 * Beschwingte Ländlermusik * 01:55:15.640 --> 01:55:23.120 * Sanfte Büchelklänge * 01:55:23.120 --> 01:55:25.200 Ich blase manchmal rein. 01:55:25.200 --> 01:55:27.960 Dann kommt etwas raus. 01:55:27.960 --> 01:55:32.560 Im Sommer ist man fleissiger, danach hat man wieder zu tun 01:55:32.560 --> 01:55:35.640 und denkt, man habe keine Zeit, und vergisst es. 01:55:35.640 --> 01:55:38.000 Man hat immer anderes zu tun. 01:55:38.000 --> 01:55:40.480 Dann geht es etwas unter. 01:55:40.480 --> 01:55:48.840 Hier oben holt man es wieder hervor und bläst rein. 01:55:48.840 --> 01:55:49.920 Streng. 01:55:49.920 --> 01:55:52.000 * Mehrstimmiger Gesang * 01:55:52.000 --> 01:55:59.080 # Zum Traualtar wollen wir schreiten und wir werden glücklich sein. 01:55:59.080 --> 01:56:06.920 # Zum Traualtar wollen wir schreiten und wir werden glücklich sein. 01:56:06.920 --> 01:56:09.000 Also, wer beginnt? 01:56:09.000 --> 01:56:14.680 Sonst müssen wir jemanden bestimmen. - Dann gibt's nichts anderes. 01:56:14.680 --> 01:56:22.040 Die zwei Alten. 01:56:22.040 --> 01:56:25.520 * Sie sprechen durcheinander. * 01:56:25.520 --> 01:56:32.000 Gehen wir so durch. 01:56:32.000 --> 01:56:34.840 * Beschwingte Ländlermusik * 01:56:34.840 --> 01:56:37.240 Wir sind im Urchigen - 01:56:37.240 --> 01:56:41.720 ein Mix zwischen Polkamusik und konzertant. 01:56:41.720 --> 01:56:47.120 Es ist z.T. schwierige Musik und sie ist v.a. rund. 01:56:47.120 --> 01:56:49.920 Aber es ist auch kein Fausthandschuhe-Tanz, 01:56:49.920 --> 01:56:52.200 wie manche das nennen. 01:56:52.200 --> 01:56:59.640 * Johlen * 01:56:59.640 --> 01:57:04.600 (Mann) Unglaublich, unglaublich! 01:57:04.600 --> 01:57:13.280 * Johlen * 01:57:13.280 --> 01:57:16.000 Bravo! 01:57:16.000 --> 01:57:30.920 * Beschwingte Ländlermusik * 01:57:30.920 --> 01:57:34.000 Solche Abende gibt es hier öfter. 01:57:34.000 --> 01:57:36.080 Es freut mich, 01:57:36.080 --> 01:57:39.000 da man es zusammen lustig haben kann. 01:57:39.000 --> 01:57:41.080 Jeder ist, wie er ist. 01:57:41.080 --> 01:57:43.840 Man redet Mist. 01:57:43.840 --> 01:57:45.920 Niemand nimmt es ernst. 01:57:45.920 --> 01:57:50.080 (Lachend) Manchmal schon. 01:57:50.080 --> 01:57:54.480 Es ist einfach lustig und gesellig. 01:57:54.480 --> 01:57:57.160 Und etwas Musik - was will man mehr? 01:57:57.160 --> 01:58:03.240 * Sie singen zur Ländlermusik. * 01:58:03.240 --> 01:58:05.960 Wir machen Musik im Illgauer-Stil. 01:58:05.960 --> 01:58:09.920 Das ist ein urchiger Stil, würde ich sagen. 01:58:09.920 --> 01:58:14.240 Nicht konzertant, sondern eher Tanzmusik. 01:58:14.240 --> 01:58:16.720 Wir mögen es natürlich, 01:58:16.720 --> 01:58:21.480 wenn sie tanzen, gäuerlen und bödelen. 01:58:21.480 --> 01:58:23.560 Das mögen wir am liebsten. 01:58:23.560 --> 01:58:32.000 Wenn es lustig ist, und alle machen können, was sie möchten. 01:58:32.000 --> 01:58:36.400 Es bringt ja nichts. Lassen wir es bleiben. 01:58:36.400 --> 01:58:40.960 # Das bringt doch nüt, das nützt doch nüt, 01:58:40.960 --> 01:58:44.520 # das treit doch gar nüt i. 01:58:44.520 --> 01:58:47.400 Die Tradition ... Man hört auch alles andere, 01:58:47.400 --> 01:58:51.200 aber man muss trotzdem auf dem Boden bleiben. 01:58:51.200 --> 01:58:56.920 Wie gut ich das jetzt gesagt habe! 01:58:56.920 --> 01:59:01.440 Das sagte mein Vater schon: Luschtig und fröhli läbt dr Löli. 01:59:01.440 --> 01:59:06.960 Und wie ihr sehen könnt, sind wir das hier alle. 01:59:06.960 --> 01:59:09.560 Aber wir sind wirklich lustig und fröhlich. 01:59:09.560 --> 01:59:17.160 * Fröhlicher Jodelgesang * 01:59:17.160 --> 01:59:20.120 Klischees, Klischees ... 01:59:20.120 --> 01:59:22.640 Es sei Bauernmusik. 01:59:22.640 --> 01:59:25.200 Aber ein Stück weit stimmt es ja auch. 01:59:25.200 --> 01:59:27.840 Wenn man es erlebt, ist es anders. 01:59:27.840 --> 01:59:32.240 Das ist bei jedem Musikstil so, auch bei Pop oder Jazz. 01:59:32.240 --> 01:59:34.800 Wenn man sich damit nicht auseinandersetzt, 01:59:34.800 --> 01:59:54.640 kommt man auch nicht rein und es gefällt einem auch nicht. 01:59:54.640 --> 01:59:56.800 Es gibt viele Vorurteile zur Volksmusik. 01:59:56.800 --> 01:59:59.040 Dass sie konservativ sei. 01:59:59.040 --> 02:00:00.200 Traditionell. 02:00:00.200 --> 02:00:02.320 Unter der Ländlermusik 02:00:02.320 --> 02:00:05.440 gibt es vielleicht mehr Rechtsorientierte - 02:00:05.440 --> 02:00:08.720 vielleicht, weil viele aus einer ländlichen Gegend kommen. 02:00:08.720 --> 02:00:12.400 Aber das hat nichts mit der Musik und den Traditionen zu tun, 02:00:12.400 --> 02:00:15.000 sondern mit der gesellschaftlichen Struktur. 02:00:15.000 --> 02:00:20.120 Vorurteil heisst ja, dass man etwas verurteilt, bevor man es kennt. 02:00:20.120 --> 02:00:22.880 Das ist etwas sehr Schlechtes. 02:00:22.880 --> 02:00:24.960 Man sollte es erst hören. 02:00:24.960 --> 02:00:34.000 * Beschwingte Ländlermusik * 02:00:34.000 --> 02:00:36.080 Die Frage nach der Politik 02:00:36.080 --> 02:00:39.240 ist wohl eine der am meisten gestellten Fragen. 02:00:39.240 --> 02:00:41.680 Dieses Klischee, 02:00:41.680 --> 02:00:46.320 dass Volksmusiker und Volks- musikerinnen eher rechts denken. 02:00:46.320 --> 02:00:50.520 Ich denke nicht, dass man das schubladisieren kann. 02:00:50.520 --> 02:00:54.560 Politisch ist man nicht immer der gleichen Meinung. 02:00:54.560 --> 02:00:58.160 Ich war lange in der SP, aber das war nie ein Thema. 02:00:58.160 --> 02:01:02.480 Wir können uns über Musik unter- halten, andere Themen lassen wir. 02:01:02.480 --> 02:01:05.080 Als Musikerin bin ich nicht sehr politisch, 02:01:05.080 --> 02:01:07.840 aber als Staatsbürgerin schon. 02:01:07.840 --> 02:01:18.360 * Beschwingte Ländlermusik * 02:01:18.360 --> 02:01:24.000 Volksmusik verbindet - seien es Bauern, Älpler oder Städter. 02:01:24.000 --> 02:01:28.280 Es ist einfach friedlich - im Grossen und Ganzen. 02:01:28.280 --> 02:01:42.240 Das ist ja das Wichtige. 02:01:42.240 --> 02:01:45.920 Das ist ein Nussbaumer-Örgeli von ungefähr 1925. 02:01:45.920 --> 02:01:53.720 Es ist ein Standardmodell. 02:01:53.720 --> 02:01:57.280 Der Klang des Schwyzerörgelis hat mir immer gefallen. 02:01:57.280 --> 02:01:59.640 Es gibt auch da verschiedene Klangfarben 02:01:59.640 --> 02:02:02.520 und eine grosse Vielseitigkeit im Gebrauch. 02:02:02.520 --> 02:02:05.320 Das ist einmalig. 02:02:05.320 --> 02:02:09.240 Alois Lüönd ist auch eine Schwyzerörgeli-Legende. 02:02:09.240 --> 02:02:13.800 Mit seinen Mosibuebä hat er den Innerschweizer Stil mitgeprägt. 02:02:13.800 --> 02:02:22.000 * Beschwingte Ländlermusik * 02:02:22.000 --> 02:02:25.920 Er ist auch eine Erscheinung: Wenn man ihn sieht - 02:02:25.920 --> 02:02:28.520 mit seinem Bart und dem Schwyzerörgeli -, 02:02:28.520 --> 02:02:30.600 ist das wie ein Bild. 02:02:30.600 --> 02:02:33.920 Man sieht und hört das und es stimmt einfach. 02:02:33.920 --> 02:02:39.080 Es ist so authentisch, ihn am Schwyzerörgeli zu sehen. 02:02:39.080 --> 02:02:42.360 Für mich als Schwyzerörgeler ist er eine Legende. 02:02:42.360 --> 02:02:46.440 Das ist der "Waldstätten-Schottisch" von Josef Stump. 02:02:46.440 --> 02:02:51.200 * Beschwingte Ländlermusik * 02:02:51.200 --> 02:02:54.920 Die grössten Koryphäen, die ich ja nicht mehr kannte, 02:02:54.920 --> 02:02:57.800 waren für mich Josef Stump und Balz Schmidig. 02:02:57.800 --> 02:03:03.360 Diese Musik ist zeitlos. 02:03:03.360 --> 02:03:05.440 Ich fand es speziell, 02:03:05.440 --> 02:03:09.800 dass sie von Marsch, Mazurka, Polka, Ländler bis Walzer spielten. 02:03:09.800 --> 02:03:12.160 Sie waren vielseitig. 02:03:12.160 --> 02:03:15.440 Meistens hörte man nur Ländler und Schottisch, 02:03:15.440 --> 02:03:17.920 aber sie spielten in allen Taktarten, 02:03:17.920 --> 02:03:20.520 die für mich auch zur Ländlermusik gehören. 02:03:20.520 --> 02:03:27.480 Das faszinierte mich. 02:03:27.480 --> 02:03:50.600 * Beschwingte Ländlermusik * 02:03:50.600 --> 02:03:53.440 Die Volksmusik ist nicht verstaubt. 02:03:53.440 --> 02:04:01.320 Alles, was in der Volksmusik lebt, ist extrem lebendig. 02:04:01.320 --> 02:04:03.440 Diese Musik besteht 02:04:03.440 --> 02:04:06.560 und sie wird sicher auch über die Zeit hinaus bestehen. 02:04:06.560 --> 02:04:10.320 Es herrschen aber z.T. sehr starre Strukturen - 02:04:10.320 --> 02:04:12.760 v.a. im vokalen Bereich, 02:04:12.760 --> 02:04:16.720 zu dem auch der "Jodelverband" gehört. 02:04:16.720 --> 02:04:20.520 Dort wäre es an der Zeit, etwas zu ändern. 02:04:20.520 --> 02:04:33.440 * Sanfter Jodelgesang * 02:04:33.440 --> 02:04:37.800 Das Gender-Thema ist mittlerweile auch in der Volksmusik präsent. 02:04:37.800 --> 02:04:39.880 Und es ist wirklich so, 02:04:39.880 --> 02:04:42.840 dass früher ganz allgemein 02:04:42.840 --> 02:04:49.400 viele Zweige unserer Gesellschaft von Männern dominiert wurden. 02:04:49.400 --> 02:04:52.440 Das war in der Volksmusik auf jeden Fall auch so. 02:04:52.440 --> 02:04:56.640 In der instrumentalen Volksmusik gab es immer wenig Frauen. 02:04:56.640 --> 02:04:59.960 Am Anfang waren sie v.a. in Begleitfunktionen. 02:04:59.960 --> 02:05:03.960 Mal spielte eine Frau Bassgeige oder mal spielte eine Klavier. 02:05:03.960 --> 02:05:06.040 Bei der Umfrage fiel auf, 02:05:06.040 --> 02:05:09.760 dass v.a. Männernamen fielen, doch es gab auch Ausnahmen. 02:05:09.760 --> 02:05:13.680 Ich habe immer Freude, wenn auch Frauen mitspielen. 02:05:13.680 --> 02:05:15.760 Wie bei der Kapelle Aregger. 02:05:15.760 --> 02:05:18.240 Frau ... Wie heisst sie schon wieder? 02:05:18.240 --> 02:05:20.320 Meier. - Frau Meier. 02:05:20.320 --> 02:05:22.400 Ich möchte sagen, 02:05:22.400 --> 02:05:26.600 dass in eine rassige Ländlerkapelle eine Frau gehört - 02:05:26.600 --> 02:05:31.240 sei es am Klavier oder am Bass. 02:05:31.240 --> 02:05:36.240 Bei der Ländlerkapelle Aregger spielt Frau Meier. 02:05:36.240 --> 02:05:39.440 Darf ich vorstellen? Das ist Frau Meier. 02:05:39.440 --> 02:05:42.000 Sie spielte früher mit ihrem Vater, 02:05:42.000 --> 02:05:44.760 dem berühmten Volksmusiker Fritz Mosimann. 02:05:44.760 --> 02:05:47.400 Seit 13 Jahren ist sie bei der Kapelle Aregger. 02:05:47.400 --> 02:05:59.120 * Beschwingte Ländlermusik * 02:05:59.120 --> 02:06:04.720 Erst in der relativ jungen Vergangenheit 02:06:04.720 --> 02:06:07.720 konnten junge Frauen - und Frauen allgemein - 02:06:07.720 --> 02:06:09.800 alle Instrumente spielen, 02:06:09.800 --> 02:06:14.160 wobei das Schwyzerörgeli klar übervertreten ist. 02:06:14.160 --> 02:06:16.320 In einer Kindervolksmusikwoche 02:06:16.320 --> 02:06:19.600 oder einem Jungtalentschuppen vom Haus der Volksmusik 02:06:19.600 --> 02:06:24.120 sehen wir, dass die Geschlechter sehr ausgeglichen verteilt sind. 02:06:24.120 --> 02:06:27.920 Dann gibt es auch noch den Eidgenössischen Jodlerverband. 02:06:27.920 --> 02:06:34.520 Der heisst immer noch Jodlerverband, auch im 21. Jh. 02:06:34.520 --> 02:06:38.160 Dass der Jodlerverband immer noch so heisst ... 02:06:38.160 --> 02:06:41.560 Man könnte es einfach auf "Jodelverband" ändern 02:06:41.560 --> 02:06:44.000 und es wäre genderneutral. 02:06:44.000 --> 02:06:52.200 * Sanfter Jodelgesang * 02:06:52.200 --> 02:06:54.280 Ich habe das Gefühl, 02:06:54.280 --> 02:06:57.360 dass das Jodeln aus der Männerchortradition stammt 02:06:57.360 --> 02:06:59.880 und man es einfach "Jodlerverband" nannte. 02:06:59.880 --> 02:07:02.040 Es gab einfach viele Männerchöre. 02:07:02.040 --> 02:07:05.440 Mit der Zeit kamen Frauen dazu, als Vorjodlerinnen usw. 02:07:05.440 --> 02:07:07.720 Und es wurde einfach nicht geändert. 02:07:07.720 --> 02:07:12.040 Ich schreibe mittlerweile einfach immer "Jodelverband". 02:07:12.040 --> 02:07:16.240 Es wäre eine ganz kleine Änderung, die man vornehmen müsste, 02:07:16.240 --> 02:07:18.320 damit es gendergerecht wird. 02:07:18.320 --> 02:07:22.560 Ich frage mich, warum man das nicht schon lange gemacht hat. 02:07:22.560 --> 02:07:25.120 Ich finde es eine wichtige Diskussion, 02:07:25.120 --> 02:07:27.640 aber für mich ist die Diskussion 02:07:27.640 --> 02:07:31.080 über die Musik und den Inhalt viel wichtiger. 02:07:31.080 --> 02:07:33.680 Ich glaube, das hat mit dieser Bubble zu tun. 02:07:33.680 --> 02:07:36.840 In den Städten ist es ein sehr wichtiges Thema. 02:07:36.840 --> 02:07:40.640 Auf dem Land ist das noch nicht wirklich angekommen. 02:07:40.640 --> 02:07:47.560 Der zweite Grund ist auch, dass es wohl über 90 % Männer sind. 02:07:47.560 --> 02:07:50.640 Es sind relativ wenige Frauen im Jodlerverband. 02:07:50.640 --> 02:07:54.320 Der klassische Jodlerklub ist eigentlich ein Männerchor - 02:07:54.320 --> 02:07:58.800 mit einem oder zwei Solojodlern, die dann wirklich jodeln. 02:07:58.800 --> 02:08:01.160 Das sind oft Frauen. 02:08:01.160 --> 02:08:04.840 Die Präsidentin ist auch eine Frau: ein erster Schritt. 02:08:04.840 --> 02:08:07.920 Aber sie wird sich in den nächsten Jahren 02:08:07.920 --> 02:08:10.640 kaum um die Namensänderung kümmern. 02:08:10.640 --> 02:08:13.200 Ich komme aus einer anderen Generation 02:08:13.200 --> 02:08:15.280 und bin anders aufgewachsen. 02:08:15.280 --> 02:08:19.560 Ich mache den Unterschied zwischen Mann und Frau nicht so stark. 02:08:19.560 --> 02:08:23.040 Wir arbeiteten immer zusammen, daher fiel es mir nicht so auf, 02:08:23.040 --> 02:08:25.120 bis ich in den Jodlerverband kam. 02:08:25.120 --> 02:08:27.280 Es heisst immer noch "Jodlerverband". 02:08:27.280 --> 02:08:29.680 Auch beim Logo wäre es an der Zeit, 02:08:29.680 --> 02:08:32.920 es mal - zusammen mit dem Namen - zu überarbeiten, 02:08:32.920 --> 02:08:36.360 damit es gerecht ist und der heutigen Zeit entspricht. 02:08:36.360 --> 02:08:38.800 Das ist aber nicht die erste Priorität. 02:08:38.800 --> 02:08:41.800 Wichtig ist ja, was man im Herzen trägt 02:08:41.800 --> 02:08:44.800 und wie man es als Mitglied betrachtet. 02:08:44.800 --> 02:08:46.880 Ich gebe aber zu, 02:08:46.880 --> 02:08:54.320 dass wir gewisse Dinge anpacken und überarbeiten müssen. 02:08:54.320 --> 02:08:58.080 Ich glaube ganz fest daran, dass Tradition offen sein 02:08:58.080 --> 02:09:00.160 und Leute erreichen muss, 02:09:00.160 --> 02:09:04.920 die nicht in dieser traditionellen Umgebung aufgewachsen sind. 02:09:04.920 --> 02:09:11.520 Nur so kann Tradition über die Zeit auch bestehen. 02:09:11.520 --> 02:09:13.600 Wir sind hier in Altdorf. 02:09:13.600 --> 02:09:16.960 Ich probe im Moment mit Tout Bleu, 02:09:16.960 --> 02:09:21.360 einer Genfer Punk-Minimal-Noise-Band, whatever. 02:09:21.360 --> 02:09:23.960 Wir kamen vor zwei Jahren 02:09:23.960 --> 02:09:27.320 für ein Projekt der Klangwelt Toggenburg zusammen. 02:09:27.320 --> 02:09:31.280 Das Alpentöne-Festival lud uns ein, um das wieder zu machen 02:09:31.280 --> 02:09:35.440 und zusammen Patterns und Beats zu suchen und Jodel darüberzulegen. 02:09:35.440 --> 02:09:37.920 Und das machen wir jetzt. 02:09:37.920 --> 02:09:43.320 * Rhythmische, elektronische Musik * 02:09:43.320 --> 02:09:49.280 * Moderner Jodelgesang * 02:09:49.280 --> 02:09:52.080 Der Volksmusikanteil dabei ist die Jodeltechnik, 02:09:52.080 --> 02:09:55.520 die ich hineinbringe. 02:09:55.520 --> 02:09:58.040 Ja, das war's. 02:09:58.040 --> 02:10:03.640 * Sanfter Jodelgesang * 02:10:03.640 --> 02:10:06.600 Simone nahm bei mir Jodelunterricht. 02:10:06.600 --> 02:10:10.040 Sie studierte an der Hochschule Luzern klassischen Gesang. 02:10:10.040 --> 02:10:12.200 Sie hat Verbindungen zur Volksmusik, 02:10:12.200 --> 02:10:15.160 aber ihr Ding war die klassische Musik. 02:10:15.160 --> 02:10:17.600 Sie hatte aber immer eine Affinität. 02:10:17.600 --> 02:10:21.680 Über die Schule durfte sie nicht jodeln, also kam sie privat. 02:10:21.680 --> 02:10:25.040 An ihrem Diplom jodelte sie dann einen Teil ihres Programms. 02:10:25.040 --> 02:10:36.120 * Sanfter Jodelgesang * 02:10:36.120 --> 02:10:42.320 * Moderner Jodelgesang * 02:10:42.320 --> 02:10:45.880 Ich finde es extrem spannend, über Grenzen hinauszugehen 02:10:45.880 --> 02:10:48.280 und zu schauen, was man machen kann. 02:10:48.280 --> 02:10:51.720 Natürlich geht man das Risiko ein, gegen eine Wand zu laufen, 02:10:51.720 --> 02:10:54.800 aber nur so findet man heraus, wo man weitergehen kann, 02:10:54.800 --> 02:10:58.280 und wie man zu dem, was man kann, zurückkommt. 02:10:58.280 --> 02:11:01.520 # Öpper het öppe es Märli verzellt, 02:11:01.520 --> 02:11:06.320 # vo Helde und Gränze, wos z'ehre git. 02:11:06.320 --> 02:11:10.320 # Öpper hets gseit, und öpper hets glaubt. 02:11:10.320 --> 02:11:14.200 # Und öpper hets schnell i d'Gschicht inebout. 02:11:14.200 --> 02:11:18.160 # So schichte mir Schichte und Gschichte uf Gschicht, 02:11:18.160 --> 02:11:23.680 # bis niemert meh weiss, dass es es Märli gsi isch. 02:11:23.680 --> 02:11:34.560 * Beschwingter Jodelgesang * 02:11:34.560 --> 02:11:38.640 Schwingsport und Ländlermusik gehören natürlich zusammen. 02:11:38.640 --> 02:11:42.640 Das Alphorn darf auf dem Schwingplatz auch nicht fehlen. 02:11:42.640 --> 02:11:45.040 Meistens ist noch ein Jodelklub da. 02:11:45.040 --> 02:11:47.320 Früher lief immer Ländlermusik - 02:11:47.320 --> 02:11:49.600 sei es auf der Rigi, auf dem Stoos. 02:11:49.600 --> 02:11:54.360 An allen Bergfesten wurde Ländlermusik gespielt. 02:11:54.360 --> 02:11:56.800 Ich hatte immer Freude am Schwingen. 02:11:56.800 --> 02:12:02.760 Ich besuchte jedes Training und holte schon jung einen Kranz. 02:12:02.760 --> 02:12:05.600 Ich hatte aber Unfälle, die mich etwas zurückwarfen. 02:12:05.600 --> 02:12:08.720 Ich musste das Knie und die Schulter operieren. 02:12:08.720 --> 02:12:12.720 So musste ich mehr Orgel spielen, was auch nicht schlecht war. 02:12:12.720 --> 02:12:15.240 Ich hatte mit 20 die Gelegenheit, 02:12:15.240 --> 02:12:18.360 Kontakt mit Nauer Martin senior aufzunehmen, 02:12:18.360 --> 02:12:21.400 der meine Lieblingsmusik spielte. 02:12:21.400 --> 02:12:25.120 Ich durfte mit ihm spielen und ihn Dinge fragen. 02:12:25.120 --> 02:12:30.120 * Beschwingte Ländlermusik * 02:12:30.120 --> 02:12:35.000 Ein Freund von Martin Nauer war Hans Gwerder. 02:12:35.000 --> 02:12:39.640 An einem lustigen Abend überredete er mich, nach Amerika mitzukommen. 02:12:39.640 --> 02:12:42.840 Ich sagte zu, was ich am nächsten Tag bereute. 02:12:42.840 --> 02:12:46.960 Da sagte Brigitte: "Wenn du zugesagt hast, musst du gehen." 02:12:46.960 --> 02:12:50.640 Heute sind wir unterwegs ans Schwingfest in Portland. 02:12:50.640 --> 02:12:58.320 Das sind rund 2 1/2 Std. Fahrt. 02:12:58.320 --> 02:13:00.400 Das war wirklich schön. 02:13:00.400 --> 02:13:03.000 Ich war fünf Wochen dort, an vier Schwingfesten. 02:13:03.000 --> 02:13:06.360 Ich spielte Örgeli und war auch noch am Schwingen. 02:13:06.360 --> 02:13:10.640 Jetzt geht's weiter mit Turner- schwinger Koni Gras und Lüönd Alois. 02:13:10.640 --> 02:13:14.000 Der Mann mit den Hosenträgern, der gerade gewinnt, 02:13:14.000 --> 02:13:17.440 Lüönd Alois, steht bis jetzt an der Spitze. 02:13:17.440 --> 02:13:21.760 Und er wird es weiterhin auch bleiben. 02:13:21.760 --> 02:13:26.200 Rund 20 Schwinger sind hier in Portland angetreten. 02:13:26.200 --> 02:13:30.080 Und der Sieger heisst Lüönd Alois - hier am ersten Kranzfest 02:13:30.080 --> 02:13:32.680 in Amerika, in Portland. 02:13:32.680 --> 02:13:35.600 Wir gratulieren und mit einem herzlichen Dankeschön 02:13:35.600 --> 02:13:44.640 verabschieden wir uns vom Schwingplatz in Portland. 02:13:44.640 --> 02:13:48.840 Der Sohn von Balz Schmidig hatte noch eine Platte, 02:13:48.840 --> 02:13:51.840 die ich nicht hatte. 02:13:51.840 --> 02:13:53.920 Er liess sie laufen. 02:13:53.920 --> 02:13:56.440 Das faszinierte mich so und ich fragte mich, 02:13:56.440 --> 02:13:59.360 was in aller Welt sie da gemacht hatten. 02:13:59.360 --> 02:14:01.440 Das könne doch nicht sein. 02:14:01.440 --> 02:14:04.880 Später lernte ich das Stück auch. 02:14:04.880 --> 02:14:07.920 Bei Wysel Gyr konnten wir es dann aufnehmen - 02:14:07.920 --> 02:14:10.680 in einer Fernsehsendung. 02:14:10.680 --> 02:14:16.800 * Beschwingte Ländlermusik * 02:14:16.800 --> 02:14:20.600 Es heisst auf der Platte eigentlich "Muotathaler Marsch", 02:14:20.600 --> 02:14:24.600 aber da es ein Ländler ist, nannten wir es "Muotathaler Gäuerler". 02:14:24.600 --> 02:14:36.640 * Beschwingte Ländlermusik * 02:14:36.640 --> 02:14:43.080 Jetzt sind wir in Chappelenwald, Unterschönenbuch. 02:14:43.080 --> 02:14:47.480 Natur und Volksmusik sind eng miteinander verbunden. 02:14:47.480 --> 02:14:50.040 In der Natur wird man auch inspiriert. 02:14:50.040 --> 02:14:52.120 Man hört etwas, 02:14:52.120 --> 02:14:55.680 v.a., wenn das Vieh rausgelassen wird und die Glocken läuten. 02:14:55.680 --> 02:14:58.720 Im Wald ist es schön ruhig. 02:14:58.720 --> 02:15:01.000 Da kann man abschalten. 02:15:01.000 --> 02:15:07.200 Wenn man ein kleines Problem hat, ist es nachher wieder gut. 02:15:07.200 --> 02:15:11.280 Ich nehme nach und nach alles raus, was umfällt. 02:15:11.280 --> 02:15:13.360 Das ist auch besser fürs Wild. 02:15:13.360 --> 02:15:18.000 Wir haben viele Hirsche - das ist dann der Nachteil. 02:15:18.000 --> 02:15:20.480 Aber die müssen ja auch etwas haben. 02:15:20.480 --> 02:15:24.000 Dezember 2021 und das Dezember 2022. 02:15:24.000 --> 02:15:30.360 Man schreibt jeweils an, wann man holzte. 02:15:30.360 --> 02:15:32.440 Das zu bewahren, wäre richtig. 02:15:32.440 --> 02:15:35.400 Das Phänomen gibt es nicht nur in den Städten, 02:15:35.400 --> 02:15:37.680 sondern auch auf dem Land. 02:15:37.680 --> 02:15:41.760 Man sieht ja, wie die Agglomerationen grösser werden 02:15:41.760 --> 02:15:44.840 und wie viele andere Einflüsse es gibt. 02:15:44.840 --> 02:15:47.280 Muotathal-Ybrig - 02:15:47.280 --> 02:15:51.520 da sind die traditionellen Einflüsse einfach grösser. 02:15:51.520 --> 02:15:54.560 An den anderen Orten nimmt es langsam überhand. 02:15:54.560 --> 02:16:04.520 Da besteht die Gefahr, dass man überfremdet wird. 02:16:04.520 --> 02:16:06.600 Ich kann ein Beispiel nennen: 02:16:06.600 --> 02:16:09.480 Wenn man örgelt, haben viele kleine Kinder Freude. 02:16:09.480 --> 02:16:13.200 Danach werden sie aber mit fremdländischer Musik berieselt 02:16:13.200 --> 02:16:23.080 und vergessen es. 02:16:23.080 --> 02:16:28.440 Volksmusik sollte eigentlich nicht politisch sein, 02:16:28.440 --> 02:16:34.000 aber man pflegt noch eher die alten Werte. 02:16:34.000 --> 02:16:36.480 Gegenüber den neuen. 02:16:36.480 --> 02:16:42.680 Die sind dann eher im linken Lager, wir eher im rechten. 02:16:42.680 --> 02:16:45.240 Aber man sollte mehr zusammenarbeiten. 02:16:45.240 --> 02:16:47.320 Einige können das, 02:16:47.320 --> 02:16:51.120 aber die Linken heute machen so viele Vorstösse, 02:16:51.120 --> 02:16:56.280 die keinen Rappen nützen, sondern den Bürgern nur schaden. 02:16:56.280 --> 02:17:02.440 Das trifft auf einen gewissen Teil der Ländlermusik zu. 02:17:02.440 --> 02:17:05.480 Schweizer, die traditionsbewusst sind, 02:17:05.480 --> 02:17:08.320 die an Schwingfeste gehen oder hornussen, 02:17:08.320 --> 02:17:12.200 sind politisch eher auf der rechten Seite. 02:17:12.200 --> 02:17:16.040 Das liegt auch ein bisschen in der Natur der Sache. 02:17:16.040 --> 02:17:21.480 Das Ländliche, das Schweizverbundene ist eher eine rechte Gesinnung, 02:17:21.480 --> 02:17:23.600 sage ich jetzt mal, 02:17:23.600 --> 02:17:28.960 ohne das jetzt irgendwie werten zu wollen. 02:17:28.960 --> 02:17:32.680 Rhythmisch und farbig machen die Jungen auf sich aufmerksam. 02:17:32.680 --> 02:17:36.280 Noch nie haben sich so viele Jugendverbände zusammengetan. 02:17:36.280 --> 02:17:38.360 500'000 Mitglieder zählen sie. 02:17:38.360 --> 02:17:41.920 Unterstützt wird das Komitee von Sängerin Christine Lauterburg. 02:17:41.920 --> 02:17:51.160 * Kräftiger Gesang * 02:17:51.160 --> 02:17:54.200 Für das Komitee geht es beim Antirassismusgesetz darum, 02:17:54.200 --> 02:17:58.880 die Menschenwürde aller Bewohner der Schweiz zu garantieren. 02:17:58.880 --> 02:18:03.480 Ein Gesetz, das für Respekt wirbt. 02:18:03.480 --> 02:18:05.960 Ich habe schon den Eindruck, 02:18:05.960 --> 02:18:13.160 dass es einfach zu wenig Respekt gibt. 02:18:13.160 --> 02:18:17.720 Am Anfang wollte niemand mit mir jodeln: 02:18:17.720 --> 02:18:19.800 "Uh, Volksmusik!" 02:18:19.800 --> 02:18:23.000 "Bist du bei der SVP?" 02:18:23.000 --> 02:18:25.080 Da sagte ich mir: 02:18:25.080 --> 02:18:27.560 "Blasius, ich mache es selber, 02:18:27.560 --> 02:18:34.200 wenn ihr alle schon von Anfang an Angst davor habt." 02:18:34.200 --> 02:18:37.360 Am 2. März war Wahlsonntag in der Stadt Zürich. 02:18:37.360 --> 02:18:39.440 Die SVP feierte. 02:18:39.440 --> 02:18:41.520 Die Schweizerische Volkspartei 02:18:41.520 --> 02:18:44.320 ist die bodenständigste der Bundesratsparteien. 02:18:44.320 --> 02:18:48.560 Die Stadtzürcher politisieren gar am rechten Flügel. 02:18:48.560 --> 02:18:50.840 Es ist ja naheliegend, 02:18:50.840 --> 02:18:52.920 dass Parteien wie die SVP, 02:18:52.920 --> 02:18:57.880 die sich wirklich auf die Heimat und das eigene Land beziehen, 02:18:57.880 --> 02:18:59.960 Volksmusik um sich scharen. 02:18:59.960 --> 02:19:06.600 Da geht es ja genau auch um Heimat und die eigene Scholle. 02:19:06.600 --> 02:19:08.680 Das ist total logisch. 02:19:08.680 --> 02:19:21.760 Diese Konnotation kommt wohl noch aus den 70er-, 80er-, 90er-Jahren. 02:19:21.760 --> 02:19:26.400 (Brülisauer) Es ist auffällig, dass auch politische Parteien, 02:19:26.400 --> 02:19:28.600 die eher rechts stehen, 02:19:28.600 --> 02:19:32.920 sich sehr gerne mit Tradition und Heimat dekorieren. 02:19:32.920 --> 02:19:44.600 Da gehört halt auch Volksmusik dazu. 02:19:44.600 --> 02:19:48.800 Die instrumentale Volksmusik ist grundsätzlich unpolitisch. 02:19:48.800 --> 02:19:51.200 Wie es mit der gesungenen aussieht ... 02:19:51.200 --> 02:19:56.240 # Die Herzen auf, die Rosen blüh'n. 02:19:56.240 --> 02:19:59.280 Da sind allenfalls gewisse Textpassagen 02:19:59.280 --> 02:20:02.800 aus heutiger Sicht eher konservativ. 02:20:02.800 --> 02:20:05.280 Aber auch dort werden nicht explizit 02:20:05.280 --> 02:20:08.200 politische Botschaften transportiert. 02:20:08.200 --> 02:20:12.600 Das möchte ich schon sehr relativieren. 02:20:12.600 --> 02:20:15.160 Heute kämpfen gewisse Trychlergruppen 02:20:15.160 --> 02:20:17.840 gegen die Coronamassnahmen. 02:20:17.840 --> 02:20:23.160 Gegenüber der Sendung "Rundschau" wollten sie kein Interview geben. 02:20:23.160 --> 02:20:24.680 Ja ... 02:20:24.680 --> 02:20:27.480 Von aussen verbindet man die Musik 02:20:27.480 --> 02:20:32.040 vielleicht schon indirekt mit der Politik: 02:20:32.040 --> 02:20:37.240 "Die Ländlermusikanten sind doch SVP." 02:20:37.240 --> 02:20:39.320 "Und die Trychler sowieso." 02:20:39.320 --> 02:20:44.200 Aber ich weiss, dass dieses Klischee nicht stimmt. 02:20:44.200 --> 02:20:50.880 Ich kenne viele, die offen sind, aber den Brauch ausüben. 02:20:50.880 --> 02:20:54.400 Klar, durch die Freiheitstrychler kam das Klischee 02:20:54.400 --> 02:20:58.880 von einer politischen Haltung leider etwas auf. 02:20:58.880 --> 02:21:02.640 Aber deswegen geht unser Brauchtum hier genau gleich weiter. 02:21:02.640 --> 02:21:06.240 Irgendwann gibt es die Freiheitstrychler nicht mehr, 02:21:06.240 --> 02:21:08.720 unser Brauchtum aber schon. 02:21:08.720 --> 02:21:12.400 Diese Leute haben verschiedene politische Einstellungen. 02:21:12.400 --> 02:21:17.040 Ich finde, das sollte man nicht vergleichen. 02:21:17.040 --> 02:21:19.120 Ich finde es schade, 02:21:19.120 --> 02:21:22.400 dass es sofort damit in Verbindung gebracht wird, 02:21:22.400 --> 02:21:26.880 bevor man sich ein Bild über die Leute und ihre Einstellung macht. 02:21:26.880 --> 02:21:32.440 Oft sind die Leute offener, als man von aussen vielleicht denkt. 02:21:32.440 --> 02:21:35.040 Immer, wenn es eine Krise gibt, versucht man, 02:21:35.040 --> 02:21:37.120 sich als Land zu einen. 02:21:37.120 --> 02:21:39.640 Kultur ist dann Kunst. 02:21:39.640 --> 02:21:41.720 Das wird instrumentalisiert, 02:21:41.720 --> 02:21:46.000 damit ein Gemeinschaftsgefühl entsteht. 02:21:46.000 --> 02:21:47.560 Seit ... 02:21:47.560 --> 02:21:51.720 Ja, seit Leute wie Dani oder Markus kamen, 02:21:51.720 --> 02:21:54.760 hat sich das wieder ein bisschen geöffnet. 02:21:54.760 --> 02:22:03.640 Dadurch kommt es wieder etwas weg von der politischen Rechten. 02:22:03.640 --> 02:22:07.160 Volksmusik ist grundsätzlich ... 02:22:07.160 --> 02:22:11.960 ... von der traditionellen Seite aus betrachtet, eher rechts. 02:22:11.960 --> 02:22:16.680 Wenn man die Neue Volksmusik ansieht, ist sie eher links. 02:22:16.680 --> 02:22:23.400 Der grösste Teil tummelt sich wohl in der Mitte. 02:22:23.400 --> 02:22:25.800 Ich finde es ein schwieriges Thema. 02:22:25.800 --> 02:22:28.960 Ich glaube, es ist weniger ein rechtes Denken - 02:22:28.960 --> 02:22:31.200 das ist ohnehin negativ behaftet -, 02:22:31.200 --> 02:22:33.680 sondern eher das konservative Denken. 02:22:33.680 --> 02:22:36.800 Das trifft es eher, aber auch nur sehr bedingt. 02:22:36.800 --> 02:22:40.200 In meinen Kreisen ist es überhaupt nicht so. 02:22:40.200 --> 02:22:43.800 Ich glaube nicht, dass es abhängig vom Musikgenre ist. 02:22:43.800 --> 02:22:48.160 Ich glaube, das konservative Denken gibt es in allen Musikgenres. 02:22:48.160 --> 02:22:50.640 Auch die, die sehr offen sein wollen, 02:22:50.640 --> 02:23:02.120 sind es manchmal gar nicht. 02:23:02.120 --> 02:23:08.080 (Felber) Anfänglich hinterfragte ich die Jodellieder nicht gross. 02:23:08.080 --> 02:23:12.400 Das ist auch gut, denn es gibt so viele schöne Jodellieder. 02:23:12.400 --> 02:23:18.480 Irgendwann merkte ich, dass es schon sehr oft um ein "Meiteli" geht. 02:23:18.480 --> 02:23:20.920 Die Frauen werden sehr oft 02:23:20.920 --> 02:23:25.440 in eine objektivizierte Rolle hineingepresst, 02:23:25.440 --> 02:23:28.600 was gar nicht zu mir passt. 02:23:28.600 --> 02:23:33.400 Ich bin auch nicht mit meinem ersten Schätzeli zusammen. 02:23:33.400 --> 02:23:37.360 Gegen diese Stereotype vom "liebe Meiteli" und "guete Müeti" 02:23:37.360 --> 02:23:43.240 singt nun der erste feministische Jodelchor der Schweiz an. 02:23:43.240 --> 02:23:46.080 Die Truppe namens Echo vom Eierstock 02:23:46.080 --> 02:23:50.480 nimmt sich witzig-pointiert dem traditionellen Liedgut an 02:23:50.480 --> 02:23:54.000 und interpretiert es progressiv neu. 02:23:54.000 --> 02:23:57.080 # Mir sind s'Echo vom Eierstock, 02:23:57.080 --> 02:23:59.560 # träged auch e churze Rock. 02:23:59.560 --> 02:24:03.680 # Und ab und zu hemmer halt eifach kei Bock. 02:24:03.680 --> 02:24:07.000 Mit dem Echo vom Eierstock haben wir v.a. das Ziel, 02:24:07.000 --> 02:24:09.880 dass wir Jodellieder von Sexismus befreien. 02:24:09.880 --> 02:24:11.960 In vielen Jodelliedern 02:24:11.960 --> 02:24:16.320 werden Frauenfiguren sehr stark objektiviziert 02:24:16.320 --> 02:24:20.320 oder auch mit sehr viel Verniedlichungen beschrieben. 02:24:20.320 --> 02:24:24.560 Es sind nie starke, emanzipierte Frauen. 02:24:24.560 --> 02:24:27.400 # Immer wenn i wieder z'wenig Lohn überchum, 02:24:27.400 --> 02:24:29.800 # wehri mi und bliib nit stumm. 02:24:29.800 --> 02:24:33.880 # Wenn i wieder z'wenig Lohn überchum, bliib i nit stumm. 02:24:33.880 --> 02:24:38.120 Echo vom Eierstock ist mir selbstverständlich ein Begriff. 02:24:38.120 --> 02:24:40.600 Ich kann es sehr gut nachvollziehen, 02:24:40.600 --> 02:24:45.920 dass man auf die Idee kam, einen solchen Chor zu gründen, 02:24:45.920 --> 02:24:48.000 weil es eine Tatsache ist, 02:24:48.000 --> 02:24:50.320 dass sich viele Texte von Jodelliedern 02:24:50.320 --> 02:24:52.800 sehr um eine heile Alpenwelt 02:24:52.800 --> 02:24:58.280 und eher ältere gesellschaftliche Normen drehen. 02:24:58.280 --> 02:25:02.320 Sie gehen politisch bewusst in eine andere Richtung. 02:25:02.320 --> 02:25:05.480 Sie thematisieren auch das Frauenthema. 02:25:05.480 --> 02:25:08.640 Das ist genau das, was in der Volksmusik fehlt: 02:25:08.640 --> 02:25:14.000 es griffig auf den Punkt zu bringen und neues Publikum zu erschliessen. 02:25:14.000 --> 02:25:16.960 Ich finde es super, was Simone Felber macht, 02:25:16.960 --> 02:25:20.440 aber der Chor ist grottenschlecht. 02:25:20.440 --> 02:25:22.520 Das bestreitet sie auch nicht. 02:25:22.520 --> 02:25:25.120 Es ist ein Laienchor mit Anfängerinnen. 02:25:25.120 --> 02:25:28.320 Sie können natürlich nicht mit Leuten mithalten, 02:25:28.320 --> 02:25:32.440 die das seit 10, 20 Jahren üben und praktizieren. 02:25:32.440 --> 02:25:35.840 Aber ich finde es durchaus eine Chance. 02:25:35.840 --> 02:25:40.000 Gerade im Jodellied sind die Texte ziemlich aus der Zeit gefallen. 02:25:40.000 --> 02:25:43.680 Die waren schon in den 30er-Jahren, als sie entstanden, 02:25:43.680 --> 02:25:46.160 schon ziemlich aus der Zeit gefallen. 02:25:46.160 --> 02:25:50.320 Es war damals schon Retro-Kitsch. 02:25:50.320 --> 02:25:53.000 Das motiviert einfach nicht mehr zum Singen. 02:25:53.000 --> 02:26:04.880 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 02:26:04.880 --> 02:26:07.360 Als Dirigentin des Echo vom Eierstock 02:26:07.360 --> 02:26:09.920 habe ich mich natürlich stark exponiert. 02:26:09.920 --> 02:26:12.000 Mir ist bewusst, 02:26:12.000 --> 02:26:15.400 dass ich so eine Rolle einnehme und Leute Dinge interpretieren. 02:26:15.400 --> 02:26:18.920 Ich würde mir einfach wünschen, dass viel mehr Leute 02:26:18.920 --> 02:26:21.800 auf mich zukämen und das Gespräch suchten. 02:26:21.800 --> 02:26:25.800 Ich spüre die Blicke und eine gewisse Abneigungen, 02:26:25.800 --> 02:26:28.920 aber es kam noch nie jemand auf mich zu: 02:26:28.920 --> 02:26:31.840 "Was du machst, finde ich nicht gut." 02:26:31.840 --> 02:26:34.520 Ich würde gerne mal mit so jemandem sprechen. 02:26:34.520 --> 02:26:40.440 Argumente oder Beleidigungen hatte ich v.a. in meinem Postfach, 02:26:40.440 --> 02:26:43.360 aber niemand traute sich, es persönlich zu sagen. 02:26:43.360 --> 02:26:54.240 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 02:26:54.240 --> 02:26:56.320 Ich habe das Gefühl, 02:26:56.320 --> 02:26:58.800 dass Volksmusik in den letzten Jahren 02:26:58.800 --> 02:27:04.240 stark von rechten Parteien beschlagnahmt wurde. 02:27:04.240 --> 02:27:06.400 Ich finde es aber ganz wichtig, 02:27:06.400 --> 02:27:09.760 dass man die Volksmusik wieder von dort wegbringt. 02:27:09.760 --> 02:27:13.160 Volksmusik ist nichts Politisches, es gehört allen. 02:27:13.160 --> 02:27:16.920 Um dahinzukommen, sind wir noch nicht am Punkt. 02:27:16.920 --> 02:27:19.320 Mit dem Echo vom Eierstock z.B. 02:27:19.320 --> 02:27:22.520 haben wir uns quasi in die andere Ecke gestellt. 02:27:22.520 --> 02:27:27.080 Jetzt gibt es die beiden Fronten und man muss schauen, was, wie, wo. 02:27:27.080 --> 02:27:29.840 Und ich hoffe, dass sich das irgendwann - 02:27:29.840 --> 02:27:32.440 vielleicht in einigen Generationen - 02:27:32.440 --> 02:27:35.800 beginnt aufzuweichen und man miteinander redet. 02:27:35.800 --> 02:27:38.200 Das Schöne an der Volksmusikszene ist, 02:27:38.200 --> 02:27:40.280 dass alles toll ist 02:27:40.280 --> 02:27:43.560 und Friede, Freude, Eierkuchen herrscht. 02:27:43.560 --> 02:27:48.040 Nein, es sind alles Menschen. 02:27:48.040 --> 02:27:51.360 Ich glaube aber trotzdem, dass die Bodenständigkeit, 02:27:51.360 --> 02:27:54.400 die die Volksmusikszene mit sich bringt, 02:27:54.400 --> 02:27:59.120 vieles einfacher macht. 02:27:59.120 --> 02:28:08.160 # Wie dunkt eim mängisch öisi Zyt so lieblos, trüeb u läär. 02:28:08.160 --> 02:28:11.840 Durch die Medien wird schon noch oft 02:28:11.840 --> 02:28:15.720 die heile Welt in der Volksmusik vermittelt. 02:28:15.720 --> 02:28:20.760 Heile Welt ... Das gibt es heute ja kaum noch. 02:28:20.760 --> 02:28:23.080 Ist es schlecht? 02:28:23.080 --> 02:28:27.600 Wenn das Wetter schön ist, die Gegend schön ist - ist das schlecht? 02:28:27.600 --> 02:28:33.000 Oder setzt das noch einmal den Klischee-Stempel drauf? 02:28:33.000 --> 02:28:38.120 Das Klischee der schönen heilen Welt wurde auf jeden Fall zelebriert. 02:28:38.120 --> 02:28:41.680 Das Klischee der heilen Welt wurde durchaus gepflegt. 02:28:41.680 --> 02:28:44.800 Ich denke, auch heute noch ein bisschen. 02:28:44.800 --> 02:28:47.040 Ich nervte mich darüber. 02:28:47.040 --> 02:28:52.720 Die Medien haben eine wichtige Rolle in der Darstellung der Volksmusik. 02:28:52.720 --> 02:28:55.880 Meistens sind Menschen nicht mehr so natürlich, 02:28:55.880 --> 02:28:58.520 wenn man eine Kamera auf sie hält. 02:28:58.520 --> 02:29:02.720 Für uns ist wichtig, Volksmusik möglichst authentisch abzubilden. 02:29:02.720 --> 02:29:06.680 Bei allen Themen haben die Medien eine grosse Kraft. 02:29:06.680 --> 02:29:08.840 Das hat einen grossen Einfluss, 02:29:08.840 --> 02:29:11.920 wie über ein Musikgenre, z.B. Volksmusik, gedacht wird. 02:29:11.920 --> 02:29:16.840 # Mer suecht halt meischtens nur viu z'wyt. 02:29:16.840 --> 02:29:22.720 # Nimm doch nit alls so schwäär. 02:29:22.720 --> 02:29:32.280 # Drum los, was i dir z'säge ha. 02:29:32.280 --> 02:29:43.360 * Sanfte Alphornklänge * 02:29:43.360 --> 02:29:49.720 * Beschwingte Ländlermusik * 02:29:49.720 --> 02:29:52.920 (Wyss) Es gibt verschiedene Arten von Sendungen. 02:29:52.920 --> 02:29:56.880 Gehen wir an ein Volksmusikfest, sehen wir uns das Line-up an - 02:29:56.880 --> 02:29:59.000 wer dort spielt und wann, 02:29:59.000 --> 02:30:02.360 und welche Formationen wir nacheinander bringen können, 02:30:02.360 --> 02:30:08.080 damit die Sendung Sinn ergibt und Freude bereitet. 02:30:08.080 --> 02:30:10.800 Das Appenzeller Ländlerfest ist perfekt dafür, 02:30:10.800 --> 02:30:13.040 da so viele gute Formationen spielen. 02:30:13.040 --> 02:30:15.440 Das ist für uns ein gefundenes Fressen, 02:30:15.440 --> 02:30:19.040 da wir alles abbilden können, was die Szene zu bieten hat. 02:30:19.040 --> 02:30:21.120 Willkommen am Appenzeller Ländlerfest. 02:30:21.120 --> 02:30:27.400 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 02:30:27.400 --> 02:30:29.480 (Ringli) Ich finde es toll, 02:30:29.480 --> 02:30:32.480 dass bei "Potzmusig" wieder Livemusik gespielt wird. 02:30:32.480 --> 02:30:35.640 Von der Auswahl her ist es mir zu langweilig. 02:30:35.640 --> 02:30:38.000 Der Durchschnitt wird präsentiert. 02:30:38.000 --> 02:30:40.400 Man könnte es schweizerisch nennen. 02:30:40.400 --> 02:30:43.560 Es ist nicht die Sendung, die ich schaue, 02:30:43.560 --> 02:30:47.680 um Dinge zu entdecken, die ich noch nicht kannte. 02:30:47.680 --> 02:30:51.640 Es hat auch noch Luft nach oben in der ganzen Präsentation. 02:30:51.640 --> 02:30:55.800 Es wirkt doch immer noch ziemlich verkrampft. 02:30:55.800 --> 02:31:00.200 Aber das ist ein grundsätzliches Problem der Schweizer Volksmusik: 02:31:00.200 --> 02:31:03.280 Die Livepräsentation ist - 02:31:03.280 --> 02:31:06.720 vorsichtig gesagt - nicht sehr lebhaft. 02:31:06.720 --> 02:31:10.960 Das sehen wir in anderen europäischen Ländern doch bewegter 02:31:10.960 --> 02:31:15.040 und einfach mitreissender und überzeugender. 02:31:15.040 --> 02:31:17.680 Wir gehen weiter. Da vorne wartet eine junge 02:31:17.680 --> 02:31:21.080 Innerschweizer Formation mit zehn Musikantinnen und Musikanten. 02:31:21.080 --> 02:31:24.440 Wir schauen, was sie Bodenständiges bereithalten - 02:31:24.440 --> 02:31:30.920 nach einer Idee von Angela Gisler. 02:31:30.920 --> 02:31:33.120 (Wyss) Wir versuchen in der Sendung, 02:31:33.120 --> 02:31:35.840 die Szene so abzubilden, wie sie ist. 02:31:35.840 --> 02:31:38.040 Die Sendung verändert sich. 02:31:38.040 --> 02:31:41.920 Als wir vor zehn Jahren anfingen, sah sie noch anders aus. 02:31:41.920 --> 02:31:44.200 Und sie wird sich weiterhin verändern. 02:31:44.200 --> 02:31:47.680 Es ist auch schön, dass die Szene so vielseitig ist. 02:31:47.680 --> 02:31:50.360 Es ist auch für uns musikalisch einfach, 02:31:50.360 --> 02:31:53.160 in einer Sendung verschiedene Stile zu zeigen. 02:31:53.160 --> 02:31:55.440 Manchmal ist es auch ein Problem, 02:31:55.440 --> 02:31:59.240 da sich die Volksmusik und die Geschmäcke auch verändern. 02:31:59.240 --> 02:32:02.320 Das Publikum gewöhnt sich an eine bestimmte Volksmusik 02:32:02.320 --> 02:32:06.600 und dann kommen plötzlich Junge, die neue Wege suchen. 02:32:06.600 --> 02:32:16.480 Unsere Aufgabe ist auch, diese Vielfalt zu zeigen. 02:32:16.480 --> 02:32:20.480 Es ist auch wichtig, dass wir unsere Fühler ausstrecken 02:32:20.480 --> 02:32:23.680 und nicht nur von dem ausgehen, das wir kennen. 02:32:23.680 --> 02:32:28.400 Feste wie das Appenzeller Ländler- fest können eine Inspiration sein, 02:32:28.400 --> 02:32:33.440 wenn 5 % davon Formationen sind, die noch nie in der Sendung waren. 02:32:33.440 --> 02:32:42.200 Das sind immer wieder Hinweise, um Neues zu entdecken. 02:32:42.200 --> 02:32:46.080 (Wyss) In den 70er-, 80er-Jahren, als das Schweizer Fernsehen 02:32:46.080 --> 02:32:50.080 die einzige Möglichkeit war, sich schweizweit zu verbreiten, 02:32:50.080 --> 02:32:53.800 war man nach einem Auftritt dann im Land auch bekannt. 02:32:53.800 --> 02:32:55.880 Mit Social Media, Internet, 02:32:55.880 --> 02:32:58.640 allen Möglichkeiten, sich zu präsentieren, 02:32:58.640 --> 02:33:01.000 hat es schon an Relevanz verloren, 02:33:01.000 --> 02:33:05.160 aber die meisten Formationen schätzen einen Auftritt trotzdem, 02:33:05.160 --> 02:33:10.480 da man dann wie dazugehört und Teil der Volksmusikfamilie ist. 02:33:10.480 --> 02:33:20.120 Und es sind doch noch viele, die die Sendung schauen. 02:33:20.120 --> 02:33:22.480 Wir sind ein fünfköpfiges Forschungsteam 02:33:22.480 --> 02:33:26.200 unter der Leitung von Prof. Dr. Bernhard Tschofen. 02:33:26.200 --> 02:33:31.040 In unserem Projekt untersuchen wir die Sendungssammlung des SRF. 02:33:31.040 --> 02:33:37.200 Die Sendungen entstanden zwischen 1960 und 1990 - 02:33:37.200 --> 02:33:40.760 innerhalb der Redaktion "Folklore und Heimat", 02:33:40.760 --> 02:33:45.480 die damals von Wysel Gyr, der selber als Moderator auftrat, 02:33:45.480 --> 02:33:48.760 konzipiert und redigiert wurden. 02:33:48.760 --> 02:33:50.840 Grüezi, liebe Zuschauer. 02:33:50.840 --> 02:33:54.640 Unsere heutige Sendung wird v.a. den Ländler- und Volksmusikfreuden 02:33:54.640 --> 02:33:56.720 viel Freude bereiten. 02:33:56.720 --> 02:34:00.920 Die überragende Forschungsfrage unseres Projekts lautet: 02:34:00.920 --> 02:34:05.080 Inwiefern hat das Fernsehen die Volksmusikszene geprägt? 02:34:05.080 --> 02:34:07.520 Mit ihrer Inszenierung, der Darstellungen, 02:34:07.520 --> 02:34:10.600 der gezeigten Bilder 02:34:10.600 --> 02:34:14.360 wie die Musiker zum Spielen in die Landschaft gesetzt wurden. 02:34:14.360 --> 02:34:17.960 * Beschwingte Blasmusik * 02:34:17.960 --> 02:34:21.720 Es ist wichtig zu erwähnen, dass die 60er- bis 90er-Jahre 02:34:21.720 --> 02:34:24.840 für die Schweizer Volksmusik ein wichtiges Kapitel sind, 02:34:24.840 --> 02:34:32.040 da sehr viel passierte - auch durch das Medium Fernsehen. 02:34:32.040 --> 02:34:34.640 Haben wir nicht noch ein Beispiel 02:34:34.640 --> 02:34:37.960 von expliziter Kritik an der Inszenierung? 02:34:37.960 --> 02:34:41.400 Dass es nur eine heile Welt zeigt, die es gar nicht gibt. 02:34:41.400 --> 02:34:44.200 (Jäggi) Wir haben im Archiv Unterlagen gefunden, 02:34:44.200 --> 02:34:47.080 die zeigen, dass Wysel Gyr sich dessen bewusst war. 02:34:47.080 --> 02:34:51.640 Er kannte die Kommentare in öffentlichen Zeitschriften. 02:34:51.640 --> 02:34:54.480 Es gibt eine Kritik eines Wirtschaftsprofessors 02:34:54.480 --> 02:35:01.120 an einer Sendung von 1979. 02:35:01.120 --> 02:35:03.200 Herr Gyr, wir müssen losfahren. 02:35:03.200 --> 02:35:11.920 Wenn der Bahnhofsvorstand das sagt, stimmt das wohl. 02:35:11.920 --> 02:35:15.680 Lustigerweise finden wir das im Mäppchen gleich nebeneinander. 02:35:15.680 --> 02:35:17.760 Die Postkarten-Schweiz - 02:35:17.760 --> 02:35:23.360 Wysel Gyr klebte eine Postkarte auf, "Sonnenaufgang auf dem Eggishorn". 02:35:23.360 --> 02:35:25.440 2'926 m ü.M. 02:35:25.440 --> 02:35:27.920 Dann haben wir den Aletschgletscher. 02:35:27.920 --> 02:35:31.040 Genau das finden wir auch in der Sendung. 02:35:31.040 --> 02:35:33.400 Richten wir den Blick nach rechts, 02:35:33.400 --> 02:35:43.760 fällt er auf den Aletschgletscher und das Aletschhorn. 02:35:43.760 --> 02:35:47.320 (Eggmann) Er schreibt: "Haben Sie sich auch geärgert, 02:35:47.320 --> 02:35:50.320 als Mitte Oktober Wysel Gyr im Fernsehen 02:35:50.320 --> 02:35:53.680 mit der Furka-Oberalp-Bahn von Brig nach Disentis fuhr?" 02:35:53.680 --> 02:35:57.120 "Fidel musiziert und gesungen - wirklich alles sehr nett." 02:35:57.120 --> 02:36:01.600 (Neukomm) Er schreibt auch, dass die Leute so ärmlich seien. 02:36:01.600 --> 02:36:04.920 "Dort ist es nämlich gar nicht mehr so romantisch, 02:36:04.920 --> 02:36:07.000 sondern ärmlich." 02:36:07.000 --> 02:36:10.920 Es wurden Subventionen für die Landwirtschaft eingeführt 02:36:10.920 --> 02:36:14.080 und es gab Probleme mit Armut und Abwanderung. 02:36:14.080 --> 02:36:16.840 Diese Probleme wurden nicht dargestellt. 02:36:16.840 --> 02:36:19.880 Diese Kritik gab es immer, 02:36:19.880 --> 02:36:23.040 aber darum ging es in den Sendungen auch nicht. 02:36:23.040 --> 02:36:27.160 Es war keine informative Sendung, sondern es ging um Unterhaltung 02:36:27.160 --> 02:36:31.560 und darum, den Leuten ein gutes Gefühl zu vermitteln. 02:36:31.560 --> 02:36:34.760 (Brülisauer) Die Medien haben eine grosse Rolle, 02:36:34.760 --> 02:36:37.240 wie sie Volksmusik darstellen. 02:36:37.240 --> 02:36:40.320 Also wie ich auf der Bank auf der grünen Wiese 02:36:40.320 --> 02:36:44.920 vielleicht in der idyllischen Alpenwelt sitze. 02:36:44.920 --> 02:36:49.000 Aber nur darum spielt Volksmusik sich nicht in diesem Bereich ab. 02:36:49.000 --> 02:36:51.600 Wenn Medien etwas so darstellen, 02:36:51.600 --> 02:36:55.600 sind die besten, die gängigsten Klischees bedient. 02:36:55.600 --> 02:37:05.040 Die entsprechen halt nicht immer der Realität. 02:37:05.040 --> 02:37:07.120 Es ist an der Zeit, 02:37:07.120 --> 02:37:11.360 dass man in der Volksmusik auch urbane Menschen sieht. 02:37:11.360 --> 02:37:14.920 Man hat immer das Postkartenbild des Fahnenschwingers 02:37:14.920 --> 02:37:17.720 und zwei Frauen in Trachten daneben. 02:37:17.720 --> 02:37:21.480 Das aufzubrechen, finde ich extrem spannend. 02:37:21.480 --> 02:37:26.320 Ich weiss nicht, warum es eine Schweizer Eigenart ist, 02:37:26.320 --> 02:37:29.200 dass wir keine depressive Volksmusik haben. 02:37:29.200 --> 02:37:32.200 Volksmusik war in der Schweiz immer Festmusik. 02:37:32.200 --> 02:37:36.080 Da wollte man feiern und die Sorgen des Alltags vergessen. 02:37:36.080 --> 02:37:38.600 Volksmusik hat etwas sehr Konstruktives. 02:37:38.600 --> 02:37:40.880 Man versucht, Dinge aufzubauen, 02:37:40.880 --> 02:37:43.960 und nicht immer nur zu sagen, was schlecht ist. 02:37:43.960 --> 02:37:51.720 Aber die permanente Fröhlichkeit kann einem auf die Nerven gehen. 02:37:51.720 --> 02:37:54.040 * Jauchzer * 02:37:54.040 --> 02:37:56.120 Ich muss Ihnen nicht sagen, 02:37:56.120 --> 02:37:58.480 dass auf der Heubühne in Rapperswil 02:37:58.480 --> 02:38:01.040 eine ausgezeichnete Stimmung herrscht. 02:38:01.040 --> 02:38:04.320 Wir hoffen, dass die gute Laune Sie zu Hause ansteckt. 02:38:04.320 --> 02:38:09.240 Ich kann mir gut vorstellen, dass Sie auch mitsingen möchten. 02:38:09.240 --> 02:38:16.400 Wir haben eine kleine Hilfe für Sie bereit. 02:38:16.400 --> 02:38:20.680 Das Klischee der schönen heilen Welt wurde natürlich zelebriert. 02:38:20.680 --> 02:38:24.760 Was gibt es Schöneres, als Leute glücklich zu machen? 02:38:24.760 --> 02:38:26.840 Man muss einfach spielen lassen 02:38:26.840 --> 02:38:31.120 und die heile Welt für eine Stunde zelebrieren. 02:38:31.120 --> 02:38:35.000 # In Barcelona git's kei Schi, drum fahred mir det gar nöd hi 02:38:35.000 --> 02:38:39.880 # und blibed lieber grad dihei. 02:38:39.880 --> 02:38:43.360 Solche Sendungen haben nie so viele Zuschauer 02:38:43.360 --> 02:38:46.560 und kommen nie so gut an, wenn es den Leuten gut geht. 02:38:46.560 --> 02:38:51.800 Wenn es den Leuten sehr gut geht, geht das auseinander - sehr stark. 02:38:51.800 --> 02:38:54.360 Aber wenn es den Leuten schlecht geht, 02:38:54.360 --> 02:38:56.560 kann man das zelebrieren. 02:38:56.560 --> 02:38:58.640 Dazu stehe ich noch heute. 02:38:58.640 --> 02:39:03.640 Ich blendete das aus und wollte den Leuten eine Freude bereiten. 02:39:03.640 --> 02:39:07.040 # S'isch gar nöd schwer, chum, probier's doch emal. 02:39:07.040 --> 02:39:10.600 # En Schwung nach rächts, en Schwung nach links, 02:39:10.600 --> 02:39:14.400 # das chönd dini Schi von elei. 02:39:14.400 --> 02:39:17.560 Meine verehrte Jodlergemeinde: 02:39:17.560 --> 02:39:20.480 Ist euer Tun zeitgemäss? 02:39:20.480 --> 02:39:23.200 Die frohen Jodellieder - 02:39:23.200 --> 02:39:28.400 sind sie mehr als altes, schönes Brauchtum, 02:39:28.400 --> 02:39:32.320 um uns für ein paar unbeschwerte Stunden 02:39:32.320 --> 02:39:38.400 eine friedliche, eine heile Welt vorzutäuschen? 02:39:38.400 --> 02:39:44.400 * Gefühlvoller Jodelgesang * 02:39:44.400 --> 02:39:47.360 (Räss) Es gibt viele Lieder, die die heile Welt, 02:39:47.360 --> 02:39:50.560 die schönen Berge, die Blumenpracht beschreiben. 02:39:50.560 --> 02:39:52.640 Das hat verschiedene Gründe. 02:39:52.640 --> 02:39:56.640 Es ist auch wirklich schön, das lässt sich nicht negieren. 02:39:56.640 --> 02:40:00.200 Ausserdem wurde das im und Ende des Zweiten Weltkriegs 02:40:00.200 --> 02:40:02.800 vom Bundesrat auch wirklich gefördert. 02:40:02.800 --> 02:40:06.640 Es gibt sogar ein Dankesschreiben an den Jodlerverband, 02:40:06.640 --> 02:40:09.120 in dem es hiess, es sei gut, 02:40:09.120 --> 02:40:12.320 dass sie die Identität auch musikalisch stärken. 02:40:12.320 --> 02:40:15.520 Viele Leute haben aber Mühe mit der heilen Welt, 02:40:15.520 --> 02:40:21.120 weil es nicht immer so ist. 02:40:21.120 --> 02:40:23.200 Ich nervte mich darüber. 02:40:23.200 --> 02:40:25.800 Inzwischen nicht mehr. 02:40:25.800 --> 02:40:29.720 Denn man kann sich entweder mit der Welt auseinandersetzen 02:40:29.720 --> 02:40:33.080 und immer ganz viel Schlechtes sehen, 02:40:33.080 --> 02:40:37.880 oder man kann die Musik einfach als Oase der Zufriedenheit sehen. 02:40:37.880 --> 02:40:41.720 "Ich mag es gemütlich." 02:40:41.720 --> 02:40:44.400 Früher arbeitete man den ganzen Tag hart, 02:40:44.400 --> 02:40:48.000 danach konnte man sich der Musik, dem Schönen, widmen. 02:40:48.000 --> 02:40:50.160 Das soll ja auch so sein. 02:40:50.160 --> 02:40:53.320 Ich finde aber, dass man auch in der Volksmusik 02:40:53.320 --> 02:40:57.240 das Unschöne adressieren muss, und dafür stehe ich. 02:40:57.240 --> 02:41:01.520 # Öpper seit, s'sigi genau so passiert. 02:41:01.520 --> 02:41:05.720 # Und öpper hets Ändi z'ändere probiert. 02:41:05.720 --> 02:41:09.920 # Und öpper vermischts mitere andere Gschicht. 02:41:09.920 --> 02:41:15.640 # Und öpper verschpricht sich und öpper vergisst. 02:41:15.640 --> 02:41:23.320 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 02:41:23.320 --> 02:41:25.800 (Frick) Wenn man am Zauern ist 02:41:25.800 --> 02:41:27.880 und die Emotionen weckt - 02:41:27.880 --> 02:41:34.920 gerade an Silvester -, kann man die Leute etwas beobachten. 02:41:34.920 --> 02:41:43.480 Man sieht, wie manchen doch eine Träne hinunterläuft. 02:41:43.480 --> 02:41:45.600 Es ist alles andere als fröhlich - 02:41:45.600 --> 02:41:48.000 und das ist vielleicht das Problem: 02:41:48.000 --> 02:41:51.080 dass unsere Medien 02:41:51.080 --> 02:41:58.040 auch nicht die urchige, die echte, die wilde Musik bringen, 02:41:58.040 --> 02:42:00.760 sondern immer den geblümten Trog. 02:42:00.760 --> 02:42:05.080 Cyrill Schläpfer veröffentlichte eine schöne CD. 02:42:05.080 --> 02:42:07.160 Dort hört man wirklich Sennen, 02:42:07.160 --> 02:42:12.960 die während des Melkens rau einen Jutz singen. 02:42:12.960 --> 02:42:29.680 * Melancholisches Jutzen * 02:42:29.680 --> 02:42:34.120 Das ist nur auf so einer CD zu finden, nie im Fernsehen. 02:42:34.120 --> 02:42:38.440 # Schibel, schabel, schübel, d'Milch, die muess in Chübel. 02:42:38.440 --> 02:42:42.360 # Ai wanna bii milking yuu, just yuu. 02:42:42.360 --> 02:42:45.560 # Jetzt heb doch still, du Chue. 02:42:45.560 --> 02:42:50.560 # Mir si Oesch's die Dritte vom Stalde. 02:42:50.560 --> 02:42:55.760 # Hei de Plausch a dr Musig u singe. 02:42:55.760 --> 02:43:00.560 # Das isch öppis, wo d'ihr müesst probiere, 02:43:00.560 --> 02:43:06.040 # denn ihr chöit euri Sorge verliere. 02:43:06.040 --> 02:43:09.920 Das Klischee ist da, aber es gibt noch viel mehr. 02:43:09.920 --> 02:43:13.800 Es ist, wie wenn man eine Massage bucht oder ins Wellnesshotel geht. 02:43:13.800 --> 02:43:17.960 Es ist vergleichbar. Man will sich etwas Gutes tun. 02:43:17.960 --> 02:43:20.360 # ... allne Lüt. 02:43:20.360 --> 02:43:25.200 # Mit dr Hand isch dr Gruess vo Bedütig. 02:43:25.200 --> 02:43:27.600 Wir leben in einem 500-Seelen-Dorf. 02:43:27.600 --> 02:43:29.960 Wenn man am Morgen die Tür öffnet, 02:43:29.960 --> 02:43:33.040 hört man die Vögel pfeifen und die Kuhglocken. 02:43:33.040 --> 02:43:35.960 Das ist kein Witz, das ist dort so. 02:43:35.960 --> 02:43:38.960 Wir sehen die Stockhornkette weiss verschneit 02:43:38.960 --> 02:43:42.160 und unten die Blumenwiese. - Ohne Nebel. 02:43:42.160 --> 02:43:44.640 Meistens, ja. 02:43:44.640 --> 02:43:47.480 Es ist einfach so. Wir haben extrem Glück, 02:43:47.480 --> 02:43:50.360 in so einem schönen Land zu leben - 02:43:50.360 --> 02:43:53.600 mit so gutem Essen und so grosser Vielfalt. 02:43:53.600 --> 02:43:58.200 Wir wollen euch an diesem Gefühl des Gutgehens teilhaben lassen. 02:43:58.200 --> 02:44:01.160 * Rasanter Jodelgesang * 02:44:01.160 --> 02:44:04.080 Juhu! 02:44:04.080 --> 02:44:08.040 Unter dem Titel "Hilfswerk für die Kinder der Landstrasse" 02:44:08.040 --> 02:44:10.800 nahm Pro Juventute zwischen 1926 und 1973 02:44:10.800 --> 02:44:15.000 über 600 Kinder ihren Familien weg, steckte sie in Heime 02:44:15.000 --> 02:44:17.840 oder brachte sie bei Pflegeeltern unter. 02:44:17.840 --> 02:44:22.480 Wir machten schlimme Dinge durch. Wirklich schlimme Dinge. 02:44:22.480 --> 02:44:25.800 Wir wurden behandelt wie der letzte Dreck. 02:44:25.800 --> 02:44:30.760 * Beschwingte Ländlermusik * 02:44:30.760 --> 02:44:35.120 (Brülisauer) Der jenische Einfluss ist im Moment in aller Munde - 02:44:35.120 --> 02:44:38.360 auch völlig zu Recht. 02:44:38.360 --> 02:44:41.680 Denn die Geschichte der Jenischen in der Schweiz 02:44:41.680 --> 02:44:44.960 ist immer noch ziemlich schlecht erforscht. 02:44:44.960 --> 02:44:47.040 In Bezug auf die Musik 02:44:47.040 --> 02:44:50.600 gibt es unbestritten einen Einfluss der Jenischen. 02:44:50.600 --> 02:44:54.680 Gerade zu Beginn der Volksmusik oder der Ländlermusik, 02:44:54.680 --> 02:44:58.080 also anfangs 20. Jh. und natürlich auch im 19. Jh., 02:44:58.080 --> 02:45:01.840 machten viele fahrende Musikanten solche Musik. 02:45:01.840 --> 02:45:03.960 Natürlich haben sie 02:45:03.960 --> 02:45:08.520 musikalisches Kulturerbe in diese Musik eingebracht. 02:45:08.520 --> 02:45:11.160 Es sind bis heute Spuren zu finden. 02:45:11.160 --> 02:45:14.040 Aber ich möchte das nicht als allzu wichtig 02:45:14.040 --> 02:45:16.760 und zu stilprägend einordnen - 02:45:16.760 --> 02:45:21.320 im Unterschied zu anderen Leuten, die sich mit der Materie befassen. 02:45:21.320 --> 02:45:25.120 V.a. kann man nicht sagen, dass es die heutige Volksmusik 02:45:25.120 --> 02:45:27.800 nur wegen der jenischen Musikanten gibt. 02:45:27.800 --> 02:45:30.760 Es gibt sie a u c h wegen der jenischen Musikanten. 02:45:30.760 --> 02:45:35.920 Bei der Frage um die Jenischen ist der ganze Skandal nicht, 02:45:35.920 --> 02:45:38.320 ob jemand jemandem Musik geklaut hat 02:45:38.320 --> 02:45:40.800 oder ob es kulturelle Aneignung gibt, 02:45:40.800 --> 02:45:45.480 sondern wie mit ihnen in Hunderten von Jahren umgegangen wurde. 02:45:45.480 --> 02:45:47.960 Fast 50 Jahre lang wurden auf Initiative 02:45:47.960 --> 02:45:51.840 einer karitativen Institution Familien auseinandergerissen 02:45:51.840 --> 02:45:54.920 und Kinder den Eltern illegal weggenommen. 02:45:54.920 --> 02:45:57.120 Das ist eine traurige Geschichte. 02:45:57.120 --> 02:45:59.920 Ich war drei Jahre von meinen Eltern getrennt. 02:45:59.920 --> 02:46:02.360 Mein Bruder später auch. Ich war der Älteste. 02:46:02.360 --> 02:46:05.000 Das war eine schlimme Sache. 02:46:05.000 --> 02:46:09.640 Das sind Geschichten, die bleiben. Die verschwinden nicht mehr. 02:46:09.640 --> 02:46:12.040 Ich kriegte Schläge von den Bauern. 02:46:12.040 --> 02:46:14.240 Sie wollten meinen Namen ändern. 02:46:14.240 --> 02:46:16.680 "Du heisst nicht mehr Mülhauser." 02:46:16.680 --> 02:46:19.520 "Du musst krampfen und das Melken erlernen." 02:46:19.520 --> 02:46:22.080 Tat man es nicht, kriegte man Schläge. 02:46:22.080 --> 02:46:25.080 Das ist unsere liebe Schweiz. 02:46:25.080 --> 02:46:28.480 Das ganze Thema mit den Kindern der Landstrasse ... 02:46:28.480 --> 02:46:32.400 Aus heutiger Sicht war das sicher ein Verbrechen. 02:46:32.400 --> 02:46:34.480 Es ist eine Ausrottung. 02:46:34.480 --> 02:46:37.360 Was ich mitmachte, kann man gar nicht schildern. 02:46:37.360 --> 02:46:40.920 Ich musste den Wohnwagen verkaufen und mir ein Zelt anschaffen, 02:46:40.920 --> 02:46:44.000 damit ich mich im Wald verstecken konnte. 02:46:44.000 --> 02:46:46.840 Ich kam mir vor wie eine Schwerverbrecherin. 02:46:46.840 --> 02:46:49.040 Mitten in der Nacht musste ich weinen, 02:46:49.040 --> 02:46:53.400 weil die Polizei kontrollierte und mir das Kind wegnehmen wollte. 02:46:53.400 --> 02:46:57.040 (Brülisauer) Das Ziel war, die Herumreisenden, 02:46:57.040 --> 02:47:02.560 die "Vaganten", wie man auch sagte, die "Zigeuner" sesshaft zu machen - 02:47:02.560 --> 02:47:05.280 und zwar durch Zwang. 02:47:05.280 --> 02:47:08.960 Das tut man am effizientesten, indem man bei den Jungen anfängt, 02:47:08.960 --> 02:47:13.240 sodass die gar nicht wissen, wie die eigene Kultur funktioniert, 02:47:13.240 --> 02:47:16.480 wenn sie das Nomadisieren gar nicht kennenlernen. 02:47:16.480 --> 02:47:23.240 Sie wollten uns anpassen an - ich sage jetzt nicht "normal" - 02:47:23.240 --> 02:47:26.960 die Idiotengesellschaft. Entschuldigung. 02:47:26.960 --> 02:47:28.680 Ja ... 02:47:28.680 --> 02:47:37.120 * Beschwingte Ländlermusik * 02:47:37.120 --> 02:47:41.840 Die Ländlermusik war immer gut. Daran kann ich nichts kritisieren. 02:47:41.840 --> 02:47:46.040 Ich sage immer: Musik weltweit hat nichts mit Politik zu tun. 02:47:46.040 --> 02:47:51.800 Das ist das Schöne. 02:47:51.800 --> 02:47:55.880 Die jenischen Familien haben eine Ländlermusiktradition. 02:47:55.880 --> 02:48:01.680 Ich spiele einen Teil so, den zweiten auf meine Art. 02:48:01.680 --> 02:48:04.480 Ich mache immer mein Ding. 02:48:04.480 --> 02:48:07.080 Das sind zwei verschiedene Arten von Musik: 02:48:07.080 --> 02:48:09.240 Zigeunermusik und Ländlermusik. 02:48:09.240 --> 02:48:12.600 Aber ich mache nie einen Abend lang Zigeunermusik. 02:48:12.600 --> 02:48:16.120 Ich bringe immer Ländlermusik mit rein. 02:48:16.120 --> 02:48:19.400 Oder einen Schottisch. Das gehört bei mir dazu. 02:48:19.400 --> 02:48:23.160 Das sind meine Wurzeln, aber auf meine Art. 02:48:23.160 --> 02:48:27.720 Voilà. 02:48:27.720 --> 02:48:31.960 Wir gehen jetzt in ein Zigeuner-Kultur-Zentrum. 02:48:31.960 --> 02:48:36.840 Hier spiele ich heute Abend. Hier gibt es ein Festzelt. 02:48:36.840 --> 02:48:39.760 Das machen sie jedes Jahr. 02:48:39.760 --> 02:48:42.160 Sali. 02:48:42.160 --> 02:48:44.240 Beginnen wir mit dem Ländler? 02:48:44.240 --> 02:49:00.320 * Beschwingte Ländlermusik * 02:49:00.320 --> 02:49:03.200 Grüezi, liebe Zuschauerinnen und Zuschauer. 02:49:03.200 --> 02:49:05.600 In der heutigen Sendung "Öisi Musig" 02:49:05.600 --> 02:49:09.400 kann ich Ihnen eine ganze Reihe exklusiver und vielleicht 02:49:09.400 --> 02:49:12.600 auch ausgefalleneren musikalischen Delikatessen offerieren. 02:49:12.600 --> 02:49:16.680 Rolf Wyss, das war ein Chefredaktor des Schweizer Fernsehens, 02:49:16.680 --> 02:49:18.760 von Wysel Gyr. 02:49:18.760 --> 02:49:21.040 Der rief mich an und fragte mich, 02:49:21.040 --> 02:49:29.200 ob er eine Sendung mit unserer Musik machen dürfe. 02:49:29.200 --> 02:49:33.600 Ich war mit meinem Bruder mit dem Wohnwagen in Basel. 02:49:33.600 --> 02:49:36.840 Dann kamen sie und filmten uns. 02:49:36.840 --> 02:49:40.240 Sie filmten uns beim Fahren mit dem Wohnwagen 02:49:40.240 --> 02:49:43.560 bis nach Sursee zum Zirkusplatz. 02:49:43.560 --> 02:49:47.320 Danach kam Rolf Wyss zu mir und meinte, sie hätten Probleme. 02:49:47.320 --> 02:49:49.640 Sie hätten eine Bewilligung gekriegt, 02:49:49.640 --> 02:49:53.040 aber die sei nun entzogen worden. 02:49:53.040 --> 02:49:55.640 Sie sagten Ja. 02:49:55.640 --> 02:49:59.320 Als sie merkten, dass wir Jenische sind, hiess es Nein. 02:49:59.320 --> 02:50:02.440 Wir blieben trotzdem. Das SRF konnte das regeln. 02:50:02.440 --> 02:50:06.760 Wir durften in Sursee einen Besuch machen. 02:50:06.760 --> 02:50:10.840 Ich möchte noch einmal der Bevölkerung von hier danken, 02:50:10.840 --> 02:50:15.200 dass wir hier auf dem Zirkusplatz neben dem Fussballplatz 02:50:15.200 --> 02:50:17.560 diese Sendung realisieren durften. 02:50:17.560 --> 02:50:20.600 Ich möchte aber im gleichen Atemzug sagen, 02:50:20.600 --> 02:50:23.920 dass es ein Zirkusplatz bleibt und er auch in Zukunft 02:50:23.920 --> 02:50:26.240 nicht für andere Fahrende offensteht. 02:50:26.240 --> 02:50:30.840 Wenn wir uns vorstellen, dass es diese Sendungen nicht gegeben hätte 02:50:30.840 --> 02:50:34.560 und im Fernsehen nie Volksmusik gezeigt worden wäre: 02:50:34.560 --> 02:50:37.480 Wie würde es dann aussehen? 02:50:37.480 --> 02:50:39.880 Das ist eine schwierige Frage. 02:50:39.880 --> 02:50:42.760 (Neukomm) Wysel Gyr war schon eine Instanz. 02:50:42.760 --> 02:50:47.000 Mit ihm konnte man sich im Fernsehen in Szene setzen. 02:50:47.000 --> 02:50:50.360 Und als Chef der Redaktion war er in der Position, 02:50:50.360 --> 02:50:52.480 zu entscheiden, 02:50:52.480 --> 02:50:56.680 wer in seinen Sendungen vorkam und wer eben nicht. 02:50:56.680 --> 02:51:02.000 Was uns aber alle aus der Musikszene sagen, ist, 02:51:02.000 --> 02:51:07.160 dass er sehr hohe Qualitätsansprüche hatte. 02:51:07.160 --> 02:51:11.400 Ein bekannter Akkordeonist aus dem Toggenburg: Willi Valotti. 02:51:11.400 --> 02:51:17.440 * Ruhige Ländlermusik * 02:51:17.440 --> 02:51:20.960 Gyr war halt ... 02:51:20.960 --> 02:51:23.640 Ich sage es jetzt mal ... 02:51:23.640 --> 02:51:27.440 Das ist vielleicht etwas böse, aber er bestimmte einfach. 02:51:27.440 --> 02:51:30.440 Er bestimmte, was er wollte - 02:51:30.440 --> 02:51:36.080 von den Protagonisten, die er holte. 02:51:36.080 --> 02:51:39.800 Da durfte ihm niemand reinreden. 02:51:39.800 --> 02:51:46.720 * Beschwingte Ländlermusik * 02:51:46.720 --> 02:51:49.720 Wysel Gyr war eine zwiespältige Figur. 02:51:49.720 --> 02:51:53.360 Einerseits war er sehr wichtig für die Volksmusik, 02:51:53.360 --> 02:51:55.560 da er sie ins Fernsehen brachte. 02:51:55.560 --> 02:51:58.880 Er machte wunderbare Produktionen, nahm Livemusik auf. 02:51:58.880 --> 02:52:02.360 Der Nachteil war, dass er strikte Vorstellungen davon hatte, 02:52:02.360 --> 02:52:06.560 was Volksmusik ist und was nicht. 02:52:06.560 --> 02:52:12.840 So stärkte er eher die konservative Richtung. 02:52:12.840 --> 02:52:18.320 Insofern trug er sehr stark zu dieser Bewahrungsmentalität bei. 02:52:18.320 --> 02:52:21.920 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 02:52:21.920 --> 02:52:25.000 Wysel war natürlich ein Traditionalist. 02:52:25.000 --> 02:52:27.400 Ganz eindeutig. Das vertrat er auch. 02:52:27.400 --> 02:52:31.880 Eine Zeit lang musste man sogar in der Tracht auftreten. 02:52:31.880 --> 02:52:33.960 Das war Vorschrift. 02:52:33.960 --> 02:52:36.640 Ohne Tracht durfte man nicht in die Sendung. 02:52:36.640 --> 02:52:38.840 Man stelle sich das heute mal vor! 02:52:38.840 --> 02:52:41.800 Ich war eher auf der anderen Seite. 02:52:41.800 --> 02:52:45.240 # Ai, ai, ai, Musica. - Hallo, hallo, hallo. 02:52:45.240 --> 02:52:48.120 Diese zwei Lager gab es. 02:52:48.120 --> 02:52:52.440 Später ging es dann auch um volkstümliche Unterhaltung. 02:52:52.440 --> 02:52:56.840 Am Anfang verteufelte man mich, das war so. 02:52:56.840 --> 02:53:01.800 # Oh läck du mir, oh läck du mir, oh läck du mir am Tschöpli. 02:53:01.800 --> 02:53:04.520 "Jetzt kommt da einer, der noch Jodler ist, 02:53:04.520 --> 02:53:07.080 und geht an den Grand Prix der Volksmusik!" 02:53:07.080 --> 02:53:09.720 "Das hat doch nichts mit Volksmusik zu tun." 02:53:09.720 --> 02:53:12.480 Den Leuten gefiel das unglaublich gut. 02:53:12.480 --> 02:53:14.760 Und ich glaube, dass Sepp Trütsch 02:53:14.760 --> 02:53:17.120 die Unterhaltung in die Volksmusik brachte 02:53:17.120 --> 02:53:19.760 und das sehr populär machte. 02:53:19.760 --> 02:53:30.000 * Ruhiger Jodelgesang * 02:53:30.000 --> 02:53:32.520 Ein schöner Jodel, der sicher allen gefällt. 02:53:32.520 --> 02:53:35.720 Ich durfte die musikalischen Signets einspielen. 02:53:35.720 --> 02:53:43.160 Da wollte man volkstümlichen Schlager auf die Schippe nehmen. 02:53:43.160 --> 02:53:46.640 Heute finde ich das eher peinlich. 02:53:46.640 --> 02:53:50.760 Aber ich erinnere mich trotzdem gerne daran. 02:53:50.760 --> 02:53:52.840 Es ist schon ernst gemeint. 02:53:52.840 --> 02:53:55.240 Jeder von uns möchte Geld verdienen. 02:53:55.240 --> 02:54:00.280 Die Sendung hatte ja die Absicht, Dinge auf die Schippe zu nehmen. 02:54:00.280 --> 02:54:02.480 Das störte mich überhaupt nicht. 02:54:02.480 --> 02:54:06.960 Da konnte man ausrufen, wie man wollte, das beflügelte es nur. 02:54:06.960 --> 02:54:09.520 Einen schönen guten Abend, liebe Gäste 02:54:09.520 --> 02:54:13.560 und liebe Zuschauerinnen und Zuschauer zu Hause bei "Fyraabig". 02:54:13.560 --> 02:54:16.840 Es freut mich, dass wir auch heute mit "Fyraabig" 02:54:16.840 --> 02:54:19.160 bei Ihnen zu Hause Gast sein dürfen. 02:54:19.160 --> 02:54:22.720 Wir hatten ja gewaltige Einschaltquoten. 02:54:22.720 --> 02:54:25.400 Als wir zum ersten Mal über eine Million hatten, 02:54:25.400 --> 02:54:29.400 fragte mich der damalige Direktor, was ich gemacht hätte. 02:54:29.400 --> 02:54:33.760 Dann sagte ich: "Schau die Sendung, dann weisst du es auch." 02:54:33.760 --> 02:54:42.320 Das war natürlich eine ganz andere Zeit. 02:54:42.320 --> 02:54:46.400 Es ist ein Megaprivileg, Volksmusiksendungen zu produzieren. 02:54:46.400 --> 02:54:50.960 Das Wichtigste ist, die Volksmusik möglichst authentisch abzubilden. 02:54:50.960 --> 02:54:53.040 Meistens erlebt man das, 02:54:53.040 --> 02:54:56.160 wenn irgendwo jemand spielt und alle fröhlich sind. 02:54:56.160 --> 02:55:00.120 Sobald man mit der Kamera kommt, kommt eine Anspannung auf. 02:55:00.120 --> 02:55:03.800 "Wir müssen jetzt das spielen, das funktioniert." 02:55:03.800 --> 02:55:06.080 "Wir wollen genau das zeigen." 02:55:06.080 --> 02:55:09.160 Dann verliert es an Authentizität. 02:55:09.160 --> 02:55:11.360 Dieses Problem gab es schon früher. 02:55:11.360 --> 02:55:14.360 Man versuchte es zu lösen, z.B. mit Play-back 02:55:14.360 --> 02:55:17.320 oder indem man alle anwies zu lachen. 02:55:17.320 --> 02:55:20.520 Einige taten das, andere fanden es sehr doof. 02:55:20.520 --> 02:55:25.480 * Rasante Ländlermusik * 02:55:25.480 --> 02:55:28.480 Wir sind konzentriert, wenn wir spielen. 02:55:28.480 --> 02:55:32.200 Am Fernsehen kam je länger je mehr das Thema auf, 02:55:32.200 --> 02:55:35.440 dass die Leute ja in den Bildschirm schauen 02:55:35.440 --> 02:55:38.560 und nicht einfach vier Köpfe sehen wollen, 02:55:38.560 --> 02:55:41.680 die sich stur auf das Stück konzentrieren, 02:55:41.680 --> 02:55:45.160 das sie gerade spielen. 02:55:45.160 --> 02:55:50.720 Dann musste man anfangen zu lächeln und zu schaukeln und weiss ich was. 02:55:50.720 --> 02:55:54.040 Dann hiess es, wenn man noch Show machen muss, 02:55:54.040 --> 02:55:57.560 kann man nicht noch ein schwieriges Stück spielen. 02:55:57.560 --> 02:55:59.640 Dann muss es Play-back sein. 02:55:59.640 --> 02:56:03.120 Dann kann man schon etwas schaukeln und machen. 02:56:03.120 --> 02:56:05.600 Ich war eigentlich dagegen. 02:56:05.600 --> 02:56:07.920 Dann kam das Play-back 02:56:07.920 --> 02:56:12.280 und der Regisseur - ganz ein lieber aus Basel - meinte, 02:56:12.280 --> 02:56:17.880 wir müssten beim Reinkommen spielend durch das Publikum gehen. 02:56:17.880 --> 02:56:20.960 Als ich vorne war, hörte ich auf zu spielen 02:56:20.960 --> 02:56:24.000 und schüttelte links und rechts die Hände. 02:56:24.000 --> 02:56:32.480 Das kam dann etwas schräg rüber. 02:56:32.480 --> 02:56:36.480 Ja, in der Musikszene gab es Leute, die meinten, 02:56:36.480 --> 02:56:40.240 es sei Valotti endgültig in den Kopf gestiegen, 02:56:40.240 --> 02:56:44.200 wenn er am Fernsehen solchen Mist macht. 02:56:44.200 --> 02:56:52.520 Ja ... Andere fanden es lustig. 02:56:52.520 --> 02:56:56.000 Die Play-back-Phase in den Medien war wohl die Phase, 02:56:56.000 --> 02:57:01.600 in denen die Medien nicht wussten, was sie an der Volksmusik haben. 02:57:01.600 --> 02:57:05.160 Da wollte man zuerst einmal, dass die Quoten stimmten. 02:57:05.160 --> 02:57:08.840 Volksmusik ist eine Musik, 02:57:08.840 --> 02:57:13.480 die in den allermeisten Fällen nicht mit Perfektion funktioniert, 02:57:13.480 --> 02:57:17.440 sondern sie funktioniert eigentlich in der Situation, 02:57:17.440 --> 02:57:19.520 in der sie stattfindet. 02:57:19.520 --> 02:57:23.320 Es ist vielfach eine Tanzveranstaltung, 02:57:23.320 --> 02:57:26.360 wo das Publikum eben auch mitmacht 02:57:26.360 --> 02:57:36.520 und am ganzen Ambiente beteiligt ist. 02:57:36.520 --> 02:57:39.000 Wohin sich die Szene bewegt, 02:57:39.000 --> 02:57:42.040 liegt nicht an mir, nicht am Fernsehen 02:57:42.040 --> 02:57:44.160 und auch nicht an der Szene. 02:57:44.160 --> 02:57:47.640 Es ist eine organische Entwicklung in irgendeine Richtung, 02:57:47.640 --> 02:58:04.800 die auf uns einklingen wird. 02:58:04.800 --> 02:58:06.920 Die Zukunft ... 02:58:06.920 --> 02:58:11.840 Es wäre schade, wenn die alten Stücke beiseitegeschoben würden. 02:58:11.840 --> 02:58:14.440 Es ist alles auf gutem Weg. 02:58:14.440 --> 02:58:18.240 Ich habe keine Wünsche, was in 20 Jahren sein soll. 02:58:18.240 --> 02:58:20.720 Es gibt ganz tolle Talente, 02:58:20.720 --> 02:58:24.560 und es ist wichtig, dass die in guten Händen sind. 02:58:24.560 --> 02:58:26.640 Sie machen es sehr gut. 02:58:26.640 --> 02:58:30.040 Ich habe wirklich Freude an den jungen Cracks. 02:58:30.040 --> 02:58:32.720 Ich habe eine Vision, 02:58:32.720 --> 02:58:35.560 nämlich, dass die Schweizer Volksmusik 02:58:35.560 --> 02:58:41.760 als junge, lebendige und attraktive Szene wahrgenommen wird. 02:58:41.760 --> 02:58:45.080 Die Jungen müssen das erleben. - Da kommt in Zukunft 02:58:45.080 --> 02:58:49.800 einiges Spannendes auf uns zu vonseiten der Schweizer Volksmusik. 02:58:49.800 --> 02:59:02.880 * Lebhafte Streichmusik * 02:59:02.880 --> 02:59:05.240 Die Zukunft der Volksmusik? 02:59:05.240 --> 02:59:09.320 Am wichtigsten ist, dass man sicherstellt, 02:59:09.320 --> 02:59:17.160 dass viele Leute eine Verbindung zur Volksmusik haben. 02:59:17.160 --> 02:59:19.960 Bei uns funktionierte es einfach. 02:59:19.960 --> 02:59:24.440 Die Kinder waren klein und hörten mich üben. 02:59:24.440 --> 02:59:29.200 Ich glaube, sie merkten gut, worum es ging. 02:59:29.200 --> 02:59:33.840 Sie kriegten auch Freude daran. 02:59:33.840 --> 02:59:48.000 * Kirchenglocke * 02:59:48.000 --> 02:59:52.840 Das wäre das Wichtigste: 02:59:52.840 --> 02:59:56.920 dass an allen Orten Leute sind, die Volksmusik machen, 02:59:56.920 --> 03:00:03.320 damit andere das hören und auch Freude daran kriegen. 03:00:03.320 --> 03:00:05.400 Grüezi, liebe Zuschauer. 03:00:05.400 --> 03:00:08.640 in der heutigen Sendung stellen wir Ihnen Klarinettist, 03:00:08.640 --> 03:00:14.200 Kapellmeister und Dirigent Domenic Janett vor. 03:00:14.200 --> 03:00:21.840 * Beschwingte Musik * 03:00:21.840 --> 03:00:23.920 Domenic ist mein Onkel. 03:00:23.920 --> 03:00:29.120 Er ist natürlich einer unserer Säulenheiligen der Fränzlis. 03:00:29.120 --> 03:00:31.200 Was soll ich sagen? 03:00:31.200 --> 03:00:34.360 Ich würde ihn auch in die Legendenecke stellen. 03:00:34.360 --> 03:00:39.040 Wir, als die Generation nach ihm, verklären auch ein wenig die Zeiten, 03:00:39.040 --> 03:00:42.960 in denen Domenic und seine Brüder in Tschlin Tanzmusik machten. 03:00:42.960 --> 03:00:46.520 Für uns ist das die goldene Zeit. 03:00:46.520 --> 03:00:49.920 Aber wahrscheinlich war sie auch nicht so golden. 03:00:49.920 --> 03:01:03.760 * Gemächliche Musik * 03:01:03.760 --> 03:01:07.640 Matinadas hiess das Ensemble, das wir gerade gehört haben. 03:01:07.640 --> 03:01:12.000 Es spielten die vier Gebrüder Janett mit Flurin Caviezel. 03:01:12.000 --> 03:01:15.560 Domenic Janett, dieses Stück hat einen romanischen Titel. 03:01:15.560 --> 03:01:18.960 "Furmias aint il chül". - Was heisst das? 03:01:18.960 --> 03:01:24.440 "Ameisen im Hintern". 03:01:24.440 --> 03:01:30.560 Wenn ich zurückdenke, als ich als Musiklehrer arbeitete - 03:01:30.560 --> 03:01:33.120 ich mache ja gerne Volksmusik. 03:01:33.120 --> 03:01:35.200 Ich hatte das Gefühl, 03:01:35.200 --> 03:01:38.560 meine Schüler interessierten sich gar nicht dafür. 03:01:38.560 --> 03:01:41.680 Was ich als Fehler bezeichnen würde ... 03:01:41.680 --> 03:01:44.360 Ich hätte vielleicht immer wieder 03:01:44.360 --> 03:01:49.360 mit den Schülern Volksmusikstücke spielen müssen. 03:01:49.360 --> 03:01:54.360 Hätte man nach dreimal gemerkt, dass sie nicht darauf eingehen, 03:01:54.360 --> 03:01:57.520 hätte man die halt verloren. 03:01:57.520 --> 03:02:00.800 Aber ich hatte das Gefühl, das passe ihnen nicht. 03:02:00.800 --> 03:02:07.080 Und ich bin nicht der Typ, der für etwas wirklich enorm kämpft. 03:02:07.080 --> 03:02:10.080 Komischerweise kam es dann so, 03:02:10.080 --> 03:02:14.400 dass in den letzten Jahren, in denen ich unterrichtete, 03:02:14.400 --> 03:02:18.960 plötzlich alle Schüler Stücke aus meinem Kompositionsbuch spielten. 03:02:18.960 --> 03:02:27.960 Dann dachte ich, dass ich das vor 20 Jahren hätte tun sollen. 03:02:27.960 --> 03:02:33.520 * Lebhafte Musik * 03:02:33.520 --> 03:02:38.400 Dass Schüler bei der Auswahl nicht auf die Klarinette kommen, 03:02:38.400 --> 03:02:41.600 liegt vielleicht gar nicht an der Schwierigkeit. 03:02:41.600 --> 03:02:45.600 Beim Auswählen wissen sie ja nicht, ob etwas schwierig ist. 03:02:45.600 --> 03:02:49.120 Es gibt viele Klarinettenlehrer, die meinen, 03:02:49.120 --> 03:02:52.600 sie hätten fast nur Saxofonschüler. 03:02:52.600 --> 03:02:56.400 Warum das so ist, weiss ich auch nicht. 03:02:56.400 --> 03:03:00.320 Interessanterweise lernt jemand, der Klarinette spielt, 03:03:00.320 --> 03:03:03.160 ziemlich schnell Saxofon. 03:03:03.160 --> 03:03:06.160 Umgekehrt ist es ein bisschen schwieriger. 03:03:06.160 --> 03:03:17.040 * Beschwingte Klarinettenmusik * 03:03:17.040 --> 03:03:19.120 Am liebsten hätte ich es, 03:03:19.120 --> 03:03:22.880 wenn sich das Ganze so entwickeln würde, 03:03:22.880 --> 03:03:28.200 dass in allen Regionen junge Leute mehr Freude an der Volksmusik haben 03:03:28.200 --> 03:03:31.520 als bis jetzt. 03:03:31.520 --> 03:03:37.040 Das Rezept, um das zu erreichen, kenne ich nicht so genau. 03:03:37.040 --> 03:03:46.480 * Gemächliche Musik * 03:03:46.480 --> 03:03:49.160 (Häusler) Was den Nachwuchs betrifft, 03:03:49.160 --> 03:03:52.720 steht es nicht so ideal, gerade was Bläser angeht - 03:03:52.720 --> 03:03:55.160 Klarinette, Saxofon -, 03:03:55.160 --> 03:03:59.920 wenn man Musikschulen anschaut, bei Holzbläsern schlechthin. 03:03:59.920 --> 03:04:02.000 Blech schafft es etwas besser. 03:04:02.000 --> 03:04:05.000 Im Moment ist es vielleicht einfach nicht cool. 03:04:05.000 --> 03:04:07.080 Ich weiss es nicht. 03:04:07.080 --> 03:04:11.600 Gründe sind sicher, dass sie in der Wahrnehmung nicht präsent sind. 03:04:11.600 --> 03:04:14.800 Dann fehlen eben Vorbilder, bei denen man denkt: 03:04:14.800 --> 03:04:17.520 "Das ist cool, das will ich auch machen." 03:04:17.520 --> 03:04:19.680 Das fehlt ein bisschen. 03:04:19.680 --> 03:04:22.160 Das Blasmusiksterben ist ein Prozess, 03:04:22.160 --> 03:04:26.040 der sich in den nächsten 10, 20 Jahren beschleunigen wird. 03:04:26.040 --> 03:04:38.800 Dass jedes Dorf seinen Verein hat, wird nicht mehr so sein. 03:04:38.800 --> 03:04:44.200 * Verspielte Klänge * 03:04:44.200 --> 03:04:47.800 Beim Klarinettenspielen gibt es ja zwei Dinge, 03:04:47.800 --> 03:04:49.880 die anders sind: 03:04:49.880 --> 03:04:53.240 Erstens muss man zuerst einen Ton erzeugen. 03:04:53.240 --> 03:04:56.400 Bis der Ton nur kommt, ist es schon ein Krampf. 03:04:56.400 --> 03:04:59.800 Das Klarinettenspielen ist eine doppelte Belastung, 03:04:59.800 --> 03:05:01.880 da man einen Ton erzeugen muss 03:05:01.880 --> 03:05:05.560 und man erst dann anfangen kann, etwas damit zu machen. 03:05:05.560 --> 03:05:09.720 Das ist der Unterschied zu einem Tasteninstrument. 03:05:09.720 --> 03:05:22.360 Das ist manchmal ein echter Krampf, das muss ich ehrlich sagen. 03:05:22.360 --> 03:05:25.760 Was es heute anscheinend gibt, 03:05:25.760 --> 03:05:30.400 sind solche, die im Internet eine Art Kurse anbieten, 03:05:30.400 --> 03:05:33.840 wie man Schwyzerörgeli lernen kann. 03:05:33.840 --> 03:05:38.760 Das scheint mir eine gute Idee zu sein. 03:05:38.760 --> 03:05:43.720 Vor Kurzem fragte mich jemand, ob ich einen Kontrabasslehrer kenne. 03:05:43.720 --> 03:05:48.240 Da meinte ich, in Zürich, und fing an, einige aufzuzählen. 03:05:48.240 --> 03:05:50.320 Aber eben, Zürich. 03:05:50.320 --> 03:05:53.160 Hier oben kenne ich wirklich keinen. 03:05:53.160 --> 03:05:55.480 Wenn jemand so etwas macht, 03:05:55.480 --> 03:06:05.400 könnte es wirklich eine Chance sein. 03:06:05.400 --> 03:06:13.040 * Beschwingte Ländlermusik * 03:06:13.040 --> 03:06:15.160 Liebe Grüsse aus dem Paradies. 03:06:15.160 --> 03:06:17.920 Der Beschluss, mich selbstständig zu machen, 03:06:17.920 --> 03:06:19.760 fasste ich in Australien, 03:06:19.760 --> 03:06:23.280 wo ich vor zwei Jahren in einem Austauschsemester war - 03:06:23.280 --> 03:06:26.280 im Rahmen meines Wirtschaftsingenieurstudiums. 03:06:26.280 --> 03:06:28.360 Das war während des Lockdowns. 03:06:28.360 --> 03:06:32.360 Da hatte ich so viel Zeit, am Strand hin- und herzugehen. 03:06:32.360 --> 03:06:35.640 Dort konnte ich mich mental dazu überwinden, 03:06:35.640 --> 03:06:39.240 alles auf die Karte Selbstständigkeit zu setzen. 03:06:39.240 --> 03:06:44.080 Alle Leute um mich dachten, ich spinne, und hatten auch Angst. 03:06:44.080 --> 03:06:47.800 "Wie willst du die Miete bezahlen? Das geht doch nicht." 03:06:47.800 --> 03:06:50.160 Man müsse doch Sicherheit haben. 03:06:50.160 --> 03:06:57.600 Und ich dachte immer, im schlimmsten Fall gehe ich pleite. 03:06:57.600 --> 03:07:00.040 In Australien am Strand kamen viele Ideen. 03:07:00.040 --> 03:07:02.960 Eine Idee war: Es wäre doch cool, 03:07:02.960 --> 03:07:07.120 wenn ich mein Handorgelwissen weitergeben könnte. 03:07:07.120 --> 03:07:11.440 "Stümpeli Ländler" - herzlich willkommen zum Lernvideo. 03:07:11.440 --> 03:07:16.920 Es sind zwei Teile, beide Teile sind auf C-Dur. 03:07:16.920 --> 03:07:20.520 Ich spiele den ersten Teil einmal ganz langsam. 03:07:20.520 --> 03:07:22.600 Zwei, drei ... 03:07:22.600 --> 03:07:25.480 Meine Vision ist, dass jeder, der Bock hat, 03:07:25.480 --> 03:07:27.680 ans Tablet, Handy oder den Laptop kann 03:07:27.680 --> 03:07:30.280 und sich in die Community einloggt. 03:07:30.280 --> 03:07:33.920 So hat man Zugriff auf Hunderte von Lernvideos 03:07:33.920 --> 03:07:39.400 und kann so Handorgel lernen. 03:07:39.400 --> 03:07:41.840 Ich wünsche dir viel Spass beim Lernen. 03:07:41.840 --> 03:07:47.080 Man sieht sich beim nächsten Stück. 03:07:47.080 --> 03:07:51.600 Für mich ist die Morgenroutine da, um mich zu grounden, zu eichen. 03:07:51.600 --> 03:07:56.200 Sie hilft mir, etwas Struktur in den Tag zu bekommen. 03:07:56.200 --> 03:08:02.320 Ich habe ja keinen Chef, der sagt, ich müsse um 7.30 Uhr im Büro sein. 03:08:02.320 --> 03:08:06.520 Da ich am Morgen der Natur zuhöre und zuschaue, 03:08:06.520 --> 03:08:08.840 gibt mir das Inspiration, 03:08:08.840 --> 03:08:13.440 aber es gibt auch Motivation, da man schon ein gutes Gefühl hat, 03:08:13.440 --> 03:08:15.520 wenn man diese Eindrücke erlebt. 03:08:15.520 --> 03:08:20.600 Das beflügelt einem bei allem, was man am Tag macht. 03:08:20.600 --> 03:08:25.080 Vor rund zehn Jahren war ich in der Berufslehre als Hochbauzeichner. 03:08:25.080 --> 03:08:27.560 Dort fand ich nicht 100 % Erfüllung. 03:08:27.560 --> 03:08:31.760 Ich hatte immer die Vision, morgens voller Elan aufzustehen - 03:08:31.760 --> 03:08:34.040 egal, ob Sonntag oder Montag ist. 03:08:34.040 --> 03:08:37.240 Diese Vision hat sich bereits verwirklicht. 03:08:37.240 --> 03:08:40.920 Ich kann voller Freude aufstehen, da ich weiss, 03:08:40.920 --> 03:08:45.080 dass ich zu 100 % an meinen Träumen arbeiten und sie verwirklichen kann. 03:08:45.080 --> 03:08:56.400 * Beschwingte Ländlermusik * 03:08:56.400 --> 03:09:00.720 Ich mache mich auf den Weg und fahre nach Zürich. 03:09:00.720 --> 03:09:05.480 Am Hauptbahnhof treffe ich Madlaina und zusammen gehen wir nach Brugg. 03:09:05.480 --> 03:09:09.160 Wir haben dort Hauptprobe für zwei Konzerte 03:09:09.160 --> 03:09:15.600 mit den Fränzlis und dem Orchesterverein Brugg. 03:09:15.600 --> 03:09:28.000 * Beschwingte Musik * 03:09:28.000 --> 03:09:32.760 Fränzlis sind für mich eine sehr wichtige Volksmusikformation, 03:09:32.760 --> 03:09:35.040 denn sie spielen alte Volksmusik, 03:09:35.040 --> 03:09:38.080 aber es heisst oft, sie würden moderne Dinge machen. 03:09:38.080 --> 03:09:40.160 Da sieht man die Problematik: 03:09:40.160 --> 03:09:43.280 Sie machen wirklich Musik aus einer anderen Zeit, 03:09:43.280 --> 03:09:46.080 aber da es nicht die gleiche Volksmusik ist, 03:09:46.080 --> 03:09:48.480 die sich gewisse Leute im Land gewohnt sind, 03:09:48.480 --> 03:09:50.560 denkt man, es sei etwas anderes. 03:09:50.560 --> 03:09:54.880 Es funktioniert einfach und klingt unglaublich schön. 03:09:54.880 --> 03:09:58.000 Und sie haben eine Leidenschaft, die man selten sieht. 03:09:58.000 --> 03:10:01.640 Sie bringen die Musik innerhalb der Familie auf den Punkt. 03:10:01.640 --> 03:10:11.280 * Beschwingte Orchestermusik * 03:10:11.280 --> 03:10:13.480 Wenn mich jemand fragt, sage ich oft, 03:10:13.480 --> 03:10:16.400 es sei Ländlermusik - was nicht ganz korrekt ist. 03:10:16.400 --> 03:10:21.480 Es ist insofern korrekt, da wir instrumentale Musik machen. 03:10:21.480 --> 03:10:25.960 Aber wir beziehen uns auf die Musik noch vor der Ländlermusik - 03:10:25.960 --> 03:10:30.160 auf Engadiner Tanzmusik aus der zweiten Hälfte des 19. Jh. 03:10:30.160 --> 03:10:37.040 * Beschwingte Musik * 03:10:37.040 --> 03:10:40.800 Der Sound - wir nennen ihn manchmal "Fränzlis-Sound": 03:10:40.800 --> 03:10:44.520 Wenn Geige und Klarinette die gleiche Stimme spielen, 03:10:44.520 --> 03:10:48.920 ist es nie ... 03:10:48.920 --> 03:10:51.000 ... zu 100 % rein. 03:10:51.000 --> 03:10:55.400 Das gibt einen etwas jubilierenden Klang. 03:10:55.400 --> 03:10:59.640 Den nennen wir "Fränzlis-Sound". 03:10:59.640 --> 03:11:06.320 * Beschwingte Orchestermusik * 03:11:06.320 --> 03:11:10.600 Als wir die Fränzlis-Besetzung gründeten, 03:11:10.600 --> 03:11:14.200 besannen wir uns auf die ursprünglichen Stücke, 03:11:14.200 --> 03:11:17.920 die wir gelernt hatten 03:11:17.920 --> 03:11:22.800 oder die wir gehört hatten, als wir noch klein waren. 03:11:22.800 --> 03:11:24.880 Musik ist Tradition bei uns. 03:11:24.880 --> 03:11:28.360 Der Grossvater hatte 55 Jahre lang 03:11:28.360 --> 03:11:31.800 das Musikleben in Tschlin beeinflusst. 03:11:31.800 --> 03:11:34.480 Er war Musik- und Chordirigent. 03:11:34.480 --> 03:11:39.200 Der Vater half dann mit seinen Brüdern tatkräftig mit. 03:11:39.200 --> 03:11:44.280 Sie musizierten in jungen Jahren und hatten eine Familienkapelle. 03:11:44.280 --> 03:11:48.440 Mit Kamera und Mikrofon gingen wir schon 1968 ins Unterengadin 03:11:48.440 --> 03:11:54.080 und zeigten den Zuschauern, wie dort musiziert wurde. 03:11:54.080 --> 03:12:03.360 * Beschwingte Musik * 03:12:03.360 --> 03:12:06.760 (Janett) Die alten Stücke finden wir so gut, 03:12:06.760 --> 03:12:10.480 dass wir dachten, so etwas Gutes könne man gar nicht machen. 03:12:10.480 --> 03:12:13.000 Dann probiert man selber, etwas zu machen, 03:12:13.000 --> 03:12:16.040 das vielleicht ein bisschen anders ist, 03:12:16.040 --> 03:12:21.280 damit es nicht schlechter ist als das, das es bereits gibt. 03:12:21.280 --> 03:12:26.480 Dann kamen die Jungen dazu und machten plötzlich auch noch etwas, 03:12:26.480 --> 03:12:30.160 das dann nicht alt war. 03:12:30.160 --> 03:12:37.680 So dienen die alten Stücke als Inspiration für neue. 03:12:37.680 --> 03:12:43.480 * Beschwingte Ländlermusik * 03:12:43.480 --> 03:12:47.720 Das Publikum setzt sich eher aus älteren Menschen zusammen. 03:12:47.720 --> 03:12:49.800 Bei der Volksmusik und Klassik 03:12:49.800 --> 03:12:54.120 wird vom Blick über den Silbersee gesprochen - 03:12:54.120 --> 03:12:56.600 von der Bühne aus. 03:12:56.600 --> 03:12:58.880 Man sieht sehr viele graue Haare. 03:12:58.880 --> 03:13:02.840 Das hat sicher mit der Musik und der Art Musik zu tun, 03:13:02.840 --> 03:13:06.840 aber auch damit, dass die Senioren mehr Zeit haben, 03:13:06.840 --> 03:13:09.120 um Konzerte zu besuchen, 03:13:09.120 --> 03:13:12.840 und meistens genug Geld, um Tickets zu kaufen. 03:13:12.840 --> 03:13:15.640 Es gibt natürlich Bereiche der Volksmusik, 03:13:15.640 --> 03:13:18.960 in denen das Publikum in den letzten 40 Jahren 03:13:18.960 --> 03:13:22.560 zusammen mit den Musikanten älter geworden ist. 03:13:22.560 --> 03:13:25.040 Es gibt aber auch neuere Strömungen, 03:13:25.040 --> 03:13:29.640 in denen junge Leute junges Publikum anlocken können. 03:13:29.640 --> 03:13:34.120 Wenn man an ein Fest wie eine Chilbi geht 03:13:34.120 --> 03:13:39.560 oder spezielle Volksmusikanlässe - es gibt z.B. die Ländlerschlacht. 03:13:39.560 --> 03:13:46.200 * Lauter Gesang mit beschwingter Ländlermusik * 03:13:46.200 --> 03:13:48.280 Das ist ein Riesenfestzelt, 03:13:48.280 --> 03:13:52.400 in dem junge Musikanten spielen und das Publikum auch sehr jung ist. 03:13:52.400 --> 03:13:56.280 Die kommen aber aus einem anderen Grund an ein Volksmusikanlass. 03:13:56.280 --> 03:14:00.640 Die kommen vielleicht weniger, um sich hinzusetzen und zuzuhören, 03:14:00.640 --> 03:14:04.880 sondern die kommen eher wegen des gemeinschaftlichen Erlebnisses 03:14:04.880 --> 03:14:07.480 und um Party zu machen. 03:14:07.480 --> 03:14:10.160 Insofern kann man nicht pauschalisieren, 03:14:10.160 --> 03:14:12.960 dass das Volksmusikpublikum alt ist. 03:14:12.960 --> 03:14:17.240 Man könnte es allerdings vermuten, wenn man die Sendungen sieht, 03:14:17.240 --> 03:14:21.320 denn dort finden Jüngere weniger ins Publikum. 03:14:21.320 --> 03:14:25.600 Allerdings sind sie dann unter den Musizierenden vertreten. 03:14:25.600 --> 03:14:28.400 Was hilft, damit das Publikum jünger wird, ist, 03:14:28.400 --> 03:14:32.040 dass es immer mehr junge Formationen gibt. 03:14:32.040 --> 03:14:35.640 Die sind vielleicht noch nicht 18, oder 18, 20. 03:14:35.640 --> 03:14:40.280 Die bekennen sich auch voll zum Brauchtum oder zur Volksmusik 03:14:40.280 --> 03:14:42.680 und zeigen das, was dazu führt, 03:14:42.680 --> 03:14:47.000 dass es immer mehr jüngeres Publikum gibt, 03:14:47.000 --> 03:14:49.080 das das hört. 03:14:49.080 --> 03:14:51.160 Das ist das eine. 03:14:51.160 --> 03:14:55.200 Andererseits wagen viele Junge noch einen Schritt mehr 03:14:55.200 --> 03:14:58.880 und integrieren eine moderne Melodie in die Volksmusik 03:14:58.880 --> 03:15:03.000 und machen damit ein Cross-over. 03:15:03.000 --> 03:15:07.280 Sie spielen z.B. ein Lied aus den Charts mit dem Schwyzerörgeli. 03:15:07.280 --> 03:15:10.120 Das trifft den Nerv der Zeit. 03:15:10.120 --> 03:15:21.480 Ein Cross-over könnte für Junge ein Tor zur Volksmusik sein. 03:15:21.480 --> 03:15:24.080 # Madlaina. 03:15:24.080 --> 03:15:47.400 Tschau. - Tschau. 03:15:47.400 --> 03:16:02.640 * Rhythmische Streichmusik * 03:16:02.640 --> 03:16:05.920 Social Media ... Ich muss fast fragen, was das ist. 03:16:05.920 --> 03:16:07.640 Nein ... 03:16:07.640 --> 03:16:10.360 Ich mache fast nichts selber. 03:16:10.360 --> 03:16:15.360 Mein Sohn Gian Andrin lädt manchmal etwas für mich hoch. 03:16:15.360 --> 03:16:18.400 Lustigerweise ist es meist ein Erfolg, 03:16:18.400 --> 03:16:21.440 denn viele kennen mich. 03:16:21.440 --> 03:16:29.240 Aber ich selber mache praktisch nichts. 03:16:29.240 --> 03:16:31.680 Ich finde das Ganze nicht schlecht, 03:16:31.680 --> 03:16:36.560 aber ich bin nicht so geschickt und fast etwas zu bequem, 03:16:36.560 --> 03:16:40.720 um zu versuchen, da reinzukommen. 03:16:40.720 --> 03:16:43.280 Obwohl es vielleicht eine Chance wäre, 03:16:43.280 --> 03:16:47.920 damit jemanden zu erreichen, der dann an ein Konzert kommt 03:16:47.920 --> 03:16:51.000 und sehen will, wie es live ist. 03:16:51.000 --> 03:17:04.920 Das wäre vielleicht schon möglich. 03:17:04.920 --> 03:17:07.000 Beim SRF darf ich als junge Reporterin 03:17:07.000 --> 03:17:10.120 andere Seiten der Volksmusik zeigen - 03:17:10.120 --> 03:17:13.560 mit kurzen Videos, die für Social Media geeignet sind, 03:17:13.560 --> 03:17:18.160 lustigen Challenges oder indem ich neue Dinge lerne. 03:17:18.160 --> 03:17:21.600 Hoi, wir sind in Appenzell, am vierten Jodlerfest der Saison. 03:17:21.600 --> 03:17:24.680 Ich bin ziemlich spontan bei meinen Beiträgen. 03:17:24.680 --> 03:17:28.200 Ich entdecke neue Dinge, lerne neue Instrumente 03:17:28.200 --> 03:17:30.600 oder fordere andere Leute heraus. 03:17:30.600 --> 03:17:33.160 Man weiss nie, was dabei herauskommt. 03:17:33.160 --> 03:17:37.520 Das macht es spannend und ist lustig. 03:17:37.520 --> 03:17:40.560 Unsere Videos werden auf Social Media verbreitet. 03:17:40.560 --> 03:17:44.120 Da sie dafür gedacht sind, sind sie kurz und knackig. 03:17:44.120 --> 03:17:49.680 Es ist etwas anderes als z.B. eine "Potzmusig"-Sendung. 03:17:49.680 --> 03:17:57.880 # Tüend all mini Gschpänli scho gspane ha, so findi ... 03:17:57.880 --> 03:18:01.160 Es gibt Teile der Volksmusik, die verstaubt sind. 03:18:01.160 --> 03:18:04.880 Da muss man einfach drüberwischen und neu machen. 03:18:04.880 --> 03:18:08.440 Oder Junge müssen es machen - und das tun sie ja. 03:18:08.440 --> 03:18:11.200 Ich bin Niklaus Hess. - Ich bin Cyrill Rusch. 03:18:11.200 --> 03:18:13.840 Ich bin Simon Rusch. - Und ich bin Thomas Hegner. 03:18:13.840 --> 03:18:16.160 Zusammen sind wir Hess-Rusch-Hegner. 03:18:16.160 --> 03:18:21.960 * Lautes Johlen * 03:18:21.960 --> 03:18:24.480 Hess-Rusch-Hegner sind gerade die Rockstars. 03:18:24.480 --> 03:18:27.320 Ich fühlte mich noch nie als Rockstar. 03:18:27.320 --> 03:18:30.960 Ich denke, wir als Hess-Rusch-Hegner fühlen uns nicht so. 03:18:30.960 --> 03:18:33.880 Trotzdem ist es für uns ein Privileg, 03:18:33.880 --> 03:18:37.280 dass wir im Moment gerade beliebt sind. 03:18:37.280 --> 03:18:40.680 Alle Jungen wollen die hören. Sie sind ausverkauft. 03:18:40.680 --> 03:18:43.280 Es ist eine lustige Entwicklung. 03:18:43.280 --> 03:18:50.160 # Uf de Alpe obe isch es herrlichs Läbe. 03:18:50.160 --> 03:18:54.040 Social Media ist eines der besten Mittel, um etwas zu verbreiten. 03:18:54.040 --> 03:18:58.840 Darum mache ich Videos und lade sie auf die Plattformen. 03:18:58.840 --> 03:19:01.840 So kann ich in kurzer Zeit sehr viele Leute erreichen. 03:19:01.840 --> 03:19:07.520 * Örgeliversion von "Dance Monkey" * 03:19:07.520 --> 03:19:10.080 Es ist sogar gratis. 03:19:10.080 --> 03:19:13.800 Damit kann man Volksmusik schon ein wenig verbreiten 03:19:13.800 --> 03:19:17.880 und Leute erreichen, die vorher keinen Zugang dazu hatten. 03:19:17.880 --> 03:19:19.960 Zudem hat es mir ermöglicht, 03:19:19.960 --> 03:19:28.640 dass ich Partner von Youtube bin und mit den Videos Geld verdiene. 03:19:28.640 --> 03:19:32.480 Social Media ist megawichtig - wie bei anderen Stilrichtungen. 03:19:32.480 --> 03:19:35.280 Volksmusik ist auf Insta ziemlich präsent. 03:19:35.280 --> 03:19:41.160 Man kann unendlich vielen folgen, die das als Hauptthema haben. 03:19:41.160 --> 03:19:43.680 Heute gehe ich in den Jungtalentschuppen. 03:19:43.680 --> 03:19:46.760 Das ist d a s Volksmusiklager für junge Leute. 03:19:46.760 --> 03:19:49.000 Ich gehe schauen, wer die Zukunft ist. 03:19:49.000 --> 03:19:53.080 Wie sie so drauf sind, was sie tun und wie es ihnen gefällt. 03:19:53.080 --> 03:19:55.360 Ich selber konnte fünfmal teilnehmen. 03:19:55.360 --> 03:19:59.760 Es prägte mich mega. Das waren immer die tollsten Wochen. 03:19:59.760 --> 03:20:03.360 Ich lernte so viel, lernte viele Leute kennen, 03:20:03.360 --> 03:20:05.640 hatte noch nie so viel gelacht. 03:20:05.640 --> 03:20:08.960 Ich hoffe, sie haben auch eine gute Zeit. 03:20:08.960 --> 03:20:11.960 Ich würde es machen wie immer: sehr situativ. 03:20:11.960 --> 03:20:15.960 So, wie du bist. Das hat immer gut funktioniert. 03:20:15.960 --> 03:20:18.840 Hallo. Ich bin wieder für SRF Volksmusik unterwegs 03:20:18.840 --> 03:20:21.280 und gehe jetzt in den Jungtalentschuppen - 03:20:21.280 --> 03:20:24.160 ein Volksmusiklager vom Haus der Volksmusik. 03:20:24.160 --> 03:20:26.920 Ich gehe schauen, wie sie ticken, was sie tun 03:20:26.920 --> 03:20:31.640 und wie die Zukunft der Volksmusik aussieht. 03:20:31.640 --> 03:20:35.480 * Beschwingte Ländlermusik * 03:20:35.480 --> 03:20:38.600 Sie üben natürlich die ganze Zeit. Dafür sind sie ja hier. 03:20:38.600 --> 03:20:41.480 Sie üben in Kleinformationen, Ensembles 03:20:41.480 --> 03:20:47.680 und in verschiedenen anderen Formationen. 03:20:47.680 --> 03:20:50.680 Wenn ich wieder hier bin in dieser Lagerstimmung, 03:20:50.680 --> 03:20:52.760 werde ich richtig emotional. 03:20:52.760 --> 03:20:57.200 Ich durfte wirklich eine wunderschöne Zeit erleben. 03:20:57.200 --> 03:21:01.400 Und man merkt, dass es denen heute genauso geht. 03:21:01.400 --> 03:21:08.200 * Beschwingte Ländlermusik * 03:21:08.200 --> 03:21:11.680 (Senn) Manchmal wäre ich gerne wieder 20 Jahre jünger 03:21:11.680 --> 03:21:14.960 und würde gerne in einen Jungtalentschuppen gehen. 03:21:14.960 --> 03:21:17.520 Dort hat man einfach die besten Lehrer 03:21:17.520 --> 03:21:20.080 und einen Teil der besten Jugendlichen, 03:21:20.080 --> 03:21:22.440 die Musik machen, sich austauschen 03:21:22.440 --> 03:21:26.200 lernen, zusammen zu improvisieren, und Stubeten machen. 03:21:26.200 --> 03:21:41.120 * Sanfte Hackbrettmusik * 03:21:41.120 --> 03:21:44.520 Ich mache mir überhaupt keine Sorgen um die Volksmusik. 03:21:44.520 --> 03:21:49.720 Man sieht auch auf Social Media, wie viele coole Leute das machen. 03:21:49.720 --> 03:21:52.120 Es ist eine megafrische Szene. 03:21:52.120 --> 03:21:57.160 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 03:21:57.160 --> 03:22:00.960 Als ich in das Lager ging, suchten sie noch Leute. 03:22:00.960 --> 03:22:03.720 Jetzt muss man sich bewerben und bibbern, 03:22:03.720 --> 03:22:05.800 da so viele Leute hingehen wollen. 03:22:05.800 --> 03:22:07.880 Das ist ein cooles Zeichen. 03:22:07.880 --> 03:22:11.640 * Jauchzer * 03:22:11.640 --> 03:22:14.600 # Es gibt jetzt feine Pizza. - # Ia-ia-ho. 03:22:14.600 --> 03:22:18.920 # Es sind die guten Köche, ia-ia-ho. 03:22:18.920 --> 03:22:21.920 # Wir bringen euch das gute Essen. - # Ia-ia-ho. 03:22:21.920 --> 03:22:26.240 # Sie bringen uns das gute Essen, ia-ia-ho. 03:22:26.240 --> 03:22:29.560 Von 1-10: Wie fest freutest du dich aufs Lager? 03:22:29.560 --> 03:22:31.960 Das ist die schönste Woche des Jahres. 03:22:31.960 --> 03:22:34.760 Ich freue mich wirklich jedes Jahr. 03:22:34.760 --> 03:22:39.960 Eins, zwei, drei, vier. 03:22:39.960 --> 03:22:43.720 Ich denke, die Szene wird durch die jungen Leute vielfältiger. 03:22:43.720 --> 03:22:45.800 Die haben Lust auf mehr 03:22:45.800 --> 03:22:49.400 und wollen nicht immer das Gleiche hören oder machen. 03:22:49.400 --> 03:22:53.480 Darum suchen sie neue Dinge. Viele entdecken auch Volksmusik, 03:22:53.480 --> 03:22:55.960 haben aber noch ein anderes Leben. 03:22:55.960 --> 03:23:00.160 Sie sind nicht nur auf dem Bauernhof und hören nur diese Musik, 03:23:00.160 --> 03:23:03.520 sondern sie gehen auch an Festivals oder Rockkonzerte. 03:23:03.520 --> 03:23:07.720 So sehen sie, dass beides cool ist und man es kombinieren kann. 03:23:07.720 --> 03:23:09.800 Das ist bereichernd. 03:23:09.800 --> 03:23:12.640 Es geht auch mir so, ich bin in der Volksmusik, 03:23:12.640 --> 03:23:14.920 habe aber auch eine andere Seite. 03:23:14.920 --> 03:23:17.840 Darum passt es, wenn ich diesen Job mache. 03:23:17.840 --> 03:23:22.320 Ich kann Leuten in der Volksmusik eine modernere Seite zeigen, 03:23:22.320 --> 03:23:26.120 und Leuten, die nicht dabei sind, dass Volksmusik auch cool ist. 03:23:26.120 --> 03:23:30.800 Sie ist vielfältig. 03:23:30.800 --> 03:23:34.000 Der Tag war traumhaft - noch besser als gedacht. 03:23:34.000 --> 03:23:36.080 Es machte mega Spass. 03:23:36.080 --> 03:23:40.400 Jetzt ist gerade Stubete. Das ist im Lager jeden Abend so. 03:23:40.400 --> 03:23:44.200 Da spielen verschiedene Formationen ganz spontan. 03:23:44.200 --> 03:23:48.040 Die meisten tanzen dazu. Es wird gejasst. 03:23:48.040 --> 03:23:51.920 So, wie eine Stubete halt ist. 03:23:51.920 --> 03:23:58.600 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 03:23:58.600 --> 03:24:02.120 Ich wünsche mir für die Zukunft der Volksmusik, 03:24:02.120 --> 03:24:05.160 dass genau das passiert, was gerade angestrebt wird: 03:24:05.160 --> 03:24:09.920 dass die alten Traditionen bleiben, sie sich aber weiterentwickeln, 03:24:09.920 --> 03:24:13.480 damit viele Leute Freude daran haben. 03:24:13.480 --> 03:24:18.600 Dass man die Wurzeln nicht vergisst. 03:24:18.600 --> 03:24:23.400 Dass die ganz alten Jodel, Jutze, Schottisch usw. 03:24:23.400 --> 03:24:27.360 erhalten bleiben, denn das ist sehr wertvoll. 03:24:27.360 --> 03:24:31.280 Dass viele Leute Freude daran haben können. 03:24:31.280 --> 03:24:34.560 Ich weiss auch nicht. 03:24:34.560 --> 03:24:37.960 Es ist gut, wie es ist. Es soll so weitergehen. 03:24:37.960 --> 03:24:55.920 * Mehrstimmiger Jodelgesang * 03:24:55.920 --> 03:25:00.240 Ich wünsche mir für die Volksmusik, dass sie erhalten bleibt, 03:25:00.240 --> 03:25:04.520 lebendig bleibt und die Leute sie auch schätzen. 03:25:04.520 --> 03:25:10.040 Manchmal wünsche ich mir auch, dass die Bevölkerung der Schweiz 03:25:10.040 --> 03:25:13.440 mehr Wertschätzung gegenüber dieser Musik zeigt. 03:25:13.440 --> 03:25:18.200 Dass es nichts Hinterwäldlerisches ist, sondern etwas unseres Landes. 03:25:18.200 --> 03:25:20.440 Das ist unsere Kultur. 03:25:20.440 --> 03:25:23.880 Ich wünsche mir, dass die Leute in die Emotionen eintauchen 03:25:23.880 --> 03:25:27.840 und das Werten und Etikettieren zweitrangig wird. 03:25:27.840 --> 03:25:30.640 Dass die Schubladen grösser gebaut werden, 03:25:30.640 --> 03:25:34.560 damit auch die schmalen Platz haben. 03:25:34.560 --> 03:25:39.280 Ich wünsche der Szene einfach, dass diese Vielfalt bleibt. 03:25:39.280 --> 03:25:43.800 Verschiedene Instrumente, Harmonien, die sich entwickeln, 03:25:43.800 --> 03:25:47.120 Rhythmen, die sich weiterentwickeln. 03:25:47.120 --> 03:25:50.440 Was kommt, ist eigentlich megaspannend. 03:25:50.440 --> 03:25:54.640 Ich freue mich auf alles, was noch auf uns einklingen wird. 03:25:54.640 --> 03:25:58.600 Dass man sich erinnert, dass es Gebrauchsmusik ist, 03:25:58.600 --> 03:26:02.000 und man sie eben auch ein bisschen wild hält. 03:26:02.000 --> 03:26:04.960 Ich würde mir wünschen, 03:26:04.960 --> 03:26:08.280 dass es immer im Bewusstsein der Menschen bleibt, 03:26:08.280 --> 03:26:12.240 und dass v.a. Junge, die gar keinen Zugang dazu haben, 03:26:12.240 --> 03:26:15.560 es nicht kennen und noch nie gehört haben, 03:26:15.560 --> 03:26:18.240 etwas Neues entdecken können. 03:26:18.240 --> 03:26:23.280 Man muss versuchen, coole Anlässe für die Jungen zu machen. 03:26:23.280 --> 03:26:26.760 Wenn es viele Junge gibt, kommen auch Junge. 03:26:26.760 --> 03:26:29.240 Jetzt kommen wirklich schon wieder Junge nach, 03:26:29.240 --> 03:26:31.320 die ein ernsthaftes Interesse 03:26:31.320 --> 03:26:34.480 und eine Leidenschaft für die Ländlermusik haben. 03:26:34.480 --> 03:26:37.240 Ich wünsche mir, dass sie am Ball bleiben 03:26:37.240 --> 03:26:42.400 und auch sie zur Förderung der Szene beitragen können. 03:26:42.400 --> 03:26:47.280 Ich wünsche mir, dass die Jungen diese Musik im Herzen tragen 03:26:47.280 --> 03:26:53.840 und mit dem Herzen an die Leute weitervermitteln. 03:26:53.840 --> 03:26:57.480 Für die Zukunft der Volksmusik wünsche ich mir, 03:26:57.480 --> 03:27:00.440 dass die guten Musiker, die sich Mühe geben, 03:27:00.440 --> 03:27:04.840 saubere, gute Musik zu machen oder sauber und gut zu singen, 03:27:04.840 --> 03:27:07.640 nicht weniger Erfolg haben als diejenigen, 03:27:07.640 --> 03:27:11.560 die sich einfach gut verkaufen. 03:27:11.560 --> 03:27:15.200 Für die Zukunft wünsche ich der Schweizer Volksmusik nur das Beste. 03:27:15.200 --> 03:27:18.280 Gesund bleiben ... 03:27:18.280 --> 03:27:20.720 ... und zahlreiche Kinder. 03:27:20.720 --> 03:27:25.000 Dass es weitergeht - und das wird es auch. 03:27:25.000 --> 03:27:28.320 Mehr braucht es gar nicht. 03:27:28.320 --> 03:27:37.280 Ja. 03:27:37.280 --> 03:27:40.880 SWISS TXT / Accessibility Services puretype gmbh - 2023